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陸九淵有什么故事

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  陸九淵是南宋時期一位著名的哲學(xué)家、教育家和思想家,陸九淵開創(chuàng)了主觀唯心主義的心學(xué)一派。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的陸九淵的故事,希望對你有幫助。

  陸九淵的故事

  陸九淵出生的時候其父親已經(jīng)擁有了很多的兒子,陸九淵出生之后父親想要將陸九淵送給別人撫養(yǎng),這個時候陸九淵的兄長陸九思剛好也生了一個兒子,于是陸九思讓自己的妻子喂養(yǎng)陸九淵,將自己的兒子送給別人撫養(yǎng),因此陸九淵長大之后視自己的兄嫂如同父母一般。

  湖北荊州的城墻是現(xiàn)在保存下來的幾個保存比較完好的城墻之一,這座城墻與陸九淵有著非常重要的關(guān)系。1190年,陸九淵被派往荊門擔(dān)任知軍,陸九淵千里迢迢從江西到荊門上任。那個時候,金兵經(jīng)常南侵,荊門屬于南宋的邊防前線。陸九淵看到荊門沒有城墻,于是下定決心要在這里修筑一座城墻,以抵御金軍的進攻,陸九淵認為荊門位于江漢平原,道路四通八達,南面可以捍衛(wèi)江陵,北面可以支援襄陽,東面可以守護隨州、鐘祥,西面能夠扼守宜昌;只有荊門非常的鞏固了,四鄰才可以有依靠,不然就會出現(xiàn)腹背受敵的局面。于是,陸九淵下令修筑了現(xiàn)在還存在著的這座荊門城墻。

  陸九淵主張的思想

  陸九淵生于1139年,卒于1193年,是南宋時期一位著名的哲學(xué)家、思想家和教育家,陸九淵開創(chuàng)了心學(xué)一派,后來王守仁也就是歷史上的王陽明將其學(xué)說發(fā)展,歷史二人的學(xué)說成為“陸王學(xué)說”,陸九淵是主觀唯心主義的代表人物,與當(dāng)時的朱熹都屬于儒家學(xué)派,只不過朱熹屬于客觀唯心主義。

  陸九淵思想:陸九淵是主觀唯心主義的代表人物,是心學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,陸九淵認為人的心與理都是天賦的,是永恒不變的,封建社會的仁義禮智信都是人心之中本來就與生俱來的,學(xué)習(xí)的目的就是要窮此理,盡此心,對于一個人來說難免會被外界的物欲所蒙蔽,因此就會失去了本心,于是心就不靈了,理就不明了,這就需要積極的通過老師和朋友的幫助,切磋琢磨,鞭策自己,這樣就可以恢復(fù)心靈的本來面目,使得心靈能夠靈便,道理能夠明確。所以修養(yǎng)的功夫應(yīng)該是求助于內(nèi)的,而不是求助于外,所以每個人都應(yīng)該做到切己體察﹐求其放心﹐明義利之辨。應(yīng)該做到“立乎其大者”﹐“知本”﹐是“明本心”。說到讀書﹐陸九淵認為最應(yīng)該讀的書是《大學(xué)》﹑《中庸》﹑《論語》 和《孟子》,這種思想與朱熹的思想恰好是相反的,所以朱熹與陸九淵曾經(jīng)有過兩次著名的辯論,一個是鵝湖之會,另一個是南康之會,兩次辯論兩個人都申明了自己的觀點,可以說是兩個人的切磋,后來朱熹勸人兼取兩家之長。

  陸九淵思想是主觀唯心主義的思想,與后來的王陽明一起被稱為“陸王學(xué)說”,是歷史上著名的一代思想家。

  陸九淵辦私學(xué)的目的

  陸九淵曾經(jīng)進士及第,擔(dān)當(dāng)了南宋的官職,陸九淵一生之中做過兩件事情,一個是為官一任造福一方,另一個就是積極的創(chuàng)辦私學(xué),開壇講學(xué),據(jù)說陸九淵的學(xué)生多達數(shù)千人,可謂是桃李滿天下。

  陸九淵辦私學(xué)的目的在于讓人們明理,陸九淵認為教育對人的發(fā)展具有存心、養(yǎng)心、求放心和去蒙蔽、明天理的作用,主張學(xué)以致用,這些主張使得陸九淵對學(xué)生的教育具有非常明顯的尋求真理,應(yīng)用真理的作用,陸九淵辦私學(xué)的最終目的是讓更多的人明白封建倫理綱常的真實存在,培養(yǎng)出具有強烈的社會責(zé)任感的優(yōu)秀人才,從而可以做到挽救南宋王朝逐漸衰亡的命運的目的。

  陸九淵辦私學(xué)不是為的自己的揚名,不是為了自己的私欲,而是在于陸九淵具有一顆憂國憂民的心,陸九淵生存的那個時代南宋王朝偏安一隅,不思進取,只想著能夠自保,陸九淵卻擁有遠大的抱負,希望可以一雪靖康之恥,能夠?qū)ふ业接兄局?,挽救南宋逐漸的走向衰亡的命運,而教育就是一個培養(yǎng)有志之士的非常有效的渠道,通過開壇講學(xué)陸九淵結(jié)識了大批的有識之士,并且培養(yǎng)出了大批的具有社會責(zé)任感的有志之士,這些人為官之后將陸九淵的社會責(zé)任感承擔(dān)到自己的肩上,陸九淵將自己的社會責(zé)任感傳遞給了自己的學(xué)生。

  陸九淵辦私學(xué)的目的總結(jié)起來就是一句話:為了讓更多的人具有憂國憂民的社會責(zé)任感,挽救南宋逐漸衰頹的國運。

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