唐伯虎為什么叫唐寅_唐伯虎為何愛(ài)畫(huà)春宮圖
唐寅(1470年3月6日(距今547年)-1524年1月7日),字伯虎,一字子畏,號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等,那比知道為什么要叫唐寅嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!
唐伯虎叫唐寅的原因
唐寅(1470年3月6日(距今547年)-1524年1月7日),字伯虎,一字子畏,號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等,據(jù)傳于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生,故名唐寅。漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人。他玩世不恭而又才氣橫溢,詩(shī)文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱(chēng)“江南四才子”,畫(huà)名更著,與沈周、文征明、仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”。
說(shuō)起唐伯虎,肯定會(huì)馬上使人想起一位翩翩濁世佳公子,風(fēng)流倜儻,浪漫非凡,不是“三笑點(diǎn)秋香”,就是“風(fēng)流花叢中”加上狂傲“柳三變”的合成體,其人玉樹(shù)臨風(fēng),白面朗目,風(fēng)花雪月之中,花叢錦繡陪襯,絕對(duì)聯(lián)想不到窮愁、厭世、潦倒、蹇澀、痛哭、渲泄等諸多用于失意文人的詞語(yǔ)。
加之唐寅又好書(shū)畫(huà),又趕上“資本主義萌芽”得如火如荼的明朝中晚期,讓不少后世失意文人總覺(jué)能混上唐伯虎一樣傳說(shuō)中的好生活也真是不枉一生白活了?!√貏e是馮夢(mèng)龍小說(shuō)《唐解元一笑姻緣》,更是把唐伯虎的傳說(shuō)定型,其后無(wú)聊文人及小說(shuō)家們附會(huì)穿鑿,所有“倜儻不羈”的風(fēng)流事物都算在這位 大才子腦袋上。
唐伯虎為何愛(ài)畫(huà)春宮圖
歷史上記載他是個(gè)風(fēng)流才子,詩(shī)、文、畫(huà)俱佳。他率性不羈,有時(shí)用“江南第一風(fēng)流才子”印,由于仕途多舛,就游歷名山大川,專(zhuān)門(mén)致力繪事,以賣(mài)畫(huà)為生。春宮畫(huà)是中國(guó)古代性文化的一朵奇葩,一個(gè)重要組成部分,而唐寅就是這方面的頂尖級(jí)的代表人物。
現(xiàn)代人多以古代春宮畫(huà)為黃色淫穢,其實(shí)這是不對(duì)的。古代春宮畫(huà)不僅有欣賞功能、教育功能、醫(yī)療功能,還有研究功能,具有很大的文化價(jià)值?,F(xiàn)代的醫(yī)生要治療性冷淡,利用這些畫(huà)來(lái)刺激、喚起患者的性欲,是主要手段之一。通過(guò)春宮畫(huà)的研究,可以了解古人的性風(fēng)俗、性觀念、性知識(shí)、常用服飾和性生活的環(huán)境,還可以通過(guò)春宮畫(huà)來(lái)了解一些歷史。
而有人說(shuō),唐寅作春宮畫(huà),常以他所眷戀的妓女、情婦為裸體模特兒,所以才畫(huà)得那么傳神,那么惟妙惟肖。唐寅所繪的女性常顯得壯健豐腴、圓臉、嬌冶,使人聯(lián)想到唐代美女的形象。唐寅所繪的女性有個(gè)特點(diǎn)是“三白”,即前額一點(diǎn)白,鼻尖一點(diǎn)白,下頜一點(diǎn)白,這往往是后人鑒別真假唐寅畫(huà)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
唐寅所作的一般仕女畫(huà),至今傳世的有《孟宮蜀妓圖》《班姬團(tuán)扇圖》《嫦娥奔月圖》等,其大幅絹本的秘戲圖至今已不復(fù)見(jiàn),但后世有不少記錄。明作家陳繼儒所輯著的《太平清話》中就有唐寅寫(xiě)有與妓女嬉戲的記錄,其書(shū)名為《風(fēng)流遁》?!短角逶挕吩疲禾撇⒂小讹L(fēng)流遁》,數(shù)千言,皆青樓中游戲語(yǔ)也。此書(shū)已經(jīng)失傳,但從中可以想見(jiàn),唐寅作春宮畫(huà)家有他的生活基礎(chǔ)的。