蒙田的教育思想主張是什么
在文藝復(fù)興時期，作為引導(dǎo)思想革命的一位偉大的導(dǎo)師，蒙田在思想上的貢獻是非常巨大的。那么蒙田的教育思想主張是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蒙田的教育思想主張，希望對你有幫助!
蒙田的教育思想主張
蒙田提出，在知識的獲取上，千萬不要死記硬背，這對于獲取知識本身這個活動而言，會更加的枯燥無味，蒙田提倡在學(xué)習(xí)知識的過程當(dāng)中，要把理解和領(lǐng)會放到首要地位，除此之外，更要學(xué)會用自己的想法去表述知識，這樣才能真正的把知識吸收完全。
在面對權(quán)威的時候，蒙田的教育思想更加偏向于學(xué)生自己應(yīng)該有足夠的自我思考的能力，而不是簡單的服從權(quán)威，盲目的服從權(quán)威對于理解知識來說，是非常不利的，比如說蒙田提倡學(xué)習(xí)知識要博取百家之長，而追求單一的導(dǎo)師，對學(xué)習(xí)知識來說，非常容易導(dǎo)致學(xué)生走上歧途。
蒙田還提倡學(xué)習(xí)要走向生活，就是學(xué)習(xí)這件事本身就是非常廣闊的，我們不該把學(xué)習(xí)僅僅的局限在書本上，世界那么大，到處都是可以學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)生應(yīng)該擴寬自己的事業(yè)，而對于老師來說，蒙田提倡因材施教，按照每個孩子的不同的能力選擇授予知識的方法，這樣，對于學(xué)生來說，教師就是一個指導(dǎo)者，而不是一個知識的灌輸者，這樣才更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。
蒙田的作品
作為一位思想家，蒙田思想主要是體現(xiàn)在隨想錄當(dāng)中的，這是蒙田唯一流傳下來的作品，在隨想錄當(dāng)中，蒙田不僅暢談人生，也講他所在的那個時代的風(fēng)土人情和自己的一些看法，也許就我們今天而言，這當(dāng)中的有些觀點未必是正確的，但是就當(dāng)時那個時代而言，蒙田的思想有著很積極的意義。
蒙田思想的進步性主要體現(xiàn)在蒙田能夠把當(dāng)時的時代背景完全放下，并且對于很多事物都有自己的看法，而且，蒙田本人是一個自由平等的信仰者，他崇尚自由，把自由看作是最重要的事情。加上蒙田的出生背景，本身作為一個貴族后代，能夠有這樣的覺悟已經(jīng)是一件非?？少F的事情，這些思想都通通體現(xiàn)在蒙田作品隨想錄里面。
除了自己的思想以外，蒙田的隨想錄里面還收錄許多自己對古典作家的論述，甚至在書中，他多次談到自己，不是點到即止，而是長篇的大論，對自己進行了很多的剖析和描述，一方面增加了他作品的可讀性，另外一方面，對于讀者而言，這樣的剖析自己，也拉進了讀者和寫書人的距離，這是蒙田作品的優(yōu)點所在。
蒙田的故事
說起了蒙田的故事，我們就難免想到了那個思想超乎前人的偉大的思想家，在文藝復(fù)興時期，蒙田是一位非常杰出的領(lǐng)袖人物，他除了思想卓越以外，在社會處事上也有著一貫的自己的風(fēng)格，而蒙田的故事是從法國的一個小貴族部落開始的。
蒙田的母親是西班牙人的后裔，所以嚴格意義上，蒙田是一名混血兒，在蒙田出生的時代，當(dāng)時的貴族階層還是以從戎為主，不是很看重學(xué)習(xí)書本知識，因此蒙田在早年時期，也是這樣生活的，而他真正開始學(xué)習(xí)和提升自己是在37歲以后，蒙田繼承了自己父親的領(lǐng)地，從此開始了在藏書室的生活，每天的大部分時間都是用來讀書。而也正是由于這一段經(jīng)歷，讓后來的蒙田對于自己的生活開始了重新的思考。
要完全的讀懂蒙田的故事，我們可以從蒙田的傳世作品隨筆錄當(dāng)中尋找一絲痕跡，就是在自己的作品當(dāng)中，蒙田把自己的思想，關(guān)于自己所處的這個時代的現(xiàn)狀和自己的一些看法都完完全全的表達出來，并且開始對自己進行了大量的剖析，這對于讀者來說，產(chǎn)生了一種莫名的親切感，這也是很多法國人都讀過蒙田隨筆錄的主要原因之一。
晚年的蒙田被任命為市長，那段時間他自己的身體還時常被病痛折磨，而為了市民的愿望，他還是上任，在自己的任期之內(nèi)還和一場鼠疫抗?fàn)?，所幸的是，?dāng)一些都落下了帷幕，蒙田還是回到了自己的古堡，開始了自己的生活。
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