居魯士大帝是古波斯帝國的建立者，一生有著輝煌戰(zhàn)績(jī)，那么居魯士大帝最后是被誰殺掉的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集居魯士大帝最后是被誰殺掉的，希望對(duì)你有幫助!

　　居魯士大帝最后是被誰殺掉的

　　如果想要知道居魯士大帝最后是被誰殺掉的，那么就不得不說一說這位帝王的不世雄功。居魯士從一個(gè)小小的部落里一點(diǎn)點(diǎn)的擠身到大國帝王的行列里，這和他的英明神武自然是分不開的。在他的帶領(lǐng)下，波斯的10個(gè)部落得以統(tǒng)一，然后開始了對(duì)米底的進(jìn)攻，花費(fèi)了3年的時(shí)間，居魯士取得了最終的勝利，接下來對(duì)呂底亞的征服也是輕而易舉，而征服巴比倫更是不費(fèi)吹灰之力。

　　在結(jié)束了西線的征戰(zhàn)之后，居魯士還想要把東北方的游牧人拿下，但也正是由于對(duì)游牧族馬薩格泰人的戰(zhàn)役，才使得居魯士大帝最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)，從此永遠(yuǎn)地失去了戰(zhàn)斗的能力。馬薩格泰的王子因?yàn)橄唇倭司邮眶斒康臓I(yíng)地而被俘，但這位王子卻因?yàn)樾邞嵍詺⒘?，為了給兒子報(bào)仇，馬薩格泰女王可謂是破釜沉舟，并最終讓居魯士死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。

　　居魯士大帝最后是被誰殺掉的?這個(gè)問題的答案也就很明確了，最后居魯士大帝的確是死在了一個(gè)女人的手里，最后還被取下了頭顱，這樣的死亡方式雖然過于慘烈，但對(duì)于一個(gè)將士來說，馬革裹尸也許就是最高的褒獎(jiǎng)。

　　居魯士大帝是如何領(lǐng)導(dǎo)的

　　古代波斯從一個(gè)小小的被統(tǒng)治者到一個(gè)強(qiáng)大的帝國統(tǒng)治者，這一切都要?dú)w功于居魯士大帝，那么居魯士大帝是如何領(lǐng)導(dǎo)的才能使一個(gè)被統(tǒng)治者扭轉(zhuǎn)乾坤，變成一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)治者呢?其實(shí)這一結(jié)局的形成是和居士魯士的軍事天賦分不開的，做為一個(gè)軍事家，他懂得如何鼓舞士氣，他知道該如何調(diào)動(dòng)士兵們作戰(zhàn)的勇氣，所以他將下的士兵都是驍勇善戰(zhàn)，寧死不屈的。

　　波斯帝國的強(qiáng)大一方面得益于居魯士的軍事才能，而另一方面也和他寬厚的統(tǒng)治方針密不可分的。呂底亞帝國和波斯帝國是有著世代恩怨的，但是居魯士大帝在打敗呂底亞后，仍然把呂底亞的國王做為一個(gè)帝王看待，并且還會(huì)聽從其一些合理的忠告。他規(guī)定自己軍隊(duì)永遠(yuǎn)不許騷擾百姓，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，并容許人們自由信奉宗教，而以色列圣殿得以重建，更是要?dú)w功于這樣一位仁慈的君王。

　　從這些歷史事跡中不難看出居魯士大帝是如何領(lǐng)導(dǎo)的，正是在這樣一位偉大君主的領(lǐng)導(dǎo)之下，古代波斯帝國才有了空前絕后的繁榮昌盛，也讓后人看到了寬厚仁慈同樣可以讓自己威名遠(yuǎn)揚(yáng)，千古流芳。

　　居魯士大帝陵墓在什么地方

　　居魯士大帝是一個(gè)被很多學(xué)者冠以仁慈之主的偉大帝王，在居魯士大帝陵墓旁的一個(gè)柱子上，仍然可以看到他的兒子岡比西斯二世為他立的銘文，上邊寫著居魯士是出自于阿契美尼德宗室，是居魯士王。

　　現(xiàn)在的居魯士大帝陵墓，是在伊朗的設(shè)拉子，對(duì)于一些喜歡旅游又特別衷情于歷史古跡的朋友來說，居魯士大帝的陵墓是一個(gè)不可錯(cuò)過的景點(diǎn)。其實(shí)如果真的走近居魯士的陵墓的時(shí)候，可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)，它遠(yuǎn)沒有想象中的那么規(guī)模宏大。

　　因?yàn)橹袊鴼v史上的很多君王，他們的陵墓規(guī)模都是相當(dāng)?shù)凝嫶?。但居魯士的陵墓其?shí)用現(xiàn)代的詞語來概括的話，那么就可以用“簡(jiǎn)約”一詞來形容，是的，在一片曠野之中，居魯士大帝的陵墓是孤獨(dú)的存在的，陵墓是由黃色的石頭砌成的一個(gè)棺材，棺材的底座同樣是幾層黃色的石頭用作墊襯，而為了保護(hù)這座陵墓，在其一周都是設(shè)有防護(hù)欄，以免游客過于接近的，而在棺材的頂部也加設(shè)了頂棚，以免日曬風(fēng)吹，其石棺的周圍也是由一些鋼結(jié)構(gòu)的圓柱體合圍著，以起到保護(hù)的作用。

　　居魯士大帝生前可謂是叱咤風(fēng)云，可即便是這樣一個(gè)功勛卓著的王者，最后都是要魂歸大地的，來到居士大帝的墓前，你可以感覺到一個(gè)人無論身前是多么的輝煌，在他死后，都依然只是一個(gè)孤獨(dú)的存在，只不是雁過留聲，人過留名，能夠做到被千千萬萬的子孫后代所敬仰，即便是居魯士大帝陵墓再怎么孤零零也是值得的。
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