漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的第六代國(guó)王，是歷史上一位非常有名的君主，還是一位文治武功都非常了得的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家的君主。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的漢謨拉比的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　漢謨拉比的簡(jiǎn)介

　　漢謨拉比在位時(shí)間為公元前1792至公元前1750年，漢謨拉比是一位非常有作為的國(guó)王，在歷史上漢謨拉比是非常有名氣的一位國(guó)王，其在位期間不僅僅通過(guò)武力統(tǒng)一了兩河流域，而且還頒布了歷史上著名的《漢謨拉比法典》，可謂是文治武功都非常了得。

　　漢謨拉比在位期間為公元前1792至公元前1750年，據(jù)說(shuō)是在大約公元前1686年去世的，可謂是一位非常長(zhǎng)壽的老壽星。漢謨拉比在位期間經(jīng)過(guò)多年的南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了兩河流域，建立起了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家，自己則成為了這個(gè)強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家的杰出的國(guó)王，并且宣稱自己是“王權(quán)神授”，使得自己的地位達(dá)到了一個(gè)嶄新的前所未有的高度，在漢謨拉比統(tǒng)治期間古巴比倫王國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都獲得為了非常大的發(fā)展，建立起了穩(wěn)固的中央集權(quán)式的奴隸制王國(guó)，為了鞏固和維護(hù)自己的統(tǒng)治，漢謨拉比頒布了世界歷史上最早的有文字記載的法典——《漢謨拉比法典》，在這部法典中涉及訴訟，財(cái)產(chǎn)，債務(wù)，奴隸，婚姻，賠償?shù)确矫娴?a href='http://www.zbfsgm.com/zhishi/falv/' target='_blank'>法律規(guī)定，并且由書吏用阿卡德語(yǔ)的楔形文字刻寫在石碑，這款石碑現(xiàn)在藏于法國(guó)巴黎盧浮宮博物館。

　　漢謨拉比法典的內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　漢謨拉比法典是由古巴比倫王國(guó)的第六代君主漢謨拉比制定和頒布的一部法典，這部法典是世界上第一部較完備的成文法典，可以說(shuō)開創(chuàng)了統(tǒng)治階級(jí)依法治國(guó)的先河，這部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，這部法典是為了維護(hù)奴隸制國(guó)家的正常秩序而訂立的一部法典。

　　一、在這部漢謨拉比法典國(guó)家的人劃分為三等，一個(gè)是有公民權(quán)的自由民，另一個(gè)是沒(méi)有公民權(quán)的自由人，再一個(gè)就是奴隸，包括王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。

　　二、這部法典是為了維護(hù)財(cái)產(chǎn)私有制，全面調(diào)整自由民之間的關(guān)系，鞏固現(xiàn)存秩序而制定的一部法律。漢謨拉比法典包括序言、正文、結(jié)尾三部分。序言中神化、美化了漢謨拉比，宣稱漢謨拉比的王權(quán)是神靈授予的，應(yīng)該予以維護(hù)。

　　三、正文包括282條法律，涉及現(xiàn)代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內(nèi)容，意在調(diào)解自由民之間的財(cái)產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)、婚姻關(guān)系。

　　四、法典聲明古巴比倫社會(huì)存在奴隸主、奴隸、小生產(chǎn)者三個(gè)基本階級(jí)，此外還有與階級(jí)關(guān)系不盡一致的等級(jí)關(guān)系。在漢謨拉比法典中對(duì)債務(wù)奴隸制和高利貸有所抑制，限制對(duì)小生產(chǎn)者過(guò)分的掠奪，以免動(dòng)搖兵源和稅源。

　　五、法典對(duì)奴隸制予以嚴(yán)格保護(hù)，體現(xiàn)了法典的性質(zhì)。結(jié)尾部分除繼續(xù)對(duì)漢謨拉比歌功頌德外，還強(qiáng)調(diào)法典原則的不可改變性。

　　對(duì)漢謨拉比的評(píng)價(jià)

　　漢謨拉比首先是一位稱霸兩河流域的霸主，是一位雄才大略的國(guó)王，漢謨拉比繼位的時(shí)候巴比倫王國(guó)的周邊環(huán)境并不怎么好，甚至是可以說(shuō)巴比倫王國(guó)處于眾多的強(qiáng)大的城邦的虎視眈眈之下，巴比倫王國(guó)如果不能夠強(qiáng)大起來(lái)，就可能有被其他的王國(guó)吞并的風(fēng)險(xiǎn)，所以漢謨拉比繼位之后大興土木，筑高了城墻。在漢謨拉比在位的前二十年兩河流域相對(duì)比較的和平，因此漢謨拉比勵(lì)精圖治，使得自己的王國(guó)強(qiáng)大了起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)之后漢謨拉比積極的對(duì)外擴(kuò)張，最終統(tǒng)一了兩河流域，可以說(shuō)漢謨拉比不僅僅是一位出色的政治家、戰(zhàn)略家，更是一位出色的軍事家。

　　漢謨拉比是一位杰出的奴隸制國(guó)家君主。漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域之后為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定和頒布了《漢謨拉比法典》，在這部法典中漢謨拉比宣揚(yáng)王權(quán)神授，任何違反法律的人都會(huì)得到神靈的詛咒。這部法律是世界歷史上第一部較完備的成文法典，對(duì)后世的影響是非常大的，它是世界文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，后世的很多統(tǒng)治者都效仿漢謨拉比制定維護(hù)自己的統(tǒng)治的法典。

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