馬援的故事有哪些
馬援是西漢末至東漢初年著名軍事家，是一代名將，一生的戰(zhàn)績是比較的顯赫的，東漢開國功臣之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的馬援的故事，希望對(duì)你有幫助。
馬援的故事
馬援從小的時(shí)候家境并不是很好的，上面還有哥哥，當(dāng)時(shí)叫馬援讀書好出人頭地，但是馬援從小的志向是能夠征戰(zhàn)沙場不喜歡文章之類的，所以想要一心出去闖天下，但是不巧的是剛要走的時(shí)候哥哥卻去之后就是機(jī)緣巧合了，受到了隗囂的賞識(shí)，之后被任命為綏德，之后征戰(zhàn)為了劉秀的天下是出了很大的力的，所以馬援也是東漢的開國，功勞是比較大的。但是馬援這個(gè)人是剛正不阿的，不喜歡阿諛奉承的小人。
所以在朝廷中是比較特殊的存在的，如果在朝廷中不能夠隨波逐流還是比較困難的，所以馬援的一生大部分還是在軍旅中度過的，但是他的志愿也是能夠戰(zhàn)死沙場精忠報(bào)國的。有關(guān)馬援不喜歡阿諛奉承的小人還是是有很多的典故的，有一次馬援征戰(zhàn)班師回朝的時(shí)候，在迎接他回來的人群中有很多的想巴結(jié)他的人，有些還是馬援之前認(rèn)識(shí)的舊友，看見自己已經(jīng)今非昔比了，想要來撈點(diǎn)好處。
其中有一個(gè)人叫做孟冀，是一個(gè)善于弄權(quán)的人也在歡迎他的人群中，之后馬援發(fā)現(xiàn)了他對(duì)他說，你現(xiàn)在這樣恭維我不就是和其他人一樣了嗎?我現(xiàn)在只是有一點(diǎn)功勞而已，即使能夠巴結(jié)到我，我的功勛能夠延長到什么時(shí)候呢?之后馬援向孟冀詢問自己能夠長期保持功勛的方法，當(dāng)時(shí)孟冀是沒有回答出來的，但是馬援卻告訴孟冀，只有自己能夠不斷地為國效力征戰(zhàn)沙場，這樣自己的功勛才能夠長期的保持下去。孟冀之后就說想要有一世功勛的人只有像馬援這樣的人才能夠成功。
馬援馬革裹尸的故事
馬革裹尸的典故出自《后漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?”馬革裹尸是個(gè)褒義詞，多指軍人戰(zhàn)死于疆場，死后用馬皮把尸體包裹起來。常用來形容將士英勇作戰(zhàn)，為國捐軀的意志和決心。
在東漢時(shí)期，北邊的少數(shù)民族經(jīng)常進(jìn)犯邊境，燒殺搶奪，無惡不作，邊境的老百姓苦不堪言。北方的少數(shù)民族入侵邊境這一問題，在西漢的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，雖然有了成效，但那也只是短暫的。東漢的時(shí)候，這個(gè)問題也困住了當(dāng)朝者。這時(shí)候，后來的馬革裹尸的主人公馬援就出現(xiàn)了。早期的時(shí)候，馬援跟著光武帝南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)果無數(shù)。東漢建立之初，邊境發(fā)生動(dòng)亂，馬援直接請(qǐng)旨出擊，大破進(jìn)犯的敵軍，劉秀也因此將他封為伏波。時(shí)光易逝，英雄遲暮。在馬援62歲的時(shí)候，北方的匈奴又來進(jìn)犯，滿朝文武議論紛紛，但是沒人有能力擔(dān)此重任，將匈奴驅(qū)逐出境。這種時(shí)候，馬援怎么能坐視不理?要求率兵出征。
62歲在古代的時(shí)候算是高齡的，皇帝怎么還能忍心這么一位老者替自己去守衛(wèi)江山?馬援自然是堅(jiān)持到底，“老臣的筋骨還硬朗著，男子漢就應(yīng)該為國戰(zhàn)死在疆場之上，死后馬革裹尸還，怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里?現(xiàn)在有這樣的機(jī)會(huì)，老臣怎么能畏畏縮縮?”皇帝無奈，只得答應(yīng)。后來，馬援在軍中病逝，為祖國奉獻(xiàn)自己最后的精力，算是圓了他那句“馬革裹尸還”了。身為馬革裹尸的主人公，馬援老當(dāng)益壯、不畏生死的精神至今仍受到后人的景仰。
馬援誡兄子嚴(yán)敦書的故事
馬援誡兄子嚴(yán)敦書出自《后漢書》的《馬援列傳》，作者為東漢著名將領(lǐng)馬援。馬援誡兄子嚴(yán)敦書是名將馬援寫給侄子們的勸告之言。當(dāng)時(shí)，在前方征戰(zhàn)的馬援聽聞侄子馬嚴(yán)和馬敦喜歡議論別人的缺點(diǎn)，便寫下馬援誡兄子嚴(yán)敦書一文，希望能通過自己的人生經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)他們?nèi)绾螢槿颂幨馈?/p>
馬援在開篇寫到，自己從馬嚴(yán)和馬敦處聽到了別人的過失，如同子女聽見父母的名字一樣，耳朵聽見就好，但是嘴上不可妄加議論。對(duì)自己而言，生平最痛恨的事情就是在背后議論他人，并且胡亂評(píng)判朝廷的法度。所以，自己寧可死去，也不希望子孫有這樣的行為。馬嚴(yán)和馬敦身為自己的侄子，就更應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)處事，做一個(gè)光明磊落之人。其次，馬援還在《馬援誡兄子嚴(yán)敦書》中告誡侄子們擇友而交之道。
馬援寫到，龍伯高是一個(gè)非常優(yōu)秀的人，他敦厚誠實(shí)，并且威嚴(yán)謙虛。對(duì)自己來說，非常欣賞龍伯高。但是，龍伯高行為謹(jǐn)慎，而杜季良是一個(gè)非常具有正義感的人，用“豪俠”來稱呼他非常的貼切。杜季良在交友時(shí)，從不看中人品和出身，換句話說，無論好的人還是壞的人，杜季良都會(huì)結(jié)交。所以，杜季良的父親去世時(shí)，來了很多人前往奔喪悼念。雖然龍伯高和杜季良都有很好的品行，但是馬援希望兩個(gè)侄子向龍伯高學(xué)習(xí)，而不要向杜季良學(xué)習(xí)，正如“畫虎不像反像狗了”，一旦效仿不成，那么侄子就會(huì)走上歧途。
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