朱熹卦序歌_朱熹觀書有感
朱熹，“程朱理學”的集大成者，南宋著名的理學家、政治家、教育家、詩人。朱熹是儒學大家，世人稱他為“朱子”。那朱熹卦序歌是什么?下面是學習啦小編為你搜集朱熹卦序歌的相關內(nèi)容，希望對你有幫助!
朱熹卦序歌
朱熹生于1130年，我國南宋時期思想家、哲學家，他主要學說是“理學”，他的哲學思想表現(xiàn)為客觀唯心主義，是宋代理學的集大成者，閩學學派的代表人物，是繼孔、孟以來儒學學派的另外一個新的高度。
朱熹卦序歌出自于《周易本義》，“周易”是古代用來卜筮的，孔子曾經(jīng)創(chuàng)作過“十翼”，對“周易”的思想做過闡述，后來朱熹潛心創(chuàng)作了《周易本義》，全書共十二卷，卷四分為《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》、《彖傳》與《象傳》，《卦序歌》就是其中的著作。全文為：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恒遁兮及壯大，晉與明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經(jīng)三十四。
朱熹卦序歌是為了人們能夠方便記憶，但是由于其中一些字比較晦澀難懂，所以除過專門研究的易經(jīng)的，很少人都能夠準確的記憶和誦讀，對于其中的意思也是一知半解，對陰陽八卦有了解的人都知道，太極分為乾和坤，乾三連，坤六斷，乾為天，坤為地，每一個卦象代表天地間的一種事物，并且八卦是最早的文字符號。八卦代表易學文化，不僅在中國發(fā)展，其影響力更是滲透在整個東亞的文化中。在很多人的認知中，八卦的用途就是用作看風水，分陰陽，實則那只是八卦用途的九牛一毛，古代很多精巧的機關設置秘訣就是利用卦象，中醫(yī)所用的“望聞問切”中的望就是利用掌心的八卦，所以朱熹卦序歌對于研究易學起到很重要的作用。
朱熹觀書有感
朱熹，“程朱理學”的集大成者，南宋著名的理學家、政治家、教育家、詩人。朱熹是儒學大家，世人稱他為“朱子”。
《觀書有感二首》是朱熹的一組組詩，兩首詩都是描繪他看書的時候所感所得，借助生動的形象揭示深刻的道理。其一詩文為“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。其二詩文為“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行”。這兩首詩都非常有名，其中第一首還被編入語文教科書中。這首詩借助清亮的池水婉約動人的緣故在于不斷有源源不斷的新的泉水注入，教導人們要不斷接受新的事務，才能保持思想的活躍，人才能夠進步，不然就是一潭死水，久而久之，只會發(fā)臭，第一首就是教人們讀書的方法。
第二首則是描述的看書的心情。人們讀書后，獲知了很多知識，豁然開朗，詩文以象征的手法，將這種心情化作有形的物體，龐大的船只就像一根輕柔的羽毛，以往要花很大力氣才能推動，今天卻在水中來去自如?？梢宰屪x者親身領略其中的精妙所在，進一步說明了，知識的重要性，勸諫人們要好好讀書。這組詩是慶元二年，朱熹和門人到武夷堂講學期間，應友人之邀到蛤蟆窩村講學，在這個村子寫下了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的著名詩句。
朱熹的思想主張
朱熹，生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，南宋時期著名的思想家，教育家，哲學家，是程朱理學的核心代表人物，曾經(jīng)做過南宋的江西，福建漳州知府等官，為官清正廉明，創(chuàng)辦白鹿書院，岳麓書院，武夷書院等，是第一個提出完整教育制度的古人，對后世的教育模式有很大的啟發(fā)性。
朱熹的思想主張的基礎是程顥的理本論，理，即為道，太極，他認為理是世間萬物的規(guī)律，任何事物都有理，都具有太極的兩極性，理在邏輯上高于氣，但氣具有能動性，是制造萬物的原料，理離不開氣，它們可以通過漸變達到轉(zhuǎn)化。而且理是形而上的，氣是形而下的，理是先于自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象存在的，相比于氣，理為第一性，氣為客為第二性，理生氣并寓于氣中，理和氣就是太極的兩極，生萬物，萬物調(diào)和歸一。
這種思想主張已經(jīng)具有后世唯物主義的辯證論的雛形了，通過對這種思想主張的不斷完善和發(fā)展，朱熹建立了一套相對完整的哲學體系，這是中國歷史上劃時代的事件，中國雖然經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，但是哲學思想史卻并沒有多少的發(fā)展，朱熹及以后的追隨者們，把中國古代從孔孟時代樸素的哲學思想繼承下來并發(fā)揚光大。
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