顧愷之是著名的繪畫大家，他擅長畫人物畫和山水畫，那么著名畫家顧愷之是哪個時期的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的著名畫家顧愷之是哪個時期的人，希望對你有幫助!

　　顧愷之簡介

　　顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵無錫人，東晉時期非常杰出的畫家、詩人、繪畫理論家。

　　顧愷之學(xué)識淵博，富有才氣，擅長詩詞文賦，尤其擅長繪畫。顧愷之早年曾在桓溫及殷仲堪處參軍，任通直散騎常侍，劉裕北伐之時，顧愷之曾為其作《祭牙(旗)文》。根據(jù)唐宋人記載，顧愷之的作品包括一些政治名人的肖像、佛教的圖像或一些神仙的圖像，另有飛禽走獸等，最引人注意的是一些名士的肖像，他的人物畫更加注重表現(xiàn)人的性格與精神特點。顧愷之的主要繪畫作品有《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《斫琴圖》等。

　　除了繪畫，顧愷之在繪畫理論上也頗有成就，他提出傳了神論、遷想妙得、以形守神等等觀點。顧愷之的繪畫以及其理論，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展有著非常重要的作用?，F(xiàn)存顧愷之的畫論僅剩三篇，分別為《魏晉勝流畫贊》、《論畫》以及《畫云臺山記》。

　　顧愷之代表作

　　顧愷之，漢族、無錫人。顧愷之文學(xué)繪畫方面功底都非常深厚，擅長寫詩賦和書法，尤其和擅長畫畫。對于人像、佛像、山水等事物他都非常得精通，人們稱他為三絕，分別是畫絕、文絕和癡絕。顧愷之的繪畫作品，主要注重于傳神，他的繪畫風(fēng)格為中國的繪畫奠定了堅實的基礎(chǔ)。其中，《斫琴圖》和《洛神賦圖》是他最突出的代表作。

　　《斫琴圖》是宋代爭先模仿的范本之一，又叫做《女史箴圖》。這個圖畫雖然沒有《洛神賦圖》那樣有名，也不具有很強的代表性，但是在繪畫的風(fēng)格上可以說是非常奇特的。此圖是根據(jù)西晉政治家張華的《女史箴》來進行描繪，主要是贊揚了各代圣女的高尚的品德和主要的事跡，來告誡宮中的婦女要遵守禮節(jié)，主要自己道德的修養(yǎng)。這個觀念也一直影響到民間，民間女子同樣按照《女史箴》上面的規(guī)范來要求自己。

　　《洛神賦圖》是中國的十大傳世名畫之一。此畫是以曹植的《洛神賦》為取材的內(nèi)容，描寫了一段主人公與洛神之間的愛情故事。此卷一共分為三個部分，曲折又分明的情節(jié)來逐漸描繪出主人公與洛水大神的真誠純真的唯美愛情故事。展開畫卷，看到主人公站在岸邊表情十分凝重，一雙眼睛癡癡地望著洛神。洛神梳著云髻，衣帶隨風(fēng)飄揚，讓她有一種宛如天仙的感覺。畫中的洛神神態(tài)萬千，目光中顯露出不同的情感，顯得格外的逼真。

　　顧愷之癡絕是指什么

　　東晉著名的畫家顧愷之曾經(jīng)先后在大將軍桓溫、殷仲堪等人的手下當(dāng)過參軍，就是現(xiàn)在的軍事顧問，人們都知道他有三絕：才絕、畫絕和癡絕。其中，他的癡絕又非常的出名，曾經(jīng)也是鬧了不少的笑話。

　　有一次，顧愷之與謝瞻一起值夜班。在如此漫漫長夜中完全沒有睡衣，披著衣服在院內(nèi)散步，望著皎潔的月光，不由地開始詩興大作，有感情地吟起詩來，隔著窗戶的謝瞻聽到后稱贊了他幾句。顧愷之得到了贊賞，于是就更加忘我地吟起詩來，一首又接著一首，謝瞻也一直稱贊他。過了幾個小時，謝瞻實在太困了，又不忍心掃他的詩興，于是就讓仆人陪著他，顧愷之居然沒有意識到身邊的人換了，還在那作詩，一直吟詩到了天亮。

　　另外還有一件是桓溫的兒子桓玄故意戲弄顧愷之的故事。民間有流傳一個傳說，知了在藏身的地方有一片葉子，因此鳥兒看不到了它了，這片樹葉叫做“蟬翳葉”，如果誰用這片葉子遮住自己，別人就看不到了。有一天，桓玄拿著一片樹葉給顧愷之，說：“這就是‘蟬翳葉’，送給你了。”顧愷之開心極了，接過樹葉擋住自己的眼睛，桓玄故意假裝看不見他，大聲叫喊：“老師你去哪啦，我怎么看不見你了?”顧愷之相信了他的話?；感€對著他撒尿，顧愷之卻很開心，以為是因為桓玄看不到他才把尿撒到自己的身上。之后，他把樹葉小心地藏了起來。

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