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喬托是哪個(gè)國(guó)家的人

時(shí)間: 煒基15 分享

  喬托是一個(gè)畫家,也是由于他畫家的身份在后期成為了歐洲有名的建筑家,這跟他的繪畫天賦是分不開的,被稱作“歐洲繪畫之父”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的喬托是哪個(gè)國(guó)家的人,希望對(duì)你有幫助。

  喬托是哪個(gè)國(guó)家的人

  喬托是意大利人,他的繪畫風(fēng)格大多是有生活氣息的宗教風(fēng)格,他不喜歡傳統(tǒng)意義上的人物畫,畫家喬托認(rèn)為宗教人物與我們?nèi)祟愐粯佣际怯醒腥?,而且情感豐富的,比如圣母瑪利亞。他的這個(gè)想法受到了當(dāng)時(shí)人民的肯定和廣大好評(píng),大家都非常支持他。

  畫家喬托從小不是在一個(gè)富裕的家庭長(zhǎng)大的,他的父親只是一個(gè)貧苦的農(nóng)民而已,而喬托本人呢從小便熱愛畫畫,有一次他在野外用樹枝在地上作畫,被當(dāng)時(shí)非常有名望的畫家契馬布埃所賞識(shí),便成了他的徒弟。畫家喬托熱愛生命,熱愛自然。他認(rèn)為他所創(chuàng)作出來(lái)的畫并不是冷冰冰的掛在墻壁上而已,他們應(yīng)該是有生命力有靈魂的,于是他創(chuàng)造出了一幅一幅有生命力的畫,這些畫陪伴著喬托日日夜夜,他們有同樣的思緒和感染力。正是他的這個(gè)思想,我們才看到了今天的《哀悼基督》。另一方面畫家喬托并不是一個(gè)無(wú)神論者,他覺得上帝是存在的,他活在我們每個(gè)人的心中,而喬托想做的就是把他心目中的上帝制造出來(lái)并讓大家看到。這個(gè)現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)背景下其實(shí)是很難被理解的,大家都覺得喬托是異想天開而已。而當(dāng)這幅畫真正出來(lái)之后,大家都接受了,并且使非常多的人有了信仰與渴望,所以說畫家喬托在當(dāng)時(shí)的影響力也是不小的。

  畫家喬托的作品放在今天雖然不那么真實(shí)可觸的,但他非常具備美感,他代表了每個(gè)人心目中的神,順便一提每人心目中的神的姿態(tài)都是不一樣的,他們可以是溫柔的,迷人的,可愛的,也可以是莊嚴(yán)肅穆的。而畫家喬托的信仰卻非常好的被保存了下來(lái)。

  喬托的作品

  喬托的作品很具有劃時(shí)代的意義,在他之前的關(guān)于宗教的繪畫作品,都是神圣呆板虛無(wú)縹緲,簡(jiǎn)單而直接地向人們展示高高在上的姿態(tài)。但是從喬托的作品開始,宗教畫開始關(guān)注人,賦予了神人性化。

  而喬托的作品所展現(xiàn)的人性,與喬托的童年生活有關(guān)。如果不是他的師傅契馬布耶發(fā)現(xiàn)他的天賦,他可能就是一個(gè)鄉(xiāng)間的放羊娃,碌碌無(wú)為一生。他的師傅帶他走進(jìn)了宗教畫的世界,并且喬托自我修煉成了雕刻家和建筑師。有人甚至話大價(jià)錢讓他去設(shè)計(jì)鐘樓。而喬托的作品中最著名的就是《猶大之吻》和《逃亡埃及》。

  《猶大之吻》描述的內(nèi)容跟最后的晚餐相似,都是猶大要害耶穌的故事。《猶大之吻》中,猶大與幫手約好以親吻為愛好,當(dāng)猶大親吻上耶穌,他們就動(dòng)手。畫中猶大丑惡的嘴臉和耶穌淡定神圣的面容形成了鮮明的對(duì)比,但是畫中的人物從造型到舉止都更加地接近人。而更可貴的是,喬托打破平面構(gòu)圖,開始在畫中使用陰影來(lái)營(yíng)造畫面的立體感。

  《逃亡埃及》是瑪利亞生下的耶穌,因?yàn)楸桓嬷獣?huì)威脅到耶律王的位置而被追殺,上帝派天使告訴耶穌的義父,一家出逃路過埃及的故事。整幅畫面非常突出圣母和圣子,前方還有天使引路。神的故事完全被世俗化,背景也展現(xiàn)出自然風(fēng)光。

  喬托的藝術(shù)特點(diǎn)

  喬托是一個(gè)有天分的畫家,我們說每一個(gè)藝術(shù)家都是一個(gè)個(gè)體,他們都有著瘋狂而且固執(zhí)的一面。而喬托的這一面我們從他的畫里面就可以知道,喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是真實(shí)和不失美感。真實(shí)的東西總是殘酷的,而喬托卻很好的保留了真實(shí)和美感。

  他筆下的耶穌是喬托的一個(gè)信仰,當(dāng)然我們誰(shuí)也沒見過上帝。而喬托的藝術(shù)特點(diǎn)就是把信仰發(fā)揮出來(lái),他覺得耶穌就是那樣的,耶穌是一個(gè)神,但是他的外在與靈魂都是與我們沒有差別的。耶穌有思想,也有血肉。所以我們?cè)诔绨菟耐瑫r(shí),他是近的可觸碰的。而簡(jiǎn)約,又是喬托的藝術(shù)特點(diǎn)。把真實(shí)加上美感,還不失簡(jiǎn)約,便構(gòu)成了喬托的繪畫世界。喬托從事畫畫以來(lái)便一直是這樣的風(fēng)格,喬托所探索的是內(nèi)心的指引,而我們也通過這些名畫所感受到了一個(gè)真實(shí)的喬托。喬托是一個(gè)溫柔細(xì)膩的畫家,他的耶穌保留了人性純真的一面,世人愛上帝。而另外他又是一個(gè)非常獨(dú)立而和諧的個(gè)體,他的思想雖然不明就里,但是那些畫永遠(yuǎn)是那么和諧,那么賞心悅目。而也是因?yàn)樗救说倪@種獨(dú)有的創(chuàng)作的天賦,被人們譽(yù)為“歐洲繪畫之父”這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)至高無(wú)上的榮譽(yù),也是一個(gè)對(duì)喬托思想的肯定。

  喬托的藝術(shù)特點(diǎn)我們分析完了,那喬托這個(gè)人物到底是一個(gè)天才還是瘋子呢?首先他毋庸置疑是一個(gè)天才,但是他在創(chuàng)作的時(shí)候是偏激的,堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法是他作為一個(gè)畫家的第一守則。

  
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