鄭板橋是哪個(gè)朝代的人
鄭板橋是古代著名詩(shī)人、畫(huà)家以及書(shū)法家。鄭板橋在年輕時(shí)就已經(jīng)名滿天下，是著名的“揚(yáng)州八怪”之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的鄭板橋是哪個(gè)朝代的人，希望對(duì)你有幫助。
鄭板橋是哪個(gè)朝代的人
鄭板橋是清朝時(shí)期的江蘇人，祖籍是在蘇州。鄭板橋生于康熙年間，自小受家人的熏陶，開(kāi)始習(xí)書(shū)學(xué)文，較大后跟隨名師研究學(xué)問(wèn)，可謂是一大才子。而清朝時(shí)期的社會(huì)環(huán)境特別適合鄭板橋這樣的文人發(fā)展。因?yàn)榍宄貏e是康熙時(shí)期是文化發(fā)展的繁榮時(shí)期。但是在這樣的環(huán)境下，鄭板橋的發(fā)展似乎沒(méi)那么好，他困頓的時(shí)候甚至以賣(mài)畫(huà)為生，以此來(lái)維持生計(jì)。
不過(guò)他揚(yáng)名后，生活有了很大的改善，甚至都同康熙皇子做了朋友。而且有意思的是鄭板橋是康熙的秀才，雍正時(shí)的舉人，乾隆時(shí)的進(jìn)士，這在當(dāng)時(shí)也是一大趣事。鄭板橋還做過(guò)兩任知縣，在任職期間，他勤政愛(ài)民、清廉正直，非常得民心，是當(dāng)時(shí)有名的清官。鄭板橋六十一歲的時(shí)候辭去了官職，據(jù)說(shuō)當(dāng)他離開(kāi)的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩杖砍龀窍嗨?，并且為他建造生祠。此后，鄭板橋往返于興化和揚(yáng)州之間，以賣(mài)畫(huà)為生，廣結(jié)天下有識(shí)之士，談文論道。而這段時(shí)期也是是鄭板橋書(shū)畫(huà)流傳最廣的時(shí)期。
鄭板橋的故事
民間說(shuō)鄭板橋由于開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民的得罪了上級(jí)，于是稱(chēng)病辭官回家了。在他辭官回家時(shí)，“一肩明月，兩袖清風(fēng)”，只是隨身帶著一條黃狗，一盆蘭花。在一個(gè)夜晚，天氣非常冷，月黑風(fēng)高，還下著大雨，鄭板橋在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著。正好這時(shí)有小偷光顧家中。鄭板橋想道：如果自己高聲呼喊，萬(wàn)一小偷跟自己動(dòng)手，恐怕自己無(wú)力對(duì)付。但是小偷都進(jìn)家門(mén)了。假裝睡著了，任憑他在自己家中肆意妄為，隨便拿取，又很不甘心。于是他略一思考，翻了個(gè)身面朝里，低頭悶聲吟詩(shī)道：“細(xì)雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門(mén)?！边@個(gè)時(shí)候，小偷已接近床邊，聽(tīng)到這聲音暗自吃驚。接著又聽(tīng)到：“腹內(nèi)詩(shī)書(shū)存千卷，床頭金銀無(wú)半文。”這下小偷心想：都這樣了，不偷也罷。于是小偷轉(zhuǎn)身出門(mén)，又聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)聲音說(shuō)：“出門(mén)休驚黃尾犬?！毙⊥敌睦飳に贾热挥袗喝?，為何不翻而出。正準(zhǔn)備上墻，又聽(tīng)到：“越墻莫損蘭花盆。”小偷仔細(xì)一看，墻頭果然有蘭花一盆，于是他細(xì)心避開(kāi)，腳剛落地，又聽(tīng)到里面說(shuō)：“天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門(mén)?！?/p>
從鄭板橋吟詩(shī)趕走小偷就能看出他首先來(lái)說(shuō)為官很清廉，只帶了一只狗，一盆花離開(kāi)。人也很大度，遭遇小偷還提醒他屋外有狗。聰慧有智謀，有才華，出口成詩(shī)，這就是鄭板橋吟詩(shī)趕小偷的故事。
鄭板橋故居
鄭板橋是有名的畫(huà)家、詩(shī)人以及文學(xué)家，他的故居在江蘇省興化市的東城外鄭家巷。這個(gè)故居是后世的人們?yōu)榱思o(jì)念鄭板橋所建設(shè)的。
該故居的格局是呈現(xiàn)的是坐北朝南式，前后兩處都有門(mén)可以自由進(jìn)出，并且有著設(shè)計(jì)成坐北朝南式樣的三間正房，在里面還有著三間較小的房子，分別為門(mén)樓，廚房和書(shū)房，很符合清朝建筑風(fēng)格的特點(diǎn)。
如今鄭板橋故居已經(jīng)成為了一個(gè)專(zhuān)門(mén)收藏各種名家書(shū)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)博物館，在里面收藏著很多大家人物的精品佳作，其中鄭板橋的書(shū)畫(huà)作品就有著33幅。在鄭板橋故居的書(shū)房旁邊還種植著生長(zhǎng)的郁郁蔥蔥充滿生機(jī)勃勃的竹子，此竹子的種植位置通過(guò)書(shū)房的窗戶剛好看到。故居里面放置著許多鄭板橋先生所使用過(guò)的一些東西，如一些生活用具和一些鄭板橋先生書(shū)畫(huà)作品的復(fù)制品以及一些研究人員對(duì)于鄭板橋先生熱研究資料等。
年都會(huì)有著一些書(shū)畫(huà)大家們來(lái)到這里聚集，在這里舉辦一些關(guān)于鄭板橋的書(shū)畫(huà)展覽，展現(xiàn)鄭板橋先生一生的經(jīng)歷和成就。該故居經(jīng)由多年的發(fā)展已經(jīng)破舊，在1983年的時(shí)候，經(jīng)過(guò)人工的修繕之后，已經(jīng)被國(guó)家納入了市級(jí)文物保護(hù)的范疇。現(xiàn)如今有著專(zhuān)人打理。
鄭板橋故居陳設(shè)簡(jiǎn)單質(zhì)樸，貼近大自然，通過(guò)對(duì)鄭板橋故居的觀察，我們就可以知道鄭板橋是一個(gè)簡(jiǎn)樸，談泊名利之人，正如他筆下的竹一樣，謙虛淡泊。
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