耶律阿保機與完顏阿骨打比較
耶律阿保機與完顏阿骨打,這兩個不同時代的人,不同朝代的人,兩人之間有什么相同之處,又有什么不同之處呢?下面是學習啦小編為你搜集耶律阿保機與完顏阿骨打比較,希望對你有幫助!
耶律阿保機與完顏阿骨打比較
首先,先來看看兩人的相同之處。
其一,耶律阿保機、完顏阿骨打,他們兩人同屬于異類,即非漢族人,屬于少數(shù)民族人。耶律阿保機是契丹族人,而完顏阿骨打則是女真族人。
其二,耶律阿保機、完顏阿骨打,他們兩人都是生于草原,長于草原,并且身材高大,孔武有力,且具有一定的智慧和謀略,并胸懷大志,有長遠的理想和抱負。
其三,耶律阿保機是遼國的開國之帝,史稱遼太祖,完顏阿骨打則是金國的開國之帝,史稱元太祖。歷史總是那么的相似,一輪一輪的繼續(xù)傳承和接替著。
接著,再來看看兩人的不同之處。
其一,耶律阿保機出身較完顏阿骨打悲慘一些,雖然兩人同屬于那時候的貴族后代,但耶律阿保機出生之時,家族已經(jīng)走向落寞,家中的父長均被殺死,耶律阿保機小時候是躲藏過日子的,由于因緣際會,才能學習到一些兵法,懂得一些作戰(zhàn)的謀略;而完顏阿骨打則是系統(tǒng)的有所學習的。
其二,耶律阿保機打下了遼國的天下,完顏阿骨打卻將遼國滅亡,再次一統(tǒng)天下,史稱元朝,元朝的勢力范圍較之遼國可謂是大大擴充。
耶律阿保機的女兒
耶律阿保機的一生只有唯一的一個女兒,她是耶律阿保機同皇后述律平所生,名叫質(zhì)古,在一眾兄弟姐妹中排行老四。由于是獨生女兒,耶律阿保機作為父親,自然是尤為寵愛,可以說這位小公主自小便得到了父母全身心的寵愛,享受著一般人甚至是她兄弟都無法得到的關愛。
質(zhì)古的身份并非只是耶律阿保機的女兒,她還有一個更為神秘而莊重的身份,那邊是契丹一族的奧姑。什么叫做奧姑?這個是象征著契丹族榮耀的一個職位,一般由族中尊貴女性擔任,她的權限類似于薩滿法師。質(zhì)古是古來今來的第一個奧姑卻是公主身份的。
質(zhì)古的婚姻在現(xiàn)代看來,簡直就可以用亂倫來形容,但在那個時代,那個部落,確實再正常不過的了,質(zhì)古作為公主,嫁的卻是他的親舅舅,蕭室魯。舅舅和外甥的婚姻在契丹族人眼中可謂是最神圣的。
然而,質(zhì)古的厄運卻是因為她的丈夫而引發(fā),蕭室魯后期圖謀造反,質(zhì)古給予了很大程度的協(xié)助,但卻最終功敗垂成,于是質(zhì)古便自盡而死。
耶律阿保機墓
耶律阿保機一生征戰(zhàn)無數(shù),戎馬生涯,又為朝政殫精竭慮,腦力和體力均消耗過多,以致于心懷壯志但身先死,他是死于東征勝利后,在班師回朝的路上,終于抵抗不過病魔的威脅,最終還是被奪去了寶貴的生命,從此遼國失去了最為強大的力量。
耶律阿保機死后,由皇后述律平攝政,述律平將丈夫阿保機風光大葬,除卻將自己的一只胳膊用來陪葬,還生生殉葬了不少人,生怕遼太祖耶律阿保機在地下過于孤寂,遼太祖耶律阿保機被安葬于巴林旗林東鎮(zhèn),從此以后,那個地方便成為了遼國的皇陵之處。
耶律阿保機墓在林東鎮(zhèn),這里是一個好地方,周圍的風景實在是較為迷人,大樹生長的極為茂盛,小溪之水潺潺流動,選為皇陵實在是再適合不過了。
據(jù)后人們說,當時為了選擇皇陵之處,實在是大費周折之后才最終決定的,不論古今,人們都是熱衷于風水學水的,在那時候亦不例外,耶律阿保機的皇陵乃是經(jīng)過數(shù)位風水師共同選址后,才最終決定的。