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唐伯虎的一生具體是怎樣的

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  唐伯虎是明代舉朝聞名的才子,唐伯虎的一生可謂郁郁不得志,那么唐伯虎的一生到底是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集唐伯虎的一生具體是怎樣的,希望對你有幫助!

  唐伯虎的一生具體是怎樣的

  唐伯虎名寅,字伯虎,后字子畏,號六如,出生于公元1470年(明成化六年)蘇州的一個普通市民之家,其父靠做小生意謀家,所以最多是個小康,既然沒有深厚的家底,那光宗耀祖,封妻蔭子就只能靠自己掙了。好在他少年就很聰明,過目成誦再加上苦學(xué)不啜,善為丹青,為全家?guī)砹嗣篮玫钠谕?9歲時,他結(jié)婚了,夫妻感情甚篤,生活寧靜而幸福,。

  命運弄人自25歲始,那一年他的父母、妻妹相繼去世,如此大的打擊,想必也就只有20多歲的人能夠承受。自此,他篤信佛理,深感生死之無常。

  28歲那年,他鄉(xiāng)試高中解元,從而名震江南,開始了短暫的春風(fēng)得意期。進京趕考時,他結(jié)識了徐經(jīng)(大財子),并成為莫逆。這一路上及進京后,雙才(財)各施本色,即有在文人匯集時的美文佳句、驚艷絕詞,又有在鬧市馳騁的恣意傲然、富貴奪人,當(dāng)時的他,真是風(fēng)光無限,意氣風(fēng)發(fā),有其書信為佐:《上吳天官書》(若肆目五山,總轡遼野,橫披六合,縱橫八極。無事悼情,慷慨然諾。壯氣云蒸,列志風(fēng)合。戮長猊,令赤海。斷修蛇,使丹岳。功成事遂,身斃名立。斯亦人士之一快,而寅之素斯也!)。然木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,人必非之,如此鋒芒畢露,招徠他人的反感與嫉恨是再正常不過了。怪也怪咱徐大財子,實在是太有財了,居然重金買通了當(dāng)時的主考程敏政的家人,弄到了考題,試卷雖做的上等,但不久既東窗事發(fā),由于唐伯虎此前與老徐的親密及招搖,自然也連帶其中,一起鋃鐺入獄。案子一審便是一年有余,最后,徐大財子終于憑著殷實的家當(dāng)免死,可以回家繼續(xù)做富翁,而本無任何干系的唐解元在受盡拷打之后,卻被割除“士”籍,發(fā)配浙江為吏,這對當(dāng)時的讀書人可是一種侮辱,而非現(xiàn)在當(dāng)不了官,卻也能混個公務(wù)員的概念,唐寅斷然拒絕這一工作安排,且揮筆疾書:歲月不久,人命飛霜,何能自戮塵中,屈身低眉,以竊衣食。天生的傲氣與文人風(fēng)骨躍然紙上,此時的傲與前時的傲已有不同,但都出自天然,純潔而非矯作。但,可嘆,唐伯虎自此與做官無緣,終其一生,也無法釋懷。

  31歲的他,出獄后,天若兩重,既無面目返鄉(xiāng),就出去游歷山水,一年后,銀子用光,雖有近鄉(xiāng)情更怯之感,也終得落葉歸根。到得家后,他性情大變,開始了賣文賣畫、狹妓聚飲、無所不為的落拓生涯,既后人所描述的風(fēng)流倜儻、幸福又“性福”的“美妙”生活。此時他心中苦悶,凄然難訴,恨命怨己之時,做《百忍歌》(百忍歌,百忍歌,人生不忍將奈何?我今與汝歌百忍,汝當(dāng)拍手笑呵呵!朝也忍,暮也忍。恥也忍,辱也忍。苦也忍,痛也忍。饑也忍,寒也忍。斯也忍,怒也忍。是也忍,非也忍。方寸之間當(dāng)自省。。。。。。心花散,性地穩(wěn),得到此時夢初醒。君不見如來割身痛也忍,孔子絕糧饑也忍,韓信胯下辱也忍,閔子單衣寒也忍,師德唾面羞也忍,不疑誣金欺也忍,張公九世百般忍。好也忍,歹也忍,都向心頭自思忖。囫圇吞卻粟棘蓬,憑時方識真根本!)。雖是苦悶之作,但也無偏狹之意。另一首(富貴榮華莫強求,強求不成反成羞。有伸腳處且伸腳,得縮頭時且縮頭。地宅方圓人不在,兒孫長大我難留。黃天老早安排定,不用成憂不用愁。),更是化愁為安,有這種認識或自我安慰,在當(dāng)時卻也不啻為最好的解藥,并沒有被命運迫成了畸形。

  36歲時,唐寅續(xù)娶沈氏(名沈九娘,后世無聊人附會成九個美嬌娘),建桃花塢。當(dāng)時處于明朝中期資本主義萌芽狀態(tài),城市已繁華到文人無需憑致仕或自耕而活,賣文賣畫也能小康。江南本就是紛繁富貴之地、欲望之都,唐寅詩酒、丹青俱絕,才名廣播,大受官紳、小資們的追捧,此時的他已走出低谷,醫(yī)好了自己的不遇之憂,按照馬斯洛的定義,生存、安全、愛都解決了,他自然就憑添了白駒過兮的感慨,開始了或詩或酒、狹妓濫飲、及時行樂的放蕩生活(人生不向花前醉,花笑人生也是呆)。期間,在他38歲壯年之時,寫下了最為著名的《桃花庵》(桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐,酒醉還來花下眠。半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。車塵馬前貴者趣,酒盞花枝貧者緣。若將寶貴比貧者,一在平地一在天。若將貧賤比車馬,他得驅(qū)駛我得閑。別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。)是啊,良辰美景耐何天,新詞一曲酒一杯,濃情過后情轉(zhuǎn)薄,心火也漸熄。不惑之年的唐寅又開始沉醉于佛理禪思,有了(“事事燈前戲,人生水上泡”和“世人多被雞催起,自不由生為利名”)的感嘆。而這些并非落拓文人的虛言假意,從他在懷才不遇時沒有被豬油蒙了心,便可以看出那些都是是真的心清性明的體現(xiàn)。當(dāng)時的江南黃族有個寧王叫朱宸濠,其十分傾慕唐寅的才名,更想借而為己用,唐寅看其非正派人士,故不受利驅(qū),在與寧王宴飲時,裝瘋賣傻,東倒西歪,連下體都露出來,才沒有被收編,果然,沒過多久,寧王造反,繼而被滅,唐寅有幸躲過了這當(dāng)頭一刀。

  不過,天若有情天亦老,好景不長,年過40的唐寅偏偏又遇到了正德這個忒荒唐的皇帝,這個皇帝到江南尋花問柳之際,大肆鋪張浪費,加上壞人劉瑾的推波助瀾,竟弄得這魚米之香、富冠天下之地是府庫空虛、民無積錢,大大影響了正在發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè),官紳、市民再無余錢去附庸風(fēng)雅,靠賣文賣畫的唐寅自然是生意潦倒、衣食堪憂,一困竟是十年。在這期間,再也看不見他的滿紙云霞、達意飄灑,取而代之的則是悲老大、病酒生、囊沒錢的貧士之稱,這在他的詩中處處可見,(十朝風(fēng)雨苦錯迷,八口妻孥并告饑;信是老天真戲我,無人來買扇頭詩。書畫詩文總不工,偶然生計寓其中;肯嫌斗粟囊錢少,也濟先生一日窮。抱膝騰騰一卷書,衣無重褚食無魚),如此的困窘與無奈,哎!畢竟,唐寅也是食人間煙火的肉身,而在那個年代里,在現(xiàn)實的世界中,屁股指揮腦袋是再也正常不過的事情了,人的首要欲望無非是生存,而生存的首要條件無非是柴、米、油、鹽,連醬、醋、茶都算不上。

  在最黑暗時候的閃光是最耀眼的,也是最輝煌的。已到知命之年的唐寅,在經(jīng)歷的大半輩子的風(fēng)霜雪雨、苦愛情仇后,并沒有被這殘酷的現(xiàn)實所打倒,憤懣沒有滅了心智,痛苦沒有傷了根本,世道仍艱難,但心胸卻風(fēng)回路轉(zhuǎn)、日趨開闊,變的曠達而閑適。(《尋花》偶隨流水到花間,變覺心情似惜年。春色自來皆夢里,人生何必盡尊前?)又(《感懷》不結(jié)金丹不坐禪,饑來吃飯倦來眠。生涯畫筆兼詩筆,蹤跡花邊與柳邊。)胸中無數(shù)才華,平生萬般磨難,最終皆為這怡然自得的曠達所融化,再也沒有了意氣風(fēng)發(fā)的銳利,沒有了悲天怨命的憤懣,更沒有了及時行樂的放浪,留下的竟是清新淡雅,適意自然。多少人為爭奪而拋棄了善良,多少人為不平而改變了初衷,多少人為現(xiàn)實而忘記了理想,多少人為名利而放逐了自我,而唐寅沒有這樣做。在史實中的他不是風(fēng)流倜儻,才子佳人,美倫美渙,但卻堅忍不拔、傲骨天成、曠達瀟灑,這更令我輩感慨嘆服。命運這指刻筆把一些人刻的奇形怪狀,也把一些人刻的俊秀挺拔。

  唐伯虎經(jīng)典的詩詞

  唐伯虎是當(dāng)時名揚四海的詩畫家,才華橫溢,傳世的詩作有很多,風(fēng)格自成一體,主要是以自己的親身經(jīng)歷為素材而創(chuàng)作,表達了自己的真實感受。

  唐伯虎的詩主要分為兩個階段,這跟他的經(jīng)歷有關(guān),早期的詩有六朝時期的風(fēng)格,行文中規(guī)中矩,表達的內(nèi)容也幾乎是美好的??瓶甲鞅装负?,唐伯虎的詩用詞相對隨意,不會字字斟酌,主要講述自己當(dāng)時的生活處境,情真意切,表達流暢,作品手到擒來。

  唐伯虎的詩詞有《上吳天官書》、《貧士吟》、《落花詩》、《綺疏遺恨》系列、《無題》系列、《短歌行》等,比較經(jīng)典的有《桃花庵歌》、《一年歌》、《花下酌酒歌》、《夜讀》、《流水詩》、《絕筆詩》等等。

  《夜讀》是唐伯虎的一篇言志的詩詞,夜里一直都在思考自己的前途,擔(dān)心時間太快,自己等不及登上高處的那一天;然后用老虎死了還能再次跳起的比喻,表達自己要重新振作,在生前做出成就來。

  《花下酌酒歌》是唐伯虎看懂人生的詩,年輕不怕失去什么,到老了深知人生的道理后已經(jīng)來不及了,時間已經(jīng)過去,路還是要接著走,再去深究也只能平添煩惱,只能發(fā)出無奈的感慨。

  唐伯虎的桃花詩

  唐伯虎的桃花詩是指他最為有名的《桃花庵歌》,從中可以看出他對桃花情有獨鐘。晚年的唐伯虎自稱桃花庵主,居住在桃花塢中,這是他用賣畫賺來的錢建造的,環(huán)境好,清靜自然,有利于他的創(chuàng)作。

  唐伯虎的桃花詩從寫作技巧上看,基本上采用對偶句的形式,詩文比較公正,易于朗誦,富有很強的感染力。整首詩值得提的是,開頭幾句用了頂針的形式,交代了環(huán)境,并自然地引出后面的部分。

  從內(nèi)容上看,唐伯虎把自己比作桃花仙人,隨后描繪了兩種人的生活情景,首先是自己種桃為生、喝酒作樂的場景,然后通過“車馬”、“鞠躬”等詞簡單介紹了富貴之人的生活,兩種場景進行對比,表達了自己的志趣,不遠為了權(quán)貴低頭哈腰,還是在花酒間過他愜意的生活。另外,唐伯虎后面幾句表達了作為一個隱士的自得,諷刺那些王侯將相和達官貴族身前風(fēng)光死后的凄涼,同時也警示世人。

  整首詩符合唐伯虎本人的氣質(zhì),用詞淺顯易懂,沒有什么華麗的詞匯,也沒有引用典故,讀起來順暢,前幾句頗有民歌的味道,描繪了自己真實的生活場景,并通過與權(quán)貴的對比,表達憤世嫉俗的情懷。

  唐伯虎是一個很特別的詩人,他的作品很少有哪些過分修飾的句子,多采用俚語,讓詩文不僅僅是文人的專屬,普通的人也能看懂。唐伯虎最經(jīng)典的詩詞就是《桃花庵歌》,包括了自述處境、自我消遣、警告世人這幾個方面,展現(xiàn)了其卓越的才華,耐人尋味。
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