句芒是誰(shuí)_句芒的傳說(shuō)
句芒是古代農(nóng)民比較尊崇的一個(gè)神話人物,是神話傳說(shuō)中的木神,但是大部分人并不知道句芒是誰(shuí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的句芒的資料,希望對(duì)你有幫助。
句芒的資料
句芒名重,是上古時(shí)代少昊的后人亦是伏羲的臣子。在我國(guó)的神話故事里是主管樹(shù)木生長(zhǎng)凋落的神,被稱為“木神”,又稱“春神”。
句芒的原貌是鳥(niǎo)身子人的面容,乘著兩條龍。對(duì)于句芒是什么性別雖然沒(méi)有確切的資料證明,但是在神話中的那個(gè)部落已經(jīng)是男權(quán)社會(huì),所以大多數(shù)人認(rèn)為他是男性。他在我國(guó)古代時(shí)期在人們心中是非常重要的,每年到了春祭的時(shí)候都有他。而他要站立的位置也是根據(jù)五行干支定好的,往往在這個(gè)時(shí)候別人會(huì)叫他“芒神”,而不是“句芒”。
句芒不僅是木神,又有著谷神的一些職能。這也致使當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民對(duì)他非常敬重和崇拜。這種原始的崇拜在和各個(gè)宗教的信仰混合后就產(chǎn)生了人們對(duì)他不同的稱呼。最早在周朝的時(shí)候,人們就設(shè)立了東堂用來(lái)舉行每年的迎春儀式,這種風(fēng)俗延續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。到了現(xiàn)在,人們多用年畫的方式紀(jì)念他。有些地方還保留著祭祀的儀式,不過(guò)春神句芒已經(jīng)變成了孩童,頭發(fā)梳成雙鬢手里拿著柳枝,騎在牛背上,人們都稱他為“芒童”。因?yàn)樗幍赜虿煌兔褡逍叛龅牟煌?,在我?guó)古代春神不止句芒一人,還有簡(jiǎn)狄和東君。在古代埃及還有春神埃西。句芒是否真的在歷史中存在過(guò),我們不得而知,但是通過(guò)句芒在廣大勞動(dòng)人們心中的地位,可以看出,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)人們對(duì)天災(zāi)人禍的無(wú)奈和對(duì)未知事情的畏懼。
句芒是誰(shuí)的后裔
自古,每逢春季,民間就有迎春、祭春的習(xí)俗,所祭拜的便是句芒,這種習(xí)俗一直沿襲至今。少昊是句芒的父神,同樣的,少昊也是我國(guó)漢民族神話傳說(shuō)的神,但是他的地位又是極其崇高的。
按照古時(shí)的周禮,各國(guó)諸侯都會(huì)祭祀五方天帝,,這少昊便是五方天帝之一,是為西方天帝,而句芒便是他的兒子,少昊更是被稱為華夏共祖之一,根據(jù)有關(guān)歷史記載,其所管轄的部落里以鳥(niǎo)類為圖騰,我們現(xiàn)在見(jiàn)到的鳳凰便是由他的部落演變而來(lái)。
句芒作為少昊的后裔,其能力自然也是不可小覷的,他是人王伏羲的臣子,同伏羲一起管理著春天。太陽(yáng)每天都會(huì)從扶桑樹(shù)上升起,而那扶桑樹(shù)和太陽(yáng)升起的那一片土地也都是歸句芒管理的,在神話傳說(shuō)中他長(zhǎng)著人的面孔,卻有著鳥(niǎo)的身體,坐騎是兩條龍,在古代是非常重要的一位神仙,后來(lái)漸漸淡出,演變,成為了如今我們?cè)谀戤嬂锟匆?jiàn)的牧童形象,頭上梳著雙髻,手里拿著柳鞭,所以又稱芒童。
盡管我們可以知道句芒是天神少昊的后裔,知道他的由來(lái)以及形象,但是沒(méi)有任何資料有記載說(shuō)明他的性別,我們只能從一些其他文獻(xiàn)中的記錄來(lái)猜測(cè),少昊所管轄的部落大白皋部族是個(gè)以男權(quán)至上的部族,而作為部族首領(lǐng)的后裔句芒自然而然的就被演化成男性的形象。
句芒的傳說(shuō)
從古自今關(guān)于句芒的傳說(shuō)有很多,像《呂氏春秋》這樣的一些歷史名著中都有著關(guān)于句芒的神的記載,說(shuō)他有著認(rèn)得面孔和鳥(niǎo)的身體,手里拿著圓規(guī),掌管著春天草木復(fù)蘇和生命的神明。
自周朝起百姓們開(kāi)始大肆的祭拜春神句芒,祭祀過(guò)程繁瑣復(fù)雜,需抬著句芒神的神像出城上山游走一大圈,向句芒禱告祈求一年的風(fēng)調(diào)雨順。
傳說(shuō)這句芒神煉丹制藥技術(shù)也是十分高超。傳說(shuō)有一天這句芒煉制丹藥時(shí)發(fā)現(xiàn)少了一種叫做“力王草”的草藥,便出門去尋找。這力王草的藥效能夠在短時(shí)間內(nèi)提升人的力量,使之力大無(wú)窮,但是這樣的神藥一般人直接服用的話就會(huì)起到反面作用,不僅不能提升力量還會(huì)導(dǎo)致服用者神志不清。但是這種草藥到了句芒手里便是實(shí)實(shí)在在的神藥,他早年游歷時(shí)發(fā)現(xiàn)這種神奇的草藥,便將這種藥草到會(huì)自己的住所,用自己的神力養(yǎng)育。眼下巫門和妖族的爭(zhēng)斗越來(lái)越頻繁,身為巫祖的句芒自然要為巫門的戰(zhàn)斗做準(zhǔn)備,于是他便采摘了這種藥草來(lái)煉制丹藥。
哪成想這妖族的金烏趁機(jī)來(lái)偷襲,句芒氣急,這金烏竟然敢來(lái)他的洪荒大地撒野,便循著金烏的氣息追過(guò)去,于此同時(shí)他又聽(tīng)說(shuō)他們父子聯(lián)手害死了夸父,氣的暴跳如雷,恨不得將那金烏生生的撕碎了。但是還未等他追上金烏,后羿就已經(jīng)射箭將金烏射死了。
看了“句芒的資料”的人還看了:
6.上古十大魔神夸父
句芒是誰(shuí)_句芒的傳說(shuō)
上一篇:九天玄女有什么傳說(shuō)
下一篇:盤古的故事有什么