西晉名將羊祜是誰
羊祜是三國兩晉時期有名的戰(zhàn)略家和文學(xué)家，博學(xué)能文，清廉正直，娶夏侯霸之女為妻。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的西晉名將羊祜的簡介，希望對你有幫助。
西晉名將羊祜的簡介
羊祜(221-278)，字叔子，泰山南城人。西晉初年著名戰(zhàn)略家、政治家、文學(xué)家。博學(xué)能文，清廉正直，娶夏侯霸之女為妻。曾拒絕曹爽和司馬昭的多次征辟，后為朝廷公車征拜。司馬昭建五等爵制時以功封為鉅平子，與荀勖共掌機密。晉代魏后司馬炎有吞吳之心，乃命羊祜坐鎮(zhèn)襄陽，都督荊州諸軍事。在之后的十年里，羊祜屯田興學(xué)，以德懷柔，深得軍民之心;一方面繕甲訓(xùn)卒，廣為戎備，做好了伐吳的軍事和物質(zhì)準備，并在吳將陸抗去世后上表奏請伐吳，卻遭到眾大臣的反對。咸寧四年(278)，羊祜抱病回洛陽，同年十一月病故，并在臨終前舉薦杜預(yù)自代。
西晉名將羊祜的生平
羊祜出身于漢魏名門士族之家。從他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官職，并且都以清廉有德著稱。羊祜祖父羊續(xù)漢末曾任南陽太守，父親羊衜為曹魏時期的上黨太守，母親蔡氏是漢代名儒、左中郎將蔡邕的女兒，姐姐嫁與司馬懿之子司馬師為妻。 羊祜十二歲喪父，孝行哀思超過常禮。奉事叔父羊耽也十分恭謹。他曾在汶水邊上游玩，遇見一位老人，說他“孺子有好相，年未六十，必建大功于天下”。老人說完就走了，不知所在。 羊祜長大后，博學(xué)多才、善于寫文、長于論辯而有盛名于世。而且儀度瀟灑，身長七尺三寸，須眉秀美?？⑾暮钔J為他不同常人，把兄長夏侯霸的女兒嫁給他。 羊祜被薦舉為上計吏，州官四次征辟他為從事、秀才，五府(古代五種官署的合稱，所指不一)也紛紛任命他。由于此時曹魏統(tǒng)治階級內(nèi)部正進行著爭奪最高權(quán)力的斗爭，這一斗爭主要是在曹氏集團與司馬氏集團之間展開的，羊祜與斗爭的雙方都有姻親關(guān)系。處于夾縫中的羊祜不愿意卷入到旋渦之中，所以采取了回避態(tài)度，沒有同意。太原人郭奕見到他后說：“此今日之顏子也” 。
公元255年(正元二年)，司馬師病逝，司馬昭執(zhí)政，為大。司馬昭任大，征辟羊祜，羊祜沒有應(yīng)命。于是，朝廷公車征拜羊祜為中書侍郎，不久升為給事中、黃門郎。 時魏帝高貴鄉(xiāng)公曹髦愛好文學(xué)，在位者希承上意，多獻詩賦，汝南人和迪因為違逆上意而遭貶斥。羊祜在朝廷，雖身處士大夫之間，但持身正直，從不親親疏疏，因此，有識之士，對他特別尊崇。 陳留王曹奐時期，羊祜被封為關(guān)內(nèi)侯，食邑一百戶。因為羊祜心中對天子不以為然，所以不愿再做侍從之臣，請求出外。后來改為秘書監(jiān)。曹魏末年已完全是司馬氏的一統(tǒng)天下，司馬懿父子兄弟相繼執(zhí)政。他們先后廢殺兩位皇帝，又屢次誅殺大臣，改章變制，發(fā)號施令，成為沒有皇帝名號的實際統(tǒng)治者。這時，羊祜已加入司馬氏集團，并逐漸上升為該集團中的重要人物。司馬炎建五等爵制，羊祜以功被封為巨平子，食邑六百戶。當(dāng)時，鐘會頗得天子寵愛，而又心性忌刻，羊祜怕他，敬而遠之。鐘會被誅之后，羊祜任相國從事中郎，與司馬炎的另一心腹荀勖共掌機密。晉代魏前夕，司馬炎調(diào)羊祜為中領(lǐng)軍，在皇宮當(dāng)值，統(tǒng)領(lǐng)御林軍，兼管內(nèi)外政事。
羊祜在邊境，德名素著，可在朝中，卻每遭詆毀。他正直忠貞，嫉惡如仇，毫無私念，因而頗受荀勖、馮紞等人忌恨。王衍是他的堂甥，曾來見他陳說事情，言辭華麗，雄辯滔滔。羊祜很不以為然，王衍拂衣而去。羊祜對賓客說：“王夷甫方以盛名處大位，然敗俗傷化，必此人也”。西陵之戰(zhàn)，羊祜曾要按軍法處斬王戎。所以，王戎、王衍都怨恨他，言談中常常攻擊他。當(dāng)時人說：“二王當(dāng)國，羊公無德”。
公元276(咸寧二年)十月，晉武帝改封羊祜為征南大，恢復(fù)其貶降前的一切職權(quán)，開府儀同三司，可以自行辟召僚佐。當(dāng)初羊祜便認為，要想伐吳，必須憑借長江上游的有利地勢。當(dāng)時吳國有童謠：“阿童復(fù)阿童，銜刀浮渡江，不畏岸上獸，但畏水中龍”。羊祜聽后，說：“此必水軍有功，但當(dāng)思應(yīng)其名者耳”。正逢益州刺史王濬被征召任大司農(nóng)。羊祜發(fā)現(xiàn)王濬的才能可當(dāng)重任，而王濬的小字又是“阿童”，正應(yīng)了童謠之言。而當(dāng)時在西晉朝廷內(nèi)部，王濬是個有爭議的人物。羊祜極力肯定王濬的軍事才能，主張濟其所欲，充分發(fā)揮他的才能。
羊祜本人也命令部將繕甲訓(xùn)卒，廣為戎備。經(jīng)過七年的練兵和各項物質(zhì)準備，荊州邊界的晉軍實力遠遠超過了吳軍，而兩年前吳軍主帥陸抗病死，吳國境內(nèi)又因為吳主孫皓的高壓統(tǒng)治使各種矛盾日益激化。這表明晉滅吳的條件和時機已經(jīng)成熟。
羊祜不失時機的上疏請求伐吳，此疏就是歷史上有名的《請伐吳疏》。奏疏得到了司馬炎的肯定，卻遭到了朝內(nèi)其他大臣的反對，權(quán)臣賈充、荀勖、馮紞等人的態(tài)度尤為激烈。他們提出西北地區(qū)的鮮卑未定，不應(yīng)該兩線作戰(zhàn)。只有度支尚書杜預(yù)、中書令張華等少數(shù)人贊同。
恰逢晉軍在秦、涼屢有敗績，羊祜遂再次上表：“吳平則胡自定，但當(dāng)速濟大功耳。”但還是遭到大部分人的反對，祜嘆曰：“天下不如意事十常居七、八。天與不取，豈非更事者恨于后時哉!”
公元277年(咸寧三年)，晉武帝下詔封羊祜為南城侯，設(shè)置相的官職，與郡公同級。羊祜堅辭不受，帝許之。
羊祜每逢晉升，都十分誠懇的退讓，因此名德遠播，朝野尊仰，都以為他應(yīng)該居于宰輔之位。晉武帝當(dāng)時正有兼并之志，要依仗羊祜來主持東南的局面，所以擱置了請他入相之議。
同年冬十二月，吳夏口都督孫慎侵入西晉邊界，掠走弋陽、江夏等地上千家人口。羊祜沒有派兵進行追擊。事后，晉武帝派人追查原因，并打算移徙荊州的治所。羊祜說：“江夏去襄陽八百里，比知賊問，賊去亦已經(jīng)日矣。步軍方往，安能救之哉!勞師以免責(zé)，恐非事宜也。昔魏武帝置都督，類皆與州相近，以兵勢好合惡離。疆埸之間，一彼一此，慎守而已，古之善教也。若輒徙州，賊出無常，亦未知州之所宜據(jù)也。”使者不能詰。
公元278年(咸寧四年)八月，羊祜染病，請求入朝。返回洛陽正逢景獻皇后羊徽瑜去世，羊祜十分悲痛，病情更加嚴重。晉武帝下詔，命他抱病入見，并讓他乘坐輦車上殿，不必跪拜，備受優(yōu)禮。羊祜則再一次向司馬炎陳述了伐吳的主張。后來羊祜病重不能入朝，晉武帝專門派中書令張華前去咨詢方略，并要求羊祜帶病伐吳，羊祜婉言拒絕。
同年十一月羊祜病逝，享年五十八歲，并在臨終前舉薦杜預(yù)自代。
西晉名將羊祜的歷史評價
郭奕：“此今日之顏子也。”
鄒湛：“公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳。”
司馬炎：“蹈德沖素，思心清遠。始在內(nèi)職，值登大命，乃心篤誠，左右王事，入綜機密，出統(tǒng)方岳。”“祜固讓歷年，志不可奪。身沒讓存，遺操益厲，此夷叔所以稱賢，季子所以全節(jié)也。今聽復(fù)本封，以彰高美。”
孫盛：“抗與羊祜推僑、札之好。抗嘗遺祜酒，祜飲之不疑。抗有疾，祜饋之藥，抗亦推心服之。于時以為華元、子反復(fù)見於今。”
房玄齡：“泰始之際，人祇呈貺，羊公起平吳之策，其見天地之心焉。昔齊有黔夫，燕人祭北門之鬼;趙有李牧，秦王罷東并之勢。桑枝不競，瓜潤空慚。垂大信于南服，傾吳人于漢渚，江衢如砥，襁袂同歸。而在乎成功弗居，幅巾窮巷，落落焉其有風(fēng)飚者也。”“漢池西險，吳江左回。羊公恩信，百萬歸來。”
孟浩然：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”
杜牧：“周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段颎，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當(dāng)此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內(nèi)，功后成於外。”
范仲淹：“休哉羊叔子，輔晉功勛大?；薪瓭h間，恩被疆埸外。中國倚而安，治為天下最。開府多英僚，置酒每高會。徘徊臨峴首，興言何慷慨。此山自古有，游者千萬輩。堙滅皆無聞，空悲歲月邁。公乎仁澤深，風(fēng)采獨不昧。于今墮淚碑，觀之益欽戴。卓有王源步，文學(xué)偉當(dāng)代。借麾來襄陽，高懷極恬退。山姿列云端，江響拂天籟。行樂何逍遙，覽古忽感概。不見叔子祠，蕪沒民疇內(nèi)。千金贖故基，廟貌重營繪。襄人復(fù)其祀，水旱有攸賴。太守一興善，比戶皆歡快。源叔政可歌，又留千載愛。”
韋不伐：“羊公民愛深，原叔復(fù)善政。緝祠流聲詩，才德交輝映。”
陸游：“不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流。”
徐鈞：“平吳獻策了無遺，饋藥人無酖毒疑。最是感人仁德厚，當(dāng)時墮淚有遺碑。”
郝經(jīng)：“魏晉以來，專尚詐力以相傾軋。羊祜獨務(wù)德信，開示公道，不為掩襲，使吳人心服，一舉而奄有江淮，混一區(qū)夏;孔明之后，一人而已。至于謂‘王衍必敗俗傷化’，告武帝以‘既平之后，當(dāng)勞圣慮’，卒皆如其言，晉氏之圣臣也。”
陳元靚：“惟茲羊公，命世之雄。鷹揚江表，鶚立天中。修飭軍政，內(nèi)贊朝聦。西晉帝業(yè)，實羊之功。”
王義山：“某仰惟某官學(xué)通六藝，忠貫三精，其謀略則荀攸、賈詡之密，其經(jīng)濟則周瑜、魯肅之英，其吟嘯則謝安、庾亮之雅，其牧御則羊祜、陸遜之仁。”
王世貞：“吾以為叔子智者也，得老氏之用而精之者也，若于仁則吾斯之未敢信。何以知其然也?夫曰慈、曰儉、曰不敢為天下先、曰抗兵相加哀者勝矣、曰功成名遂身退，天下之道夫此數(shù)者皆叔子之所饒有也，得俘兒而不殺，縛敵將而放歸，此非慈乎?輕裘緩帶，鈴閣之下，不過數(shù)人。此非儉乎?一聞開府，踧踖不居，而讓之三光祿，此非不敢先乎?追斬敵將，憐其死節(jié)，而厚殯殮之，此非哀者勝乎?大業(yè)垂就，而預(yù)為容棺之墟以待，此非功成名遂身退者乎?雖叔子為德于吳厚矣，然未嘗一日而忘滅吳，則又老氏之所謂將欲取之必故與之者也。且夫曹爽樗而魏之族也，其志猶有魏也，司馬氏材而魏之賊也，其志已無魏矣。叔子，魏臣也，何以策爽之必敗而遠之，策昭之必取而就之;陳留王之立也，何以不愿為侍臣，而求外補吏也;未幾而何以安為相國從事中郎，掌機密也;賈充，小人也，何以出關(guān)中而密疏留之，葢策賈充之必不成出也。凡此皆所謂智也。夫仁人者，明其道、不計其功，而吾何敢信焉?雖然自魏晉之際未有如叔子之賢者也。以司馬氏腹心，叔子最賢，而尚無后;張華次賢，則僇而無后。然二子尚猶成其名也。”
陳子龍：“自漢以后，文武漸分，然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預(yù)、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外，為時宗臣。彼豈必有摶虎之力，射雕之技哉?不過深明古今之事，能決機宜之便耳。”
李慈銘：“若羊祜之厚重，杜預(yù)之練習(xí)，劉毅之勁直，王濬之武銳，劉弘之識量，江統(tǒng)之志操，周處之忠挺，周訪之勇果，卞壸之風(fēng)檢，陶侃之干局，溫嶠之智節(jié)，祖逖之伉慨，郭璞之博奧，賀循之儒素，劉超之貞烈，蔡謨之檢正，謝安之器度，王坦之之風(fēng)格，孔愉之清正，王羲之之高簡，皆庸中佼佼，足稱晉世第一流者，蓋二十人盡之矣。”
毛澤東在晚年也曾多次調(diào)閱《晉書·羊祜傳》，并在書封寫下題記，對羊祜也有過高度的評價。
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