古羅馬的昆體良是誰
古羅馬昆體良,M·F.是羅馬帝國文化教育界的先驅,是古羅馬著名的教育家,古羅馬歷史上第一個修辭學教授職位就是他獲得。他寫了古代西方第一個系統(tǒng)教學的書籍演說術原理。下面是學習啦小編搜集整理的古羅馬的昆體良,希望對你有幫助。
古羅馬的昆體良
古羅馬昆體良,M·F.名字的中文譯音還有另外一個稱呼叫昆提利安。他是西班牙人,早期的時候在羅馬讀書,畢業(yè)后回到自己國家教書。公元68年他受到羅馬帝國的征召,在古羅馬建立他的教學事業(yè),也是在這一年他成為第一個羅馬修辭學教授。在他長期從事修辭學教學的生涯中還曾教過羅馬皇儲,是羅馬的預定老師。他把古羅馬的教育實狀,以及他的教學經驗著作成書,寫在了演說術原理里。古羅馬昆體良,M·F.認為兒童的語言發(fā)展很重要,兒童從小開始學習語言能夠練習成讀音正確的語言,這個時期學音樂也能能夠讓兒童形成正確的發(fā)音,養(yǎng)成優(yōu)雅談吐的習慣,促進兒童良好的語言語言運用形成良好的語言體系。同時強調學習榜樣的引導作用,認為老師應該熟悉教育的每一個階段,應該從低級開始教學逐步升到高級教學職位,老師在對待兒童教育上要有耐心,熱情,真誠的態(tài)度。另外他的教育觀點里包括學生應該學習數(shù)學知識,有利于綜合能力的培養(yǎng),須打下牢固的知識基礎,注重學生的模仿能力以及人格道德的培養(yǎng)。古羅馬昆體良,M·F.的這套教育理論引起教育界的注意,也影響了羅馬教育的發(fā)展。
昆體良有哪些教育思想
昆體良是古羅馬時期的偉大教育家。昆體良的教育思想主要主張的是鼓勵式的教學方式,發(fā)覺孩子的興趣點,并且將其延續(xù)下去。昆體良的教育思想的提倡,深深影響了古代羅馬人的教育觀念。
昆體良是出生在西班牙的,因為父親的教授雄辯術在羅馬無人不知無人不曉,于是昆體良跟隨父親來到羅馬開始自己的求學之路。在羅馬,昆體良一直從事著律師以及教育家的角色。在他退休之后,昆體良開始了寫書的工作。他的第一本著作就是《雄辯術原理》。這本書花了他兩年的時間,并且將自己的教育思想也描寫在了書中。當時《雄辯術原理》的出版,轟動了教育界,贏得了大批支持者。而后昆體良又寫了一本《演說術原理》,但后來因為文藝復興的變更,使得這本書失傳一段時間。后來還是被人們發(fā)現(xiàn),這一本書的出土,讓人們對昆體良的教育思想再次膜拜。這本《演說術原理》可以算得上是在古代西方中第一部具有邏輯性,十分有系統(tǒng)的教學思想方法論述的書籍。昆體良就如何培養(yǎng)演說家進行了一系列教育思想的闡述。
昆體良的教育思想是主張對學生循循善誘,杜絕任何的體罰行為。并且他認為,兒童雖然年紀善小,但是已經有了思想的形成,體罰是對兒童的一種人格侮辱。被體罰的兒童往往會留下嚴重的陰影,對兒童的一生都有不良的影響。
昆體良對教育貢獻有哪些
昆體良是世界上較早對教育進行研究的古代羅馬教育家。他起家于律師,是少數(shù)精通雄辯術的學者。中年時期,他從雄辯術著手,對兒童的教育問題進行了深入的研究。昆體良對教育貢獻受眾人矚目,也使他自己名垂教育史。
昆體良在擔任教師的同時還兼職律師。尤其是在他退休之后,昆體良對教育貢獻出了莫大的力量。昆體良總結了自己二十多年來的教育教學工作經驗,專注于寫書。并且他先后出版著作《雄辯術原理》和《演說術原理》。兩本書都是教育界特別是昆體良自己的教育之精華濃縮,為后來人的教育事業(yè)起到了引導和提示的作用。
同時,昆體良還提出了許多教育方面有建樹的觀點。他把教育質量的重點定義為教師,同時對教師提出了近乎苛刻的高要求。作為最早提出反對體罰制度的教育者,昆體良突破世俗的桎梏,為教育界帶來了新鮮空氣。昆體良出生于羅馬帝國文化最為興盛的時期,但是當他長大成人作為一個教育者開始工作時,古羅馬帝國已經漸顯衰落的跡象。這種衰落不僅表現(xiàn)在帝王的統(tǒng)治和國家的經濟上,更是鮮活地表現(xiàn)在文化和教育等方面。
昆體良以其開明睿智的觀點,帶來新一代的教育者們在教育的道路上越走越遠。時至今日,昆體良提出的某些教育觀點,依然為大家所接受。
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