漢謨拉比法典是由古巴比倫王國的第六代君主漢謨拉比制定和頒布的一部法典，這部法典是世界上第一部較完備的成文法典，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集漢謨拉比法典的內(nèi)容是什么，希望對你有幫助!

　　漢謨拉比法典的內(nèi)容是什么

　　漢謨拉比法典的內(nèi)容：

　　一、在這部漢謨拉比法典中將國家的人劃分為三等，一個是有公民權(quán)的自由民，另一個是沒有公民權(quán)的自由人，再一個就是奴隸，包括王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。

　　二、這部法典是為了維護(hù)財產(chǎn)私有制，全面調(diào)整自由民之間的關(guān)系，鞏固現(xiàn)存秩序而制定的一部法律。漢謨拉比法典包括序言、正文、結(jié)尾三部分。序言中神化、美化了漢謨拉比，宣稱漢謨拉比的王權(quán)是神靈授予的，應(yīng)該予以維護(hù)。

　　三、正文包括282條法律，涉及現(xiàn)代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內(nèi)容，意在調(diào)解自由民之間的財產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會、婚姻關(guān)系。

　　四、法典聲明古巴比倫社會存在奴隸主、奴隸、小生產(chǎn)者三個基本階級，此外還有與階級關(guān)系不盡一致的等級關(guān)系。在漢謨拉比法典中對債務(wù)奴隸制和高利貸有所抑制，限制對小生產(chǎn)者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。

　　五、法典對奴隸制予以嚴(yán)格保護(hù)，體現(xiàn)了法典的性質(zhì)。結(jié)尾部分除繼續(xù)對漢謨拉比歌功頌德外，還強調(diào)法典原則的不可改變性。

　　漢謨拉比的政策簡介

　　漢謨拉比的政策是隨著巴比倫王國的強大程度而定的，漢謨拉比根據(jù)自己王國的發(fā)展程度制定了自己國家的政策，可以說是一位審時度勢，隨機而變的君主。下面就介紹一下漢謨拉比是如何根據(jù)自己王國的發(fā)展?fàn)顩r決定自己的政策的。

　　首先在漢謨拉比剛剛繼位的時候巴比倫王國處于列強環(huán)伺的環(huán)境中，這個時候的漢謨拉比積極的筑高了自己的城墻，防備著別的王國來攻打自己，這個時候的漢謨拉比一邊積極的進(jìn)行國內(nèi)的建設(shè)，一邊防備著其他王國的入侵，可以說執(zhí)行的是發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，同時防御外敵入侵的防御性政策。隨著這一政策的實施，古巴比倫王國逐漸的強大了起來。

　　強大起來之后，漢謨拉比開始了積極的對外擴(kuò)張，迅速的攻占了很多的王國，通過武力使得兩河流域的王國臣服與自己，漢謨拉比這個時候的政策就是積極擴(kuò)張，稱霸兩河流域。

　　漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域之后已經(jīng)建立起來強大的奴隸制王國，這個時候的漢謨拉比已經(jīng)完成了自己稱霸世界的雄心壯志，回過頭來需要做的就是鞏固自己的統(tǒng)治，這個時候的漢謨拉比頒布了《漢謨拉比法典》，通過這部法典施行依法治國，這部法律宣揚了王權(quán)神授，將自己的統(tǒng)治地位抬高到了神要求的高度，維護(hù)了自己作為統(tǒng)治階級的利益，這個時候的政策就是鞏固統(tǒng)治，治理好國家。

　　漢謨拉比簡介

　　漢謨拉比在位期間為公元前1792至公元前1750年，據(jù)說是在大約公元前1686年去世的，可謂是一位非常長壽的老壽星。漢謨拉比在位期間經(jīng)過多年的南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了兩河流域，建立起了強大的奴隸制國家，自己則成為了這個強大的奴隸制國家的杰出的國王，并且宣稱自己是“王權(quán)神授”，使得自己的地位達(dá)到了一個嶄新的前所未有的高度，在漢謨拉比統(tǒng)治期間古巴比倫王國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面都獲得為了非常大的發(fā)展，建立起了穩(wěn)固的中央集權(quán)式的奴隸制王國，為了鞏固和維護(hù)自己的統(tǒng)治，漢謨拉比頒布了世界歷史上最早的有文字記載的法典——《漢謨拉比法典》，在這部法典中涉及訴訟，財產(chǎn)，債務(wù)，奴隸，婚姻，賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，并且由書吏用阿卡德語的楔形文字刻寫在石碑，這款石碑現(xiàn)在藏于法國巴黎盧浮宮博物館。

　　通過漢謨拉比簡介可以看到漢謨拉比是一位文功武治都非常杰出的奴隸制國家君主，漢謨拉比對后世的影響是非常大的，堪稱是一位霸主。
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