冉閔是漢族英雄嗎
五胡亂華時代，中原大地上曾出過不少反抗異族侵略的勇士，被稱為“屠夫天子”的冉閔便是其中赫赫有名的一位。下面是學習啦小編搜集整理的冉閔是漢族英雄嗎，希望對你有幫助。
冉閔是漢族英雄嗎
冉閔作為軍人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打擊了塞外入侵中原之游牧民族的囂張氣焰，在百年戰(zhàn)亂中挽救了數(shù)百萬漢族百姓的生命，保護了悠久燦爛的華夏文明，對漢人來說，他是毋庸置疑的民族英雄。
后世有人評價冉閔為暴君，在他與異族交戰(zhàn)的過程中，數(shù)度發(fā)動大規(guī)模屠殺，每攻陷一座城池即下令屠盡城中胡人軍民，手段未免太過殘忍，然而不容忽視的是，這世上還有一個放諸四海皆通用的關鍵詞，叫作“立場”，這就好比日本人至今還在為二戰(zhàn)時降臨到自己國土上的兩顆原子彈耿耿于懷，每每以“受害者”自居，而對于曾經飽受日本軍國主義鐵蹄蹂躪的中國百姓來說，日本遭受這樣的天罰，簡直是罪有應得!
同樣道理，站在氐、羌，或鮮卑族人的立場來說，他們的族人百姓遭到屠殺流亡的悲慘命運固然值得同情，然而作為侵略者，這些塞外游牧民族在中原大地上也曾瘋狂屠殺漢族軍民，犯下滔天罪惡，致使近兩千萬漢人被屠殺得所剩無幾!面對異族侵略，中原軍民除了奮起反抗，以暴力手段將侵略者趕出家園之外，別無他途，而以暴制暴，雖然不值得提倡，但無可否認，它一直是人類有史以來的戰(zhàn)爭中最能有效地震懾敵人的手段!
冉閔為何要屠盡五胡
冉閔長大后，逐漸顯露了卓越的將領才能。跟隨石虎多次征戰(zhàn)，一次石虎打了敗戰(zhàn)，所有趙軍都潰敗而逃，唯獨冉閔所帶的軍隊安然無恙，此次戰(zhàn)爭后，冉閔在趙國樹立了聲威。之后在東晉派軍征戰(zhàn)后趙的時候，又親自打敗東晉軍隊，斬殺東晉，戰(zhàn)功顯赫。冉閔的勇猛讓漢族，胡人的將領都懼怕。后趙王石虎去世，石虎后代繼位，畏懼冉閔功高蓋主，屢次圖謀殺掉冉閔。后趙政權爭斗，石氏家族多次謀劃除冉閔卻沒有成功。石氏又在趙國推行許多抑制冉閔權勢的政策，引起朝中許多人不滿。在最后一次擊敗石氏謀害陰謀后，冉閔決定自立為王，他把趙王幽禁起來，有下令趙國愿意跟隨他的自愿留下，不愿意的自行離開，結果趙國胡人選擇離開。。冉閔看到這種情況開始發(fā)布了殺胡令，聲稱只要殺胡就是立功可以封官進爵得到重賞。一時間趙國胡人被屠殺殆盡。冉閔又滅了石族，建立冉魏政權。
他的殺胡令，得到了趙人的積極響應，令無數(shù)胡人被屠殺，使得胡人紛紛逃離趙國，給殘忍對待漢族的胡人強有力的打擊，為漢人在北方的生存爭得了一線空間。也是因為此后人對冉閔評價很高。
冉閔建立魏國以后，曾經向東晉要求出軍一起復興漢族，遭到拒絕。冉魏開始征戰(zhàn)北方意圖統(tǒng)一北方政權。然而冉閔在多次戰(zhàn)爭中判斷失誤沒有聽進勸諫，剛愎自用，最后魏國漸漸衰敗，在和鮮卑族人對戰(zhàn)中被誅殺。
冉閔以勇猛善戰(zhàn)聞名，是優(yōu)秀的軍事家，但政治外交上不夠睿智，使得冉魏政權最后覆滅，死后被追謚號為武悼天王。
據(jù)史料記載，冉閔領導漢族起義的過程中，曾有過兩次大規(guī)模屠殺游牧民族的紀錄，一次是公元349年入秋之時，冉閔殺石遵之后，胡人反抗之情高漲，未達到戰(zhàn)略威懾的目的，冉閔盡殺胡人軍民十幾萬，至此，中原地區(qū)少數(shù)民族的氣焰開始有所收斂?！稌x書》志第三與《宋書》對此次事件均有文字記述。
公元350年，冉閔率軍攻陷鄴城后下令屠城，遂發(fā)生了血流成河的鄴城大屠殺，城內家家戶戶皆未能幸免。當時鮮卑人的文獻《魏書》中詳細記錄了冉閔大軍攻至鄴城后，將城門四閉，對城內胡人展開大規(guī)模屠殺行動。二十幾萬胡人軍民被屠殺殆盡，尸體全部喂食猛獸，加之不久之后北方游牧民族為躲避戰(zhàn)亂而大舉遷徙，整個過程中死傷胡人達百萬之眾。
雖說古往今來，戰(zhàn)亂之下百姓被殃及是再所難免的事，然而冉閔的暴行還是引來了不少后人的非議，稱其為屠夫天子亦不為過。 但譴責歸譴責，放在看待歷史的角度，冉閔的所作所為，依然有著重大而積極的意義。遙想當年，戰(zhàn)神一聲令下，中原百姓立刻披甲上陣，與入塞胡人兵戎相見。可見當時冉閔所推行的政策是順應民意，符合大多數(shù)漢族人民的意愿的，由此也不難窺見當時中原百姓與塞外少數(shù)民族的矛盾屬于國仇家恨，無法調和。其手段雖然殘暴，卻在當時的大環(huán)境下有效避免了漢族滅亡的危機，對漢族人民來說，冉閔是當之無愧的民族英雄。
冉閔的資料簡介
公元350年，一代暴君冉閔登上了帝王寶座，成為中國歷史上一位頗有爭議的皇帝。冉閔登基后，首先消滅了羯趙，塞外游牧民族在戰(zhàn)火中遭到滅頂之災。
作為中原地區(qū)漢人起義的領袖，冉閔于血泊中建立了魏國，史稱冉魏王朝，從此，影響中原大地長達135年之久的五胡亂華時代，逐漸走向了日薄西山的歸途。
眾所周知，五胡亂華無異于神州大地上一場空前的浩劫。在這一黑暗的歷史背景下，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等五個塞外游牧民族趁中原西晉八王之亂，國力衰弱之際大舉南下入侵，致使中原大地生靈涂炭，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦。據(jù)史料記載，早在公元299年時，中原大地上的漢人總數(shù)約有1939萬人，然而歷經一個多世紀之久的戰(zhàn)亂，至冉閔滅羯趙之時，中原漢人僅剩下400萬余，近兩千萬漢人中的四分之三被外族勢力屠殺殆盡，悠久燦爛的華夏文明險些毀于一旦。
久經戰(zhàn)亂的中原大地千瘡百孔，此時，冉魏政權的建立，不僅給中原漢人一次休養(yǎng)生息再度繁榮的機會，也為華夏后裔保住了最后一條命脈。雖然，冉閔本人在歷史上飽受爭議，后人對他大肆屠殺胡人的做法也諸多非議，然而以歷史的眼光來看，這位以勇猛果敢著稱的君王用他的雷霆手段終結了中原大地上的百年戰(zhàn)亂，以暴制暴的方式令侵略者聞風喪膽，對漢人來說，他依然稱得上是一位于水深火熱中拯救萬民的民族英雄。
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