事后諸葛亮是關(guān)于諸葛亮的一個(gè)歇后語(yǔ)，也是一個(gè)故事來(lái)的，那事后諸葛亮是什么意思呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集事后諸葛亮是什么意思的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　事后諸葛亮是什么意思

　　“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，我們常常用這樣的句子贊譽(yù)那些眾人眼中能夠做到“未卜先知”的人，諸葛亮就是其中一例，無(wú)論在治國(guó)理政輔佐君王上，還是軍事戰(zhàn)略指揮中，諸葛亮往往能夠一針見(jiàn)血，未雨綢繆。

　　相反的，“事后諸葛亮”一直以來(lái)都是承載著負(fù)面評(píng)價(jià)的，它往往用來(lái)指代那些事前毫無(wú)建樹(shù)和意見(jiàn)，待事情解決之后高談闊論紙上談兵之人。凡事并無(wú)絕對(duì)，事實(shí)也并非盡然，能成為像諸葛孔明那樣料敵以先的人固然令人驚喜，但試問(wèn)世間能有幾個(gè)人能夠做到?而從另一個(gè)角度來(lái)看，事后諸葛亮其實(shí)也并非不可取。

　　古語(yǔ)有云，觀棋不語(yǔ)之人才堪當(dāng)真正的君子。這觀棋之人，雖然盡數(shù)把握住了局勢(shì)，但是他并沒(méi)有插足，而是站在一邊冷靜的分析，這并非置身事外，而是適當(dāng)?shù)淖霰谏嫌^，而恰巧因?yàn)檫@種疏離感，讓人能夠更加客觀理智的對(duì)所有的情況進(jìn)行分析，一盤(pán)棋局結(jié)束之后，知道對(duì)局二人優(yōu)缺點(diǎn)的，并不是下棋者本人，而是站在旁邊觀棋的人，而誰(shuí)又能說(shuō)，這觀棋之人就不是“事后諸葛”?

　　由此看來(lái)，這事后諸葛亮也是有優(yōu)劣之分的，一個(gè)人不談意見(jiàn)，不說(shuō)看法，其實(shí)有三種可能，一是他肚里卻無(wú)墨水，無(wú)能為力，只能等事情結(jié)束之后才能理清脈絡(luò)進(jìn)行分析，二是他胸中有溝壑，只是藏拙或是出于對(duì)別人的尊重和對(duì)大局的考慮閉口不言，三是此人根本沒(méi)有動(dòng)腦思考。三種之中，一者謹(jǐn)慎，不失為善于總結(jié)之人，二者理智，是睿智豁達(dá)之人，只有這第三者，才真真是無(wú)可取之處。

　　關(guān)于諸葛亮的詩(shī)句

　　首先，在李白的《讀諸葛武侯傳書(shū)懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》詩(shī)中，諸葛亮是能夠君臣結(jié)合，建功立業(yè)的布農(nóng)人才。李白更是以諸葛亮自比，將文章中提到的崔氏兄弟看做是善于識(shí)人，詩(shī)中還提到“當(dāng)其南陽(yáng)時(shí)，隴畝躬自耕”明顯的是自比諸葛亮，，及說(shuō)明諸葛亮早年隱世躬耕，還說(shuō)明李白也有這樣的相同的表達(dá)。李白希望想諸葛亮那樣，能夠充分發(fā)揮自己的才能，建功立業(yè)。

　　在杜甫的《八陣圖》中，諸葛亮是在軍事上有著優(yōu)異的才能，偉大的建樹(shù)的英雄，他有著豐功偉績(jī)。“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。”其中“八陣圖”更是諸葛亮當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的陣圖，是一種發(fā)明創(chuàng)造，從側(cè)面展示出諸葛亮的卓越軍事才能。另外，“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳”是說(shuō)明諸葛亮千年遺恨，沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)自己“聯(lián)吳抗曹”的策略，從而造成統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，變成千年遺恨。

　　在文天祥的《有感》中，諸葛亮又化身為詩(shī)人羨慕贊頌的對(duì)象，以諸葛亮能夠受劉備邀請(qǐng)出山，受重用來(lái)對(duì)比自己當(dāng)時(shí)悲傷不已的心境，從側(cè)面也表達(dá)了對(duì)諸葛亮的贊美。

　　諸葛亮與風(fēng)水的聯(lián)系

　　據(jù)有關(guān)資料《三國(guó)志》的記載，諸葛亮在去世之前刻意的叮囑過(guò)，要將自己葬在定軍山，為什么呢?我們可以從定軍山的地理位子來(lái)看，首先，定軍山勢(shì)復(fù)雜，又有很多的山巒起伏不定，所以，應(yīng)該是塊風(fēng)水寶地，并且，諸葛亮給自己選的墓地旁邊還有兩棵大樹(shù)，象征著對(duì)諸葛亮的保護(hù)。

　　在很多風(fēng)水術(shù)士的眼中這個(gè)墓地有什么說(shuō)法呢?據(jù)坊間有傳言：“諸葛亮死后，自己的尸體曾一度在軍中抬著，隨著蜀軍一起撤退，但是在定軍山的時(shí)候，抬棺材的繩索突然間就斷了，然后正當(dāng)士兵準(zhǔn)備重新抬起棺材的時(shí)候，定軍山有個(gè)山頭倒塌下來(lái)，于是，諸葛亮的棺材就被埋在了下面。”這也許就是你天意，也就是說(shuō)，這是“天葬”諸葛亮。在現(xiàn)代，有人說(shuō)諸葛亮的墳?zāi)乖诙ㄜ娚轿鞅苯?，其?shí)這都是假的，這都是為了防止有許多盜墓者對(duì)諸葛亮的墳?zāi)惯M(jìn)行偷盜的。