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思想家蒙田是哪國(guó)人

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  很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)蒙田,在文藝復(fù)興時(shí)期,蒙田是一位有著卓越思想的政治家和評(píng)論家。很多好奇的讀者都會(huì)問(wèn)蒙田是哪國(guó)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!

  蒙田是哪國(guó)人

  實(shí)際上,蒙田還有一點(diǎn)混血的血統(tǒng),蒙田的父親是一個(gè)法國(guó)人,蒙田是出生在一個(gè)小貴族的家庭背景之下的。蒙田的母親是一個(gè)西班牙人,因此蒙田的血液當(dāng)中還流淌著一半西班牙的血統(tǒng),這是很多讀者誤會(huì)蒙田的國(guó)籍的主要原因,他們大多數(shù)誤以為蒙田是西班牙人的后裔。

  但實(shí)際上,蒙田是哪國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)答案只有一個(gè),那就是法國(guó),作為一個(gè)傳統(tǒng)的貴族家庭出生的孩子,在幼年的時(shí)候,蒙田也接受了當(dāng)時(shí)法國(guó)貴族以從戎天職,而對(duì)于讀書(shū)這件事本身很排斥的教育現(xiàn)狀,因此蒙田在任何場(chǎng)合都從來(lái)不說(shuō)自己是治學(xué)者,而是把讀書(shū)當(dāng)做是一種漫無(wú)目的的游走。

  作為文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)很出名的法國(guó)作家,除了為社會(huì)留下了很多深刻的思想以外,蒙田還有三卷著作流傳于后世,被后人視為珍貴的思想財(cái)富。其中隨筆錄不僅在后來(lái)成為法國(guó)大革命的指導(dǎo)思想,也是文藝復(fù)興時(shí)期一面重要的思想大旗。

  蒙田的教育思想

  在文藝復(fù)興時(shí)期,作為引導(dǎo)思想革命的一位偉大的導(dǎo)師,蒙田在思想上的貢獻(xiàn)是非常巨大的。蒙田的教育思想不僅僅在當(dāng)時(shí)的社會(huì)引發(fā)了人們極大地思考,甚至是拿到了現(xiàn)在,我們依舊可以把蒙田的教育思想作為我們?cè)谌粘I詈凸ぷ鳟?dāng)中的一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。

  蒙田提出,在知識(shí)的獲取上,千萬(wàn)不要死記硬背,這對(duì)于獲取知識(shí)本身這個(gè)活動(dòng)而言,會(huì)更加的枯燥無(wú)味,蒙田提倡在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中,要把理解和領(lǐng)會(huì)放到首要地位,除此之外,更要學(xué)會(huì)用自己的想法去表述知識(shí),這樣才能真正的把知識(shí)吸收完全。

  在面對(duì)權(quán)威的時(shí)候,蒙田的教育思想更加偏向于學(xué)生自己應(yīng)該有足夠的自我思考的能力,而不是簡(jiǎn)單的服從權(quán)威,盲目的服從權(quán)威對(duì)于理解知識(shí)來(lái)說(shuō),是非常不利的,比如說(shuō)蒙田提倡學(xué)習(xí)知識(shí)要博取百家之長(zhǎng),而追求單一的導(dǎo)師,對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)說(shuō),非常容易導(dǎo)致學(xué)生走上歧途。

  蒙田還提倡學(xué)習(xí)要走向生活,就是學(xué)習(xí)這件事本身就是非常廣闊的,我們不該把學(xué)習(xí)僅僅的局限在書(shū)本上,世界那么大,到處都是可以學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)生應(yīng)該擴(kuò)寬自己的事業(yè),而對(duì)于老師來(lái)說(shuō),蒙田提倡因材施教,按照每個(gè)孩子的不同的能力選擇授予知識(shí)的方法,這樣,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是一個(gè)指導(dǎo)者,而不是一個(gè)知識(shí)的灌輸者,這樣才更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。

思想家蒙田是哪國(guó)人

很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)蒙田,在文藝復(fù)興時(shí)期,蒙田是一位有著卓越思想的政治家和評(píng)論家。很多好奇的讀者都會(huì)問(wèn)蒙田是哪國(guó)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助! 蒙田是哪國(guó)人 實(shí)際上,蒙田還有一點(diǎn)混血的血統(tǒng),蒙田的父親是一個(gè)法國(guó)人,蒙田是出生
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