玄奘取經(jīng)歷程稱得上是一場壯舉，他的佛法傳播更深深地影響到此后的中國，包括周邊國家，堪稱是中國歷史上最偉大的人物之一。下面是學習啦小編搜集整理的玄奘取經(jīng)的真實故事，希望對你有幫助。

　　玄奘取經(jīng)的真實故事

　　首先，玄奘西行遇到的困難中第一個就是來自本國的阻止。當時天下剛定，唐朝根本不允許國人出鏡。所以玄奘最初想要得到國家的扶持遞上西行的申請書時，是沒有回應的，唐太宗根本就不同意，這一點與電視劇有著較大出入，電視劇是為了美化唐太宗。事實上，玄奘之所以能夠成功西行，是自己喬裝打扮，混入災民中偷渡離開。

　　離開長安之后，玄奘還遇到了一路阻攔他的軍隊和士兵，在他人幫助下，玄奘離開了涼州。此時的玄奘狀況已經(jīng)十分凄慘，馬匹死了，僧人也離開了，也而就是說現(xiàn)在的玄奘只能孤身步行前往。

　　在穿越沙漠時，他差一點被士兵射殺。在沙漠中惡劣的生活條件讓他舉步艱難，而此時更不幸的是他賴以生存的水被倒翻了。在沙漠中，孤身一人，沒有水，并且還迷了路，在這般艱難的狀況下，玄奘竟然堅持了整整5天，并且成功走出了沙漠，來到了目的地的第一個國家——高昌國。

　　在高昌國中，由于國王的賞識，硬要留下玄奘，但是玄奘不愿更改自己的決心，所以就絕食抗議，最后高昌國的國王妥協(xié)了，放玄奘離開。但是離開后的玄奘又遇到了雪崩，之后他的身邊就只有兩名弟子陪伴在身側(cè)。

　　玄奘西行遇到的困難數(shù)不可數(shù)，多次還威脅到了他的性命，幸好玄奘沒有放棄，終于到達了印度習到了正宗的佛教經(jīng)典。

　　直到公元643，玄奘終于開始啟程歸國，并且還為中國帶來了超過600部的佛教經(jīng)典。玄奘西行取經(jīng)時總共游歷了110個國家，他的經(jīng)歷和際遇是我們難以企及的。

　　玄奘西行取經(jīng)的原因

　　玄奘西行是我國佛教史上重要的事件，正是玄奘西行后帶來的佛教經(jīng)典，促成了我國佛教事業(yè)的發(fā)展。玄奘在十三歲時就出家了，并且常常跟隨同樣出家的二哥一起學習佛教的經(jīng)論和典籍。兩兄弟常常在國內(nèi)到處云游拜訪高僧，得到了慧休等高僧的指導，在十幾年的積累下，玄奘的佛學造詣達到了一定程度，對佛學上的知識有了更多的了解和自己的見解。

　　在此時，玄奘遇見了來自印度的波羅頗密多羅。這名僧人是在印度權(quán)威的佛學學院受戒的弟子，佛學造詣在玄奘之上，能背誦很多唐朝沒有的佛學經(jīng)論。玄奘前去請教，在兩人的交流中，玄奘接觸到了更多的佛家經(jīng)典，并且意識到自己在佛學知識上的淺薄。

　　其實在玄奘西行前，早就有很多名僧人西去取經(jīng)，這些古人的事跡讓玄奘心生向往，立下了西行的志愿。而玄奘西行原因中十分重要的一點就是他在學習中發(fā)現(xiàn)，佛學典籍雖然多，但是不同的人對于這些經(jīng)典的詮釋是不同的，有些甚至存在著極大的差異。這讓玄奘意識到，長久下去對佛教的發(fā)展是很不利的。

　　以上種種就是玄奘西行原因。經(jīng)過深思熟慮后，玄奘終于下定決心西去取經(jīng)。他希望通過自己的能力，能夠為佛教做一點貢獻。

　　玄奘西行取經(jīng)的目的

　　在《西游記》中，玄奘在觀世音的指教下踏上了取經(jīng)的道路，他的目的是為了學到大乘佛法，難道歷史上的玄奘西行的目的真得也是學習大乘佛法嗎?歷史上踏上西行之路的玄奘真正的目的其實很多，不止這一個。

　　首先，玄奘之所以會去取經(jīng)，最主要的目的是為了更好地向人們闡釋佛法。因為當時的玄奘發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)很多佛法的釋義大相徑同，有些甚至背道而馳。具有較高佛法造詣的玄奘意識到這一點對于佛教思想的發(fā)展是十分不易的，而他本身就是在這些解說不同的教義下長大，缺乏正確詮釋這些教義的能力，所以他想要去佛教的發(fā)源地探索這些教義的真正釋義。

　　其次，玄奘在西行前曾經(jīng)遇見過波羅頗密多羅，這個僧人是在正統(tǒng)的印度佛學學院受戒的。他所能背誦的許多佛法經(jīng)論，是當時唐朝所沒有的，而這些經(jīng)論一直吸引著玄奘。當?shù)弥《扔性S多這樣高深的佛經(jīng)之后，玄奘就想要去印度將這些佛經(jīng)取來傳授到唐朝。

　　第三，佛教從印度傳入中國后，迅速得到了興盛。但是印度佛經(jīng)的翻譯卻是一個難題。在唐朝，雖然已經(jīng)有了許多被翻譯過的佛經(jīng)，但遠遠不夠僧人們學習，玄奘看到了這一點，所以想要西行，他希望自己通過游歷印度等國家來提高自己的翻譯能力，從而為唐朝翻譯更多更正確的佛經(jīng)。事實上，玄奘回國后，的確做到了這一點。

　　玄奘西行的目的很多，但綜合而言就是為了能夠在唐朝弘揚佛法。

　　玄奘圓寂時說了什么

　　唐玄奘，俗姓陳，名袆，出生于河南洛陽洛州緱氏縣一個世代儒學之家。于唐高宗麟德元年圓寂于長安玉華寺，葬于白鹿原。他是中國著名古典小說《西游記》中心人物唐僧的原型。13歲的時候就出家，貞觀三年(627)，從長安(今西安)出發(fā)，玄奘經(jīng)九死一生，千辛萬苦，艱難跋涉，終于抵達佛教發(fā)源地——古印度那爛陀寺，拜名僧戒賢為師，研習《瑜伽師地論》等佛經(jīng)。往返19年，旅程5萬里，所經(jīng)所聞138國。返長安之后，在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場，又經(jīng)19年，嘔心瀝血譯出佛經(jīng)75部，凡1335卷，計1300萬言。

　　玄奘時年13歲，他受大理寺卿鄭善果激賞，破格于東都洛陽凈土寺出家。貞觀元年玄奘結(jié)侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批準。然而玄奘決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”，長途跋涉五萬余里。唐太宗貞觀二年，二十九歲的玄奘，玄獎為究竟瑜伽唯識學，始道途西行。

　　公元643年，玄奘載譽啟程回國，并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年正月，玄奘到達長安。這時，唐太宗為了遼東戰(zhàn)役，已駐蹕洛陽。太宗得知他回國，立即詔令在洛陽接見他。

　　玄奘回國后，在唐太宗的支持下，在長安設(shè)立譯經(jīng)院，參與譯經(jīng)的優(yōu)秀學員來自全國以及東亞諸國。他于長安弘福寺組織譯場，開始譯經(jīng)，其后在大慈恩寺，北闕弘法院、玉華宮等處舉行。譯經(jīng)講法之余，玄奘還口授由弟子辯機執(zhí)筆完成了著名的《大唐西域記》一書，全面記載了他游學異國的所見所聞。

　　唐麟德元年，“玄奘自量氣力不復辦此，死期已至，勢非賒遠”，從此絕筆翻譯，并對徒眾預囑后事。

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