戊戌六君子的共同點(diǎn)
和而不同的戊戌六君子其實(shí)有不少的共同點(diǎn),大家知道的都有哪些呢?為此學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦了一些戊戌六君子的共同點(diǎn),歡迎大家參閱。
戊戌六君子的共同點(diǎn):殊途同歸
若說戊戌六君子的共同點(diǎn),那就是救國的理念。
這6人中,康廣仁是跟隨其兄康有為一直救國的,而譚嗣同、楊深秀、劉光第、楊銳、林旭5人,均是在中日甲午之戰(zhàn)后,在清政府喪權(quán)辱國之后,受到了極大的震動。楊銳慨言“二十年臥薪嘗膽”,劉光第上《甲午條陳》,譚嗣同憤而著《仁學(xué)》,楊深秀思“甲午之恥”,林旭有詩云“分明家國千行淚”,救國圖存,雪甲午恥,成了這群觀念并不相同的知識分子的共識。
在民族大義之外,這6人的另一個共同點(diǎn)則讓他們同赴一死,那就是對光緒皇帝與慈禧太后的相似態(tài)度。維新變法的一個主要矛盾就是光緒皇帝與慈禧太后的權(quán)力之爭,而這6人出于不同考慮,都站在光緒皇帝一邊,這才是慈禧太后痛下殺手的關(guān)鍵。楊深秀本來沒事,卻在戊戌政變后質(zhì)問慈禧為何拘禁光緒;劉光第在戊戌政變前就上書要慈禧把權(quán)力還給光緒;譚嗣同、林旭直接參與了康有為、梁啟超最后救援光緒的活動;楊銳對甲午之戰(zhàn)中慈禧的作為公開批評。這些舉動本就是慈禧的大忌,在戊戌政變的你死我活中,更成了慈禧舉起屠刀的動機(jī)。
歷史上,維新志士康有為、梁啟超等人在變法之前宣揚(yáng)的君主立憲、開議會、定憲法等關(guān)鍵政治主張,即使是在百日維新最順利的時候,也沒有被光緒皇帝提起過一次。光緒皇帝下令執(zhí)行的維新政策,也無非是發(fā)展工商業(yè)、廢除八股文考試等一般政策。光緒皇帝對變法維新的興趣和從慈禧太后那里爭回權(quán)力的興趣,究竟哪個更大一些呢?答案恐怕只有光緒皇帝自己知道。
戊戌六君子的主要特點(diǎn)
最年輕的林旭,在早年與康有為并不熟悉,戊戌變法前一年,他還在刻意避免與康有為接觸。此后他的觀點(diǎn)受康有為影響,逐漸開始認(rèn)可維新之論,甚至以康有為弟子自居,在入選軍機(jī)處之后,林旭的行為也較為激進(jìn)。盡管如此,軍機(jī)大臣廖壽恒在戊戌政變之后求情時仍不認(rèn)為林旭與康有為是一黨。
楊深秀與康有為沒太深的交往,1898年他跟維新變法有關(guān)的第一道上書,內(nèi)容是勸告清政府不要妄想借俄國之力阻止德國侵略山東,他力主變法保國不可依賴外國。慈禧太后發(fā)動戊戌政變后,抓的第一撥維新黨人也沒有他,他是隨后上書質(zhì)問慈禧太后為何囚禁光緒而遭拘捕殺害。
劉光第的情況很復(fù)雜。一方面,劉光第參與了一些維新活動,還曾以身家性命替康有為擔(dān)保;另一方面在劉光第被殺后抄家發(fā)現(xiàn)了他彈劾康有為的奏章,尚未寫完。私下里,劉光第對維新派與守舊派的爭端并不認(rèn)可,他說“新舊兩黨,互爭朝局”令他寒心,同時又自詡“好在自己并無新舊之見,新者、舊者均須用好人,天下方可久存”。
楊銳是張之洞的學(xué)生,對維新派的一些做法很不認(rèn)可,在給張之洞的信中說康有為“繆妄”,不過保守派也沒有希望,他更傾向于不改變政體的自強(qiáng)運(yùn)動。其軍機(jī)處同僚高樹后來回憶說,楊銳對同為軍機(jī)章京的維新志士譚嗣同、林旭很有意見,私下里形容譚嗣同是“鬼幽”、林旭為“鬼躁”,聲稱“某君鬼幽,某君鬼躁,同列如此,禍可知矣”。戊戌政變之前,楊銳甚至要發(fā)聲明說自己與康有為毫無關(guān)系以避禍,只是后來怕因此導(dǎo)致同僚關(guān)系鬧僵而作罷。
1898年9月28日,農(nóng)歷八月十三,北京宣武門外菜市口法場上風(fēng)雨如晦。轟轟烈烈的百日維新失敗了,慈禧太后已經(jīng)下旨,要在這里處死譚嗣同、楊銳、林旭、楊深秀、劉光第、康廣仁6人。
第一個喋血的是31歲的康廣仁,受刑的時候,他喉嚨被繩子緊勒,無法作聲。
第二個是33歲的譚嗣同,在砍頭前他高喊:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉!”
第三個是24歲的林旭,他是封疆大吏兩江總督沈葆楨的孫女婿,被允許穿官服受死。臨刑前,他請求說幾句話,監(jiān)斬官充耳不聞,林旭于是不再說話,從容就義。
第四個是49歲的楊深秀,他也是喉頭被繩索緊勒,無聲赴死。
第五個是41歲的楊銳,他是朝廷重臣、湖廣總督張之洞的學(xué)生,被捕后張之洞拼命為他向朝廷求情,說楊銳與康有為、梁啟超等“亂黨”毫無關(guān)系,但是慈禧太后并未理會。臨刑前他說:“糊里糊涂地死,真是死不瞑目。”
最后是39歲的劉光第,他刑前大喊,不經(jīng)審訊就殺他們,這是違反大清律的。據(jù)說他受刑時堅持不下跪,砍頭后尸身不倒,圍觀者為之驚駭不已。
戊戌六君子的共同點(diǎn):各有不同
雖然同日血濺菜市口,但是6位罹難志士的主張是大不相同的。
康廣仁是變法核心人物康有為的弟弟,但是他并非變法的核心人物。雖然康有為辦報紙、創(chuàng)學(xué)會等所有活動,康廣仁都參與其中,但大部分是事務(wù)性工作??祻V仁還發(fā)起婦女不纏足運(yùn)動、開辦大同譯書局等,他遠(yuǎn)不如康有為、梁啟超等人那般激進(jìn),最激烈的主張也只是廢除八股文考試而已。對于維新變法,他曾勸康有為:“阿兄(康有為)歸廣東上海,(梁)啟超歸湖南,專心教育,著書撰述,激勵士人愛國之心,養(yǎng)成眾多實(shí)用人才,三年必當(dāng)有成,然后議變政,救中國大行改革,才可望成功。”康廣仁在給友人的信中也表達(dá)過對維新變法的看法:“阿兄(康有為)規(guī)模太廣,志氣太銳,包攬?zhí)啵咎?hellip;…而皇上無權(quán),安能有成?”
相比溫和的康廣仁,譚嗣同比康有為、梁啟超還要激進(jìn)得多??涤袨榈剿肋€是個?;庶h,而譚嗣同在他秘不示人的著作《仁學(xué)》中,繼承顧炎武等人的民貴君輕觀點(diǎn)以及西學(xué)思想,矛頭直指君主專制,揚(yáng)言“誓殺盡天下之君主,使流血滿地球,以泄萬民之恨”。戊戌變法之前,譚嗣同曾多次說:“今夫內(nèi)外蒙古、新疆、西藏、青海,大而寒瘠,毫無利于中國,反歲費(fèi)數(shù)百萬金戍守之。地接英俄,久為二國垂涎。一旦來爭,度我之力,終不能守,不如及今分賣于二國,猶可結(jié)其歡心而坐獲厚利。”譚嗣同認(rèn)為此舉一可換得列強(qiáng)對變法維新的支持,二可為中國爭取10年自強(qiáng)的時間。
猜你感興趣:
1.戊戌六君子包括誰
2.戊戌六君子都是誰
戊戌六君子的共同點(diǎn)
上一篇:戊戌六君子怎么死的
下一篇:戊戌六君子有哪些人物