歷史名將韓信個(gè)人資料
韓信是西漢軍事家和開國功臣,以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史名將韓信個(gè)人資料,歡迎大家閱讀。
韓信個(gè)人簡介
韓信(約公元前231年-公元前196年),漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮陰區(qū))人,西漢開國功臣,中國歷史上杰出的軍事家,與蕭何、張良并列為漢初三杰。
早年家貧,常從人寄食。秦末參加反秦斗爭投奔項(xiàng)羽,后經(jīng)夏侯嬰推薦,拜治粟都尉,未得到重用。蕭何向劉邦保舉韓信,于是,劉邦拜韓信為大。韓信對(duì)劉邦分析了楚漢雙方的形勢(shì),舉兵東向,三秦可以奪取。劉邦采納了這一建議,立即作了部署,很快占取了關(guān)中。在楚漢戰(zhàn)爭中,韓信發(fā)揮了卓越的軍事才能。平定了魏國,又背水一戰(zhàn)擊敗代、趙。之后,他又北上降服了燕國。漢四年,韓信被拜為相國,率兵擊齊,攻下臨淄,并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬楚軍。于是,劉邦遣張良立韓信為齊王,次年十月,又命韓信會(huì)師垓下,圍殲楚軍,迫使項(xiàng)羽自刎。漢朝建立后解除兵權(quán),徙為楚王。被人告發(fā)謀反貶為淮陰侯,后呂后與相國蕭何合謀,借口韓信謀反將其騙入長樂宮中,斬于鐘室,夷其三族。韓信是中國軍事思想"謀戰(zhàn)"派代表人物,被蕭何譽(yù)為"國士無雙",劉邦評(píng)價(jià)曰:"戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。"韓信是中國軍事思想"謀戰(zhàn)"派代表人物,被后人奉為"兵仙"、"戰(zhàn)神"。"王侯將相"韓信一人全任。"國士無雙"、"功高無二,略不世出"是楚漢之時(shí)人們對(duì)其的評(píng)價(jià)。作為統(tǒng)帥,他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績,天下莫敢與之相爭;作為軍事理論家,他與張良整兵書,并著有兵法三篇 。
韓信個(gè)人生平
韓信為平民,性格放縱而不拘禮節(jié)。未被推選為官吏,又無經(jīng)商謀生之道,常常依靠別人糊口度日,許多人都討厭他。韓信的母親死后,窮得無錢來辦喪事,然而他卻尋找又高又寬敞的墳地,要讓那墳地四周可安頓得下一萬家。
當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)南昌亭長見韓信非凡夫俗子,韓信曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長處吃閑飯,接連數(shù)月,亭長的妻子嫌惡他,一早把飯煮好,在床上就吃掉了。開飯的時(shí)候,韓信去了,卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下,最終離去不再回來。
韓信在城下釣魚,有幾位老大娘漂洗滌絲棉,其中一位大娘看見韓信餓了,就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此,直到漂洗完畢。韓信很高興,對(duì)那位大娘說:“我一定重重地報(bào)答老人家。”大娘生氣地說:“大丈夫不能養(yǎng)活自己,我是可憐你這位公子才給你飯吃,難道是希望你報(bào)答嗎?”
淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說:“你雖然長的高大,喜歡佩帶刀劍,其實(shí)是個(gè)膽小鬼。”又當(dāng)眾侮辱他說:“你要不怕死,就拿劍刺我;如果怕死,就從我胯下爬過去。”于是韓信仔細(xì)地打量了他一番,低下身去,趴在地上,從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信,認(rèn)為他膽小。
陳勝、吳廣起義后,項(xiàng)梁也渡過淮河北上,韓信此時(shí)帶著寶劍投奔了項(xiàng)梁,留在部隊(duì),默默無聞。項(xiàng)梁敗死后,又歸屬項(xiàng)羽,項(xiàng)羽讓他做郎中。韓信多次給項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì),項(xiàng)羽不予采納。劉邦入蜀后,韓信離楚歸漢,做管理倉庫的小官,依然不被人所知。后來韓信坐法當(dāng)斬,同案的十三人都已處斬,就要輪到韓信了,韓信舉目仰視,看到了滕公夏侯嬰,說:“漢王不打算得天下嗎?為什么殺掉壯士?”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響,看他相貌威武,就放了他,同他交談,很欣賞他,于是進(jìn)言劉邦。劉邦只封韓信一個(gè)管理糧餉的官職,沒有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。
韓信個(gè)人成就
韓信熟諳兵法,自言用兵“多多益善”,作為戰(zhàn)術(shù)家韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道,暗渡陳倉、臨晉設(shè)疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道,為歷代兵家所推崇。作為軍事家,韓信是繼孫武、白起之后,最為卓越的將領(lǐng),其最大的特點(diǎn)就是靈活用兵,是中國戰(zhàn)爭史上最善于靈活用兵的將領(lǐng),其指揮的井陘之戰(zhàn)、濰水之戰(zhàn)都是戰(zhàn)爭史上的杰作;作為戰(zhàn)略家,他在拜將時(shí)的言論,成為楚漢戰(zhàn)爭勝利的根本方略;
《咸豐清河縣志》第十三卷“藝文”中記載:“韓信三篇”其小注云:“漢成帝令任宏論次兵書,為四種,其權(quán)謀中有韓信三篇。前后漢書藝文志皆載之。且云漢興,張良、韓信序次兵法,凡百八十一家,刪取要用,定著三十五家。諸呂用事而盜取之。蓋淮陰人著書之最古者。”由此得知,韓信曾有三篇軍事著作,這是淮陰人著書立說的最早記載。
韓信在被軟禁的時(shí)間里與張良一起整理了先秦以來的兵書,共得一百八十二家,這也是中國歷史上第一次大規(guī)模兵書整理,為中國軍事學(xué)術(shù)研究奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)還收集、補(bǔ)訂了軍中律法。著有兵法三篇,已佚。
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