劉光第治學嚴謹，“醇粹嚴肅”。為文學昌黎，說理透徹，“氣骨森辣”，文筆洗練犀利。他還書法學顏真卿，練得一手好字，“時輩難于抗手”。下面是學習啦小編搜集整理的關于劉光第的故事，希望對你有幫助。

　　關于劉光第的故事：赤子之心

　　當時，由于資本主義帝國主義的瘋狂入侵，中國正一步一步地淪為半殖民地半封建社會的深淵。劉光第有一顆赤子之心，愛國的激情時時在他胸中翻滾奔流。當1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，劉光第關注著戰(zhàn)局的發(fā)展，但傳來的卻是一個個清軍戰(zhàn)敗的消息。劉光第激動了，要上書皇帝，貢獻扭轉戰(zhàn)局、奪取勝利的方略。他明知自己位卑職低，上書言事于法不允，但“縷縷愚忱，不能自已”。他奮筆寫出內(nèi)容很豐富的《甲午條陳》，抨擊時弊，力主改革。除了要求“嚴明賞罰”、‘下詔罪己”、“隆重武備’之外，還尖銳地指出：“自古政出多門，鮮有成事，權當歸陛，乃得專圖。”即要光緒帝不讓慈禧于政，自己掌握權力搞好國家。他的上司見到這文字，嚇得魂飛魄散，根本不敢代奏，還申斥他說：講這種話，輕一點講是“標新希進”，要充軍;重一點講是離間兩宮，挑撥帝后母子關系，要就地殺頭的。

　　關于劉光第的故事:慷慨就義

　　八月初六(9月21日)，由于袁世凱的出賣，慈禧太后采取突然襲擊，將光緒帝軟禁起來，并用皇上的名義發(fā)布詔書，開始大肆搜捕和屠殺維新派。王天后，劉光第在軍機處被捕人獄。他堅信自己的事業(yè)是正義的，神態(tài)自若。翌日，在京做官的四川人聯(lián)名“具疏”，要求釋放劉光第、楊銳等人。刑獄因獄詞未具，欲審不能，見此著了慌。八月十三日(9月28日)，未加審訊，慈禧就下即行處斬之命。劉光第提出強烈抗議：“未訊而誅，何哉?”在去刑場的路上，他嘆息說：“吾屬死，正氣盡!”臨刑時，他又一次提出質(zhì)問：“祖制雖強盜臨刑呼冤，當復訊。吾輩縱不足惜，如國體何?如祖制何?”監(jiān)斬者無言以對。文質(zhì)彬彬的劉光第在生命的最后一刻顯得異常頑強堅定。劊子手強按他跪下;他崛立不從，“神氣沖夷，譫定如平日”。受刑后，頭被砍了，身軀還“挺立不化’。圍觀的群眾莫不為之驚心動魄，有的甚至拿出香蠟紙燭為他招魂。

　　關于劉光第的故事:劉君不死

　　當劉光第的靈樞運回四川船過三峽時，沿江人民結隊相送，各碼頭紛紛燃香設供，臨江祭奠。沿岸纖夫，自動幫助拉船，有時多達兩百余人。由瀘州轉沱江，到達他的家鄉(xiāng)富順趙化鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)人民家家執(zhí)香祭奠，人人戴孝痛哭。從全省各地趕來吊唁的人，絡繹不絕。公祭文中有這樣的話：“漢唐遺穢，邦國其懷!溝壑能填，白刃已蹈。”意即：慈禧真像呂后、武則天那樣亂國亂政，殺戮忠良，而為了正氣，志士仁人甘愿灑熱血拋頭顱斗爭下去。在那樣的時代下，一個小鎮(zhèn)的人民能這樣自發(fā)地為劉光第舉行盛大的追悼會，敢說敢言，既是四川近代史上的壯舉，也充分表明“劉君不死”。

　　劉光第的人物評價

　　梁啟超為之作傳，康有為作挽聯(lián)，稱“孤旌特表六人中”。而其他人士，亦予其高度評價：“政府寮友見者，謂君子于政事無新舊畛域，斟酌最平允焉。 ”

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