國學(xué)大師王國維的故事
王國維是我國近代史上面一位十分難能可貴的文學(xué)大家，可以說王國維的作品也是繁多的，基本上可以用著作等身來形容王國維了，王國維在文學(xué)上面的成就是極高的，與王國維本人的勤奮努力分不開。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的國學(xué)大師王國維的故事，希望對你有幫助。
國學(xué)大師王國維的故事
相傳，王國維是一個(gè)性情極為淡泊的人，尋常是不與常人親近的，有著自己安靜和寧的內(nèi)心世界。因而王國維在上完課之后，便會(huì)很會(huì)的離去，并不會(huì)與學(xué)生過多地談及一些無關(guān)緊要的話語，但是只要是有學(xué)生上門請教王國維任何一點(diǎn)的學(xué)術(shù)問題，王國維都是知無不言的，竭盡自己的所能所知幫助學(xué)生答疑。在王國維的心目中，學(xué)術(shù)是不分等級門派的，因而王國維對于任何研習(xí)學(xué)術(shù)的人都是一視同仁的。王國維上課的時(shí)候，從來都不會(huì)裝作自己很懂的樣子，只是輕輕地說一句自己也不知道，顯得自己很無知，但是卻恰恰是王國維的過人之處，出于對學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性的考量，王國維從不輕易地作詮釋或者是下定義。還有類似的表現(xiàn)出王國維治學(xué)態(tài)度的故事，便是王國維直言自己愚鈍，王國維坦然稱自己對于《詩經(jīng)》、《尚書》有很多出都不懂，在當(dāng)時(shí)實(shí)屬不易。
另外，流傳頗多的便是王國維的辮子故事了，王國維把自己頭上的辮子看得比生命還要重要，王國維認(rèn)為自己的辮子便是自己的氣節(jié)，可以沒有生命，但是不能沒有氣節(jié)，沒有辮子。
國學(xué)大師王國維自殺的原因
其中對于王國維自殺，最廣為流傳的便是王國維因?yàn)榍宄瘻缤?，而王國維作為清朝末期的忠臣，不愿被人折辱而自殺，王國維對于清朝政府的忠誠可以用愚忠來形容都是不為過的，王國維一心報(bào)效清王朝，最終也受到了清朝末代皇帝溥儀的重用，因而王國維對于清朝的感情更重，當(dāng)清王朝徹底滅亡的時(shí)候，王國維的心中是百孔千瘡的，自殺只是時(shí)間遲早的事情。也有人認(rèn)為王國維是因?yàn)楸挥H家羅振玉的逼迫，最后不得已只能是一死謝知己，羅振玉對于王國維有知遇之恩，可以說羅振玉是王國維一生之中的貴人，但是在后來兩個(gè)人同朝為官還是漸生嫌隙，最后到了水火不相容的地步，而王國維十分看重與羅振玉之間的情誼，王國維的自殺或許與羅振玉有莫大干系。
還有許多人認(rèn)為王國維作為中國古代的文人，身上有很強(qiáng)的文人氣節(jié)，而面對著國破家亡的命運(yùn)，只能以自殺來表明自己的心志;同樣也有一些認(rèn)為王國維自殺是因?yàn)楹ε伦约侯^上的辮子被減掉，情愿一死也不讓自己的辮子被人輕易地剪掉，從王國維的生平而言，這種說法有一定的道理。
至于王國維為什么自殺，目前而言仍舊是爭論不休的，或許是因?yàn)閲叶?，或許是因?yàn)橹憾溃蛟S是因?yàn)闅夤?jié)而死，或許是由于多種因素，他的死因至今仍是未解之謎。
王國維的作品有哪些
王國維的作品中的文筆細(xì)膩工整，辭藻華美，有著極強(qiáng)的國學(xué)風(fēng)采于其中。王國維的《人間詞話》最為人所熟知，可以說是王國維的代表作品之最了。王國維在元曲藝術(shù)上面也有極強(qiáng)的造詣，同時(shí)王國維也編寫了一部《宋元戲曲考》，可以說是對于中國宋朝以及元朝中的戲曲藝術(shù)的極大程度上面的歸納和分析。同時(shí)也成為了不可多得的對于元曲藝術(shù)的分析之作品。
王國維的作品中，最為人熟知的是《人間詞話》，其中，王國維寫下的人生的三重境界，歷來都是文人墨客所推崇的，可以算是王國維把中國古代的文學(xué)藝術(shù)精華融入到了人生之中，如此著實(shí)被人褒美。另外，王國維的評書也是極好的，其中有關(guān)于《紅樓夢》的評述以及王國維對于《紅樓夢》的分析，因而也有一本《紅樓夢評論》遺世，這部書可以作為研究紅學(xué)的參考。王國維由于從小便開始受中國古代的傳統(tǒng)教育的熏陶，所以王國維的身上有著很強(qiáng)的中國文人的氣息，在王國維的作品中也能夠體現(xiàn)出來那種文人的氣質(zhì)。
王國維的作品中還有一個(gè)比較特別的作品，便是《海寧王靜安先生遺書》，這部作品有著不同一般的價(jià)值，其中也能夠看出王國維的人生價(jià)值和精神層次的追求。
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