華佗是最早發(fā)明麻醉劑的人，此外他還編創(chuàng)了一套供人們強(qiáng)身健體預(yù)防疾病的體操，那就是五禽戲。還有一個(gè)就是華佗夾脊。那五禽是哪五禽？下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集華佗五禽戲介紹的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　華佗五禽戲介紹

　　五禽戲是華佗根據(jù)他所掌握的中醫(yī)學(xué)原理并且結(jié)合長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)編創(chuàng)而成的，主要模仿虎、鹿、熊、猿和鳥等五種動(dòng)物的日常動(dòng)作。當(dāng)然“五”是泛指，并不是單單指的是以上五種動(dòng)物，華佗創(chuàng)造的五禽戲的具體動(dòng)作由于時(shí)代久遠(yuǎn)早已遺失了，只有一些零星的記載。現(xiàn)在看到的額五禽戲是南北朝時(shí)期醫(yī)學(xué)家很據(jù)華佗五禽戲基本原理變化而來的。后來的五禽戲套路也是非常多的，但基本精神是大致相同的。

　　五禽戲的動(dòng)作是模仿老虎前爪的撲抓以及虎的咆哮，模仿鹿伸頭轉(zhuǎn)頸，模仿熊站立攀爬，以及喘氣呼吸，還有就是模仿猿的行走和跳躍。模仿鳥類的展翅高飛。根據(jù)華佗對(duì)這些動(dòng)物的觀察，利用這些動(dòng)作可以達(dá)到通經(jīng)活血，強(qiáng)身健體延年益壽的目的。歷代許多人們都練習(xí)五禽戲，并對(duì)它稱贊不已。這在一定程度上也體現(xiàn)了對(duì)神醫(yī)華佗高超醫(yī)術(shù)的贊同和認(rèn)可。在2011年，華佗的五禽戲經(jīng)過國務(wù)院的批準(zhǔn)，被列進(jìn)了國家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，發(fā)揚(yáng)五禽戲也成為了保護(hù)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要課題。

　　華佗夾脊介紹

　　華佗夾脊又叫夾脊針療法，是一種主治范圍比較廣，效果比較顯著的針灸療法，主要用來治療腹臟下肢，因?yàn)樽钤缡侨A佗使用的，所以叫華佗夾脊，一直沿襲到今天。

　　華佗是我國歷史上著名的“神醫(yī)”，擅長內(nèi)科、外科、兒科、針灸。曹操長年有頭疾，聽聞華佗醫(yī)術(shù)高超，遂召華佗入許昌給他診療，華佗用針灸他的頭部，后來頭痛的病癥就治愈了，可見華佗針灸之術(shù)很是高超。

　　華佗夾脊穴在后背腰部，第一胸椎到第五腰椎棘突下兩側(cè)，一側(cè)十七個(gè)穴位。其中上胸部穴位治療心肺和上肢疾病，下胸部位治療胃腸疾病，腰部的穴位治療腰、腹以及下肢疾病，第一胸椎 到第三胸椎治療上肢的疾病，第一胸椎到第八胸椎主治胸部疾患，第六胸椎到第五腰椎治療腹部疼痛。

　　華佗夾脊穴要嚴(yán)格掌握進(jìn)針的深度，以及扎針的角度，以免傷及內(nèi)臟以及引發(fā)其他的損傷。就目前來看，華佗夾脊針療法是治療下肢比較好的方法，特別是針對(duì)脊髓病引起的下肢癱瘓，而且癱瘓時(shí)間在一年內(nèi)，都是有很好的效果的。古人經(jīng)常使用針灸之法，因?yàn)槿松眢w的經(jīng)絡(luò)都是互相聯(lián)系的，一通則百通，夾脊穴就是通過體內(nèi)的腑臟與背部相連的經(jīng)脈，以達(dá)到疏通的效果，從而治愈疾病。

　　華佗巧治典故

　　《華佗巧治郡守病》出自于《三國志》的記載，是一篇文言文，這則典故主要講解了華佗是如何為一位郡守治病的故事，故事詼諧幽默，含義深遠(yuǎn)。

　　據(jù)華佗巧治郡守病載，有一位郡守生病了請(qǐng)求華佗為他醫(yī)治，當(dāng)華佗來到他家之后，他并沒有仔細(xì)為病人診病，卻要了很多錢財(cái)，什么都沒做呆了不一會(huì)就走了，走之前只留下一封信。當(dāng)郡守打開這封信后憤怒不已，信中全是咒罵他的話語，氣急攻心，連忙派人捉拿華佗。此舉被郡守的兒子知道后，連忙加以阻攔，郡守則更加憤怒，然后吐出一口黑血，但是病卻痊愈了。

　　此典故且不論其真實(shí)性，因?yàn)橐呀?jīng)無從考證。華佗是我國東漢末年的“神醫(yī)”，醫(yī)術(shù)高超，一生行醫(yī)各處，救治了不少人，精通于內(nèi)、外、兒、婦、以及針灸，曾利用麻佛散行剖腹之術(shù)，然后進(jìn)行縫合，在世界聞名。華佗給郡守看病，發(fā)現(xiàn)郡守憂思過度，是脾臟受了傷害，于是讓郡守大怒以治療他憂思之疾，可見華佗醫(yī)術(shù)卻是高超，貌似沒有診斷，卻在不經(jīng)意間已經(jīng)發(fā)現(xiàn)問題所在，找對(duì)病癥，對(duì)癥下藥。