子路受牛的故事
子路是孔子的弟子中比較受孔子喜歡的一個學(xué)生，孔子非常了解子路的性情，《呂氏春秋》記載了這樣子路受牛的小故事，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的子路受牛的故事，希望對你有幫助。
子路受牛的故事
子路在路上行走的時候發(fā)現(xiàn)一個人掉到了水里，于是子路立即跳到水這個人救了上來，這個人為了感謝子路的救命之恩，送給子路一頭牛，子路高高興興的接受了，并且將牛牽回來給孔子看，講述了自己救人的經(jīng)過。很多人都覺得子路救人是做好事，但是接受別人的牛非常不妥。孔子卻說：“魯人必多拯人于溺矣!”
從這個小故事我們可以看到孔子的價值觀，也可以看到孔子看得比較遠，對于孔子來說子路接受牛要好過不接受牛。因為子路做了好事就應(yīng)該得到好報，所以接受別人的酬謝是理所當(dāng)然的，子路自己又沒有要求別人給他牛，別人自動的獻出來的，是對子路行為的肯定。同時接受牛對于子路來說是一個贊揚，這樣就可以讓更多的人知道子路的善行，同時給與牛是被救者的選擇，是符合被救者的價值觀的，所以接受更好。同時接受牛之后這件事可以傳的更加的遠，這樣就使得那些想要獲得報酬的人覺得救人是可以有報酬的，是可能會獲得一頭牛的，所以在遇到溺水的人的時候就會積極的去拯救，從轉(zhuǎn)化社會風(fēng)氣的方面來講，對整個社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)是非常有好處的。
很多人都在譴責(zé)子路，可是孔子卻從這件事的社會意義上考慮，肯定了子路的行為，可見孔子看得比較遠，比較深。
子路使子羔為費宰的故事
《論語》中記載著這樣一個小故事，子路讓自己的師弟子羔做費的地方官，孔子說，這個孩子還沒有完成學(xué)業(yè)，讓他這么早就主持一個地方的事物，這是害了他呀。子路回答說，那里有人民，也有供奉神明的社稷，子羔完全可以在實踐中學(xué)習(xí)，沒有必要非通過讀書來學(xué)習(xí)?？鬃由鷼饬?，說，我討厭那些伶牙俐齒的人，就像你這樣。
從這則小故事中我們可以看到子路與孔子在對一件事的意見相左的時候都能夠說出自己的看法，從這里也可以看到子路更加注重的是實踐，而孔子更加注重的是對于德行學(xué)問的學(xué)習(xí)，用我們今天的眼光來看其實這是一個人修為的兩個途經(jīng)，不能說有了實踐就更加的好，也不能說學(xué)習(xí)書本知識就一定好。一個人可以選擇適合自己的方式，可能對于子羔來說，我個人認(rèn)為是讀書更加的重要，因為孔子作為萬代師表，對每個弟子都是有一定的了解的，孔子也是會做到因材施教的，所以孔子說讓子羔做費的地方官是害了他，肯定不是毫無根據(jù)的。
子路的性格
子路是豪爽大方的，孔子曾經(jīng)問子路的志向，子路說，我愿意跟我的好朋友一起享用我的好車，好衣服，即使是弄壞了也無所謂。從這里我們可以看到子路是喜歡交朋友的，當(dāng)然這是子路的志向，也就是說還沒有實現(xiàn)。但是從這里可以看出子路的為人。
子路是勇敢的，孔子對于子路是非常了解的，所以孔子說“由也好勇過我”。我想孔子一定是一個勇敢的人，而孔子卻評價子路的勇敢超過了自己，所以子路一定是一個非常勇敢的人。
子路也是好學(xué)并且勇于實踐的，子路經(jīng)常問孔子一些問題，并且《論語》中說子路“子路有聞，未之能行，唯恐有聞。”從這里可以看出子路并不是死讀書的一個人，是積極的實踐的，對于不能及時實踐的知識并不希望聽到，因為不能實踐聽到了會覺得內(nèi)疚。
子路是一個直爽的人，一個非常自信的人，子路曾經(jīng)說：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”從這里我們可以看到子路是一個絲毫不矯揉造作的人，一個非常率真的人。另外，子路可以說是唯一一個敢于頂撞孔子的弟子，從這一點上也可以看到起直爽的性格。
子路又是一個迂腐的人，這一點從子路之死就可以看到，明明知道自己去了會有生命危險，但是卻還是去送死，在其與敵人戰(zhàn)斗的時候竟然看重君子的帽子，而不去關(guān)注君子的性命，死的那么慘烈，讓人嘆息。
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