孫思邈是唐朝初期的著名醫(yī)學(xué)家，后世尊其為“藥王”。關(guān)于孫思邈，有著起死回生的民間傳說。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孫思邈起死回生的傳說的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

孫思邈起死回生的傳說

孫思邈出生在北周時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，他住在太白山上的村子里，這個(gè)地方盛產(chǎn)藥材，而孫思邈又因?yàn)樾r(shí)候身體不好，立志要鉆研醫(yī)藥學(xué)，經(jīng)常進(jìn)山里采藥，自己制作各種草藥藥材，有時(shí)候還自己親自適用，酸甜苦辣咸，功效、藥用，都要親自驗(yàn)證。

他對醫(yī)術(shù)精益求精，發(fā)現(xiàn)許多新的療法，在學(xué)術(shù)史上都是重要的發(fā)現(xiàn)和突破。他還是世界上第一個(gè)發(fā)明導(dǎo)尿術(shù)的人，相傳，從前有一個(gè)病人，得了尿潴留病，不能正常排泄，孫思邈看病人痛苦煎熬的樣子，也是十分的焦急，一時(shí)之間卻也沒有別的辦法，正好看見旁邊的孩子拿著蔥管在玩兒，孫思邈受到了啟發(fā)，于是決定用這個(gè)方法試一試，然后自己用嘴對著蔥管吹了起來。果然，在他的努力下，病人的小肚子慢慢癟了下去，恢復(fù)了正常。從這件事兒就可以看出，孫思邈為人聰慧，又十分的重視醫(yī)德，不管病人是什么身份，得了什么病，都一律一視同仁。

還有一件人盡皆是的小故事，說是孫思邈到長安一帶行醫(yī)，在途中遇到喪禮，卻見棺材中不停的滴著血，孫思邈過去一問，原來是孕婦難產(chǎn)，一尸兩命。孫思邈覺得不正常，開棺一看，那孕婦果然流著血。孫思邈當(dāng)即拿出針灸，產(chǎn)婦完全蘇醒過來，后來又生了孩子，母子平安。長安的人們一看，紛紛贊揚(yáng)孫思邈醫(yī)術(shù)高超，是“起死回生”的神醫(yī)。

孫思邈生平故事

孫思邈是唐朝初期的著名醫(yī)學(xué)家，后世尊其為“藥王”。孫思邈據(jù)說壽命很長，有人說他活了102歲，也有說他活了141歲的，所以許多人把他當(dāng)神仙。孫思邈身處的年代是比較動(dòng)亂的，隋唐末唐朝初。所以孫思邈隱居太白山，走遍深山老林了解中草藥，并通過研究醫(yī)書成為當(dāng)時(shí)的“醫(yī)生”。

孫思邈的出生日期從不同的史書上有不同的推斷，最早可推斷到公元515年，而最遲出生據(jù)紀(jì)曉嵐的《四庫全書》推斷孫思邈出生于公元581年。孫思邈出生的家庭背景已無從考證，但是從孫思邈廣讀醫(yī)書來看，貧窮人家應(yīng)該不會(huì)有這么好的條件。孫思邈精通百家，崇尚老莊之學(xué)和佛道，18歲的孫思邈就立志學(xué)醫(yī)了，在20歲開始為鄉(xiāng)人治病。孫思邈曾一邊行醫(yī)一邊研究中藥，中藥用完了會(huì)親自上峨眉、終南山等多地去采集中藥，并對各種病例進(jìn)行臨床研究。孫思邈一生淡泊名利在隋文帝、唐太宗、唐高宗期間都被朝廷所召，但是孫思邈都謝絕沒有前往。孫思邈晚年隱居在五臺(tái)山，專心著書，一生作品很多，直到公元682年，孫思邈壽終正寢。

孫思邈傳人

孫繼光，又名檀林，是藥王孫思邈的的第36代傳人，據(jù)說這個(gè)人很低調(diào)，在文、武和醫(yī)學(xué)上都有很大的造詣，人稱三絕。但是他卻是從來不顯山露水，平時(shí)也是甘于寂寞，過著與世無爭的日子。也正是因?yàn)檫@樣，人們很少知道孫思邈的傳人竟然是這樣一個(gè)奇人。

后來1995年發(fā)生了楊小霞事件，中西醫(yī)很多的醫(yī)生都對這個(gè)怪病一籌莫展，始終沒有辦法解決治愈，就在這個(gè)時(shí)候，檀林終于現(xiàn)世。不過也只是拋出了一篇萬言醫(yī)學(xué)論文，就再次消失在人們的視野里。據(jù)分析，檀林身為孫思邈的弟子，在醫(yī)德方面也繼承了孫思邈的思想，為了救助楊小霞，也為了維護(hù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的聲譽(yù)，檀林這才出現(xiàn)，不過當(dāng)問題得到解決時(shí)，他卻再次選擇了隱居。孫思邈的醫(yī)德主張“無欲無求”，一視同仁，而檀林的做法和孫思邈的理論不謀而合，能夠完整的繼承先人前輩的經(jīng)驗(yàn)理論，無疑是個(gè)很好的選擇。

同時(shí)檀林還是《藥王新篇》的作者，他結(jié)合孫氏祖?zhèn)鞯拿胤胶拖热肆鱾飨聛淼牡浼?，揉合了自己的?jīng)驗(yàn)理論，經(jīng)過了20多年的時(shí)間，終于完成。其內(nèi)容相當(dāng)?shù)膹V泛，除了繼承孫思邈的醫(yī)術(shù)，此文中涉及了醫(yī)學(xué)，養(yǎng)生，鍛煉，針灸術(shù)等方面，最重要的是，檀林還在這次的書籍里，整理和記錄了2000多個(gè)祖?zhèn)鞯拿胤?，這一行動(dòng)，為當(dāng)代的中醫(yī)醫(yī)學(xué)，和養(yǎng)生學(xué)中的許多難題得到了解除和依據(jù)，是中醫(yī)醫(yī)學(xué)史上的又一個(gè)重大突破。