扁鵲的六不治原則出自司馬遷所寫的《史記》中，身為神醫(yī)的扁鵲卻有六不治，那么這六不治指的是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集扁鵲六不治指的是什么的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　扁鵲六不治指的是什么

　　扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的醫(yī)生，是古代五大名醫(yī)之首。扁鵲師從當(dāng)時(shí)的名醫(yī)長桑君，盡得其真?zhèn)鳎昝赖睦^承了長桑君的醫(yī)術(shù)。扁鵲還著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》和《扁鵲外經(jīng)》這兩本書，相傳是扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的診斷方式。

　　扁鵲的六不治是指一不救狂妄不講道理的人。這些人缺乏對(duì)醫(yī)生的信任，容易對(duì)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)產(chǎn)生懷疑。如果醫(yī)生能夠成功治好他的病這還好說，如果治療的效果不好，那么這一類人就會(huì)引發(fā)一些不必要的爭端;二不救輕視自己身體健康而重視錢財(cái)?shù)娜恕＿@一類人太看重錢財(cái)這些身外之物，對(duì)自己身體的健康卻抱著一種無所謂的態(tài)度，這是醫(yī)生最看不過眼的一類人了;三不救對(duì)服飾、食物過于挑剔的人。這一類人過分在意自身的形象而忽略了身體的健康;四不救那些體內(nèi)血?dú)獠蛔沐e(cuò)亂且五臟六腑嚴(yán)重衰竭的人。這一類人的身體用藥物來治療的話，效果約等于沒有;五不救那些身體已經(jīng)羸弱到不能服藥的人。這一類是因?yàn)樯眢w不能承受藥物給他帶來的影響，所以也不能拯救了;六不救那些只相信巫術(shù)卻不相信醫(yī)術(shù)的人。自古以來，巫術(shù)與醫(yī)術(shù)就是一個(gè)相對(duì)的存在，幾乎所有的醫(yī)生都不相信巫術(shù)。

　　扁鵲的六不治原則出自司馬遷所寫的《史記》中，這六大不治的原則歷來被廣大醫(yī)學(xué)家所推崇，同時(shí)它也體現(xiàn)了扁鵲的醫(yī)學(xué)態(tài)度。這短短的六大原則，簡單明了的說明了醫(yī)生與病人之間的關(guān)系，充滿了大智慧。

　　扁鵲治未病指的是什么

　　扁鵲是古代中國極富盛名的十大神醫(yī)之一，他在醫(yī)學(xué)上的造詣以及貢獻(xiàn)是不言而喻的。歷來關(guān)于他的傳說佳話是口耳相傳，其中有一則故事提到了扁鵲對(duì)于真正高明醫(yī)者的看法，就是說他回答魏文王關(guān)于扁鵲家中三兄弟誰醫(yī)術(shù)高明的問題。

　　當(dāng)時(shí)魏文王聽說扁鵲家中的三兄弟醫(yī)術(shù)都不錯(cuò)，就好奇問扁鵲他們?nèi)酥姓l最為高明。扁鵲就如實(shí)地告訴魏文王，說他的長兄最厲害，然后是二哥，最后才輪到他扁鵲。不過魏王就好奇為什么現(xiàn)在是他扁鵲名聲最大呢?扁鵲就解釋道，原來是他的長兄在病人還未發(fā)病時(shí)就已經(jīng)替別人將病癥根除了，這樣當(dāng)然沒人知道他的厲害之處。二哥的厲害在于病人剛發(fā)病之際，就能被他治療好，因此名聲僅限于鄉(xiāng)里。他扁鵲醫(yī)治病重的人，看病時(shí)都要下藥放血，所以別人認(rèn)為他醫(yī)術(shù)高明。

　　這一則故事雖然是扁鵲贊揚(yáng)他家中的長兄和二哥的醫(yī)術(shù)比他高，但實(shí)際上他有沒有兄弟，就算有會(huì)不會(huì)醫(yī)術(shù)也待考證。其實(shí)故事是從側(cè)面反映了扁鵲對(duì)于真正醫(yī)學(xué)的額看法，他認(rèn)為高明的醫(yī)學(xué)是在病人病法之前就能預(yù)防并根除隱患。真正的圣人醫(yī)師是不會(huì)醫(yī)治已經(jīng)病發(fā)的癥結(jié)，而是治不亂之病，就像等到口渴難耐之際，才想到打井取水，到那時(shí)已經(jīng)來不及了。

　　扁鵲就是提倡治“未病”，人們要在平時(shí)就防范病情的到來，即便到來了只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，就能輕松解決，這是事半功倍的效果。也是中醫(yī)一直所堅(jiān)持的健康觀念，是給世界醫(yī)學(xué)留下的寶貴財(cái)產(chǎn)。