戊戌六君子譚嗣同
以譚嗣同,康有為,梁?jiǎn)⒊热藶槭椎木S新派,想要拯救國(guó)家于危難之時(shí),提出了可以發(fā)展資本主義的戊戌變法。其中譚嗣同更是英勇,關(guān)于譚嗣同你知道哪些?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹譚嗣同,希望能幫到你。
譚嗣同簡(jiǎn)介
譚嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽(yáng)人,中國(guó)近代著名政治家、思想家,維新派人士。其所著的《仁學(xué)》,是維新派的第一部哲學(xué)著作,也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。[1] 譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等,主辦《湘報(bào)》,又倡導(dǎo)開(kāi)礦山、修鐵路,宣傳變法維新,推行新政。公元1898年(光緒二十四年)譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被殺,年僅33歲,為“戊戌六君子”之一。
譚嗣同參與變法
譚嗣同一生致力于維新變法,主張中國(guó)要強(qiáng)盛,只有發(fā)展民族工商業(yè),學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張,是維新派中的最激進(jìn)者。早年在湖南舉辦新政,利用時(shí)務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士;后來(lái)參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年(光緒二十四年)的戊戌變法,期間他力輔光緒皇帝推行變法,整頓官制,革除弊政,最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲,傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想,批判封建主義舊文化、舊思想。雖然資產(chǎn)階級(jí)的博愛(ài)、平等、自由是虛假的,但是他用博愛(ài)、平等、自由來(lái)沖決封建專(zhuān)制主義和封建倫常,在舊中國(guó)那個(gè)史況下,在激烈的反封建專(zhuān)制主義這點(diǎn)上,有它突出的進(jìn)步性。
譚嗣同就義
譚嗣同是我們中國(guó)近代有名的政治家,是在中國(guó)近代歷史進(jìn)程中一個(gè)非常了不起的人物,現(xiàn)在很多青少年甚至有些中年朋友都已經(jīng)忘記了那段歷史,對(duì)于譚嗣同就義也不是很了解,甚至有些朋友不知道譚嗣同是誰(shuí)。不過(guò)如果提起在中國(guó)歷史上最著名的戊戌變法運(yùn)動(dòng)的參與者,大家或許就會(huì)想起一個(gè)為了變法英勇就義的勇士,這個(gè)人便是譚嗣同。
戊戌變法是中國(guó)人民的一次洋務(wù)運(yùn)動(dòng),是為了擺脫貧窮,復(fù)興強(qiáng)國(guó)的運(yùn)動(dòng),跟日本的明治維新差不多??墒歉嗟那逭貏e是慈禧太后一群人,并不能接受所謂的戊戌變法,因?yàn)槲煨缱兎ㄊ菍W(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的一種制度的改革,這些廢科舉建學(xué)校修鐵路等等一系列積極的舉措,對(duì)于當(dāng)時(shí)那些皇權(quán)派是無(wú)法接受的,因?yàn)樗趾α诉@些帝制獨(dú)裁者的的利益,所以當(dāng)時(shí)譚嗣同在內(nèi)的戊戌六君子被這些獨(dú)裁者逮捕,譚嗣同就義犧牲。
譚嗣同就義是整個(gè)清政府維新圖強(qiáng)希望的破滅,當(dāng)時(shí)的老百姓對(duì)清政府腐敗無(wú)能割地賠款給列強(qiáng)深?lèi)和唇^,譚嗣同就義徹底改變歷史潮流,讓老百姓看清了清政府不能給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)任何希望。
當(dāng)時(shí)支持變法的光緒皇帝也被慈禧太后給軟禁起來(lái)。譚嗣同就義以及很多支持變法圖強(qiáng)的人就義在當(dāng)時(shí)對(duì)整個(gè)清政府是個(gè)不小的打擊,當(dāng)時(shí)老百姓看出皇權(quán)派不愿意放下手中權(quán)利,依然干著賣(mài)國(guó)的勾當(dāng)。
譚嗣同就義,讓老百姓看清楚了清政府是一個(gè)不能托付的政府,是一個(gè)墮落的政府,是一個(gè)不愿意改革自強(qiáng)的政府,是一個(gè)只知道享樂(lè),奢侈,簽署各項(xiàng)不平等條約的賣(mài)國(guó)政府,這樣的政府必然會(huì)走進(jìn)歷史的墳?zāi)?。所以在譚嗣同就義后不久,大批的革命者用鮮血推翻了這個(gè)王朝,歷史再也沒(méi)有給清王朝生還的機(jī)會(huì)。