元末明初，風(fēng)云際會(huì)，涌現(xiàn)出了一大批杰出的軍事將領(lǐng)，這其中，又以朱元璋手下的第一大將徐達(dá)最為著名。徐達(dá)，字天德，是朱元璋的老鄉(xiāng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的明朝大將徐達(dá)死亡真相，希望對(duì)你有幫助。

　　明朝大將徐達(dá)死亡真相

　　徐達(dá)在洪武十八年(公元1385年)暴卒，讓他的死顯得撲朔迷離。后世有不少人說(shuō)，徐達(dá)是被朱元璋害死的。在民間的語(yǔ)境中，徐達(dá)之死，是出于朱元璋誅殺功臣的陰謀——朱元璋在即位建立明朝之后，大殺功臣，從謀士李善長(zhǎng)、劉伯溫，到武將藍(lán)玉、傅友德，跟著他打天下的人幾乎全都死在了他的刀下，徐達(dá)自然也不例外。

　　一個(gè)普遍流傳的說(shuō)法是，徐達(dá)晚年，背上的疽發(fā)了，需要靜養(yǎng)?？删驮谛爝_(dá)病的厲害的時(shí)候，朱元璋派人送去了一盤蒸鵝。鵝是最發(fā)的，而背上生疽是最不能碰這些食物的，所以，朱元璋的用意很明顯，你徐達(dá)吃了它安心地走吧——好歹朱元璋還給徐達(dá)留了具全尸，比起凌遲處死的胡惟庸等來(lái)說(shuō)要好的多了。徐達(dá)也無(wú)可奈何，君要臣死臣不得不死，就別再掙扎了。就這樣，吃了蒸鵝之后，背疽發(fā)作而死。死后，朱元璋當(dāng)然假惺惺地追封了他一系列的名號(hào)、爵位。

　　這個(gè)傳說(shuō)，在民間流傳的非常之廣，甚至有很多歷史愛(ài)好者，在向別人介紹徐達(dá)，或者介紹明朝開(kāi)國(guó)功臣被朱元璋誅殺的時(shí)候，都會(huì)引用。所謂“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，用這個(gè)賜蒸鵝的例子，再合適不過(guò)了。但是，仔細(xì)思考一下，這個(gè)故事本身，存在著一些難以解釋的地方。

　　徐達(dá)是被朱元璋設(shè)計(jì)害死的嗎

　　徐達(dá)是明朝開(kāi)國(guó)第一人，他原來(lái)是個(gè)農(nóng)民，后來(lái)為反抗元朝統(tǒng)治參加起義軍，遇到朱元璋后一直跟在朱元璋之后為他打天下，最終攻陷了元朝，大都也就是現(xiàn)在的北京，推翻了元朝的統(tǒng)治，可以說(shuō)元朝就是被徐達(dá)攻陷的。

　　這樣一位有才能的武將，在傳說(shuō)中是被朱元璋陷害殺死的。說(shuō)道朱元璋設(shè)計(jì)陷害，就不得不說(shuō)那個(gè)盡人皆知的故事，朱元璋賜徐達(dá)吃燒鵝。野史中的記載是徐達(dá)病了以后，朱元璋知道是背瘡，不能吃發(fā)物，于是就賜給徐達(dá)吃燒鵝，燒鵝是發(fā)物，吃了以后會(huì)將體內(nèi)的毒發(fā)出來(lái)，于是徐達(dá)毒發(fā)身亡，所以徐達(dá)是被朱元璋設(shè)計(jì)陷害致死的。

　　同時(shí)野史還列了朱元璋這么做的原因，首先是徐達(dá)功高震主，像徐達(dá)這樣的猛將，只有朱元璋能壓得住，朱元璋死后他的兒子是不能管束的，所以要?dú)⑺?其次就是朱元璋是個(gè)猜忌心很強(qiáng)的人，他害怕徐達(dá)謀反，或者給自己的繼任者帶來(lái)麻煩，所以趁早殺了以絕后患。

　　這樣的理由表面上是有道理的，實(shí)際上是非常沒(méi)有道理的。首先它就經(jīng)不住歷史的推敲，因?yàn)樵谡分袥](méi)有記載這樣的故事，也沒(méi)有朱元璋賜燒鵝的說(shuō)法;其次是朱元璋一直對(duì)徐達(dá)頗為信任，還有是徐達(dá)當(dāng)時(shí)已經(jīng)病入膏肓，相比而言朱元璋的身體反而很好，他沒(méi)有必要這么做。

　　歷史記載的徐達(dá)，由于常年征戰(zhàn)，身體已經(jīng)嚴(yán)重透支，所以開(kāi)國(guó)不久就病倒了，一直就沒(méi)有好，慢慢病情越來(lái)越重，終于在洪武十七年病死了，所以徐達(dá)并不是朱元璋設(shè)計(jì)陷害殺死的。

　　徐達(dá)墓在哪里

　　徐達(dá)是明代的一位著名的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，他的墓位于現(xiàn)在的南京太平門之外。徐達(dá)因病逝世，后來(lái)明太祖追封，謚號(hào)定為武寧。徐達(dá)之墓和明孝陵一同屬于世界文化遺產(chǎn)。

　　徐達(dá)墓面朝南，背靠北，正對(duì)著鐘山，墓園規(guī)模宏大。在墓園的入口處一塊 “明中山王神道”的牌坊赫然佇立， 這塊牌坊是后來(lái)南京的文物管理會(huì)按照原型仿制而成的。入口之后便是大概300米長(zhǎng)的神道，在牌坊的后面是神道的石刻?，F(xiàn)在保存下來(lái)的還有一塊神道碑和石刻的馬，羊，虎，武士和文臣分別一對(duì)。其中中山王神道碑是御制的，在明代的一系列功臣的墓碑當(dāng)中是體積最大而且最具有代表性的一個(gè)。

　　御制中山王道碑由上到下分為三個(gè)部分：最上面是刻著浮雕的云龍文的碑額，在正中間刻著碑名;碑中間刻著明太祖親自寫的碑文，一共兩千多個(gè)字，碑文的內(nèi)容主要是記錄徐達(dá)戰(zhàn)功累累的一生，在文中還出現(xiàn)了逗號(hào)，這是古代碑文中很少出現(xiàn)的現(xiàn)象，最下面是碑座。沿著神道走至終點(diǎn)便會(huì)看到徐達(dá)夫婦的墓冢，下面是用石塊堆砌而上，上面則是用土封住的。在墓冢之前有徐達(dá)的后人給他們立的石碑，而在墓的東西側(cè)原來(lái)是徐達(dá)家族的墓地。

　　徐達(dá)作為一名開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝?jīng)為明太祖奔走沙場(chǎng)，將元朝的宗室趕出了塞外，為明太祖鞏固統(tǒng)治立下了汗馬功勞，他的戰(zhàn)績(jī)，即使在整個(gè)中國(guó)歷史上都是十分罕見(jiàn)的。而且他為人謙和謹(jǐn)慎，恪守本分，深受明太祖的重用，可以未能得以長(zhǎng)壽，后人也只能在看到其墓園之時(shí)才能略抒景仰之情了。

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