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凱恩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)有哪些

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  凱恩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)

  第一,凱恩斯突破了傳統(tǒng)的就以均衡理論法則,構(gòu)建了經(jīng)濟(jì)均衡理論,這個(gè)理論的特點(diǎn)就是以存在失業(yè)為特點(diǎn)。在《就業(yè)、利息和貨幣通論》中,凱恩斯批判了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論中以以薩伊法則為核心的充分就業(yè)假設(shè),他認(rèn)為資本主義社會(huì)中存在著非自愿失業(yè)的存在?;谶@一點(diǎn),他將資源利用的宏觀經(jīng)濟(jì)問題放到了研究上。

  第二,凱恩斯將國民收入作為研究宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心問題。他認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)中,縱隊(duì)就要數(shù)量和就業(yè)產(chǎn)量有著密切的關(guān)系,應(yīng)該要先研究總就業(yè)量的決定,再研究失業(yè)產(chǎn)生的原因。

  第三,凱恩斯認(rèn)為應(yīng)該用總供給和總需求的均衡情況來分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中國民收入的決定。

  第四個(gè)貢獻(xiàn)就是凱恩斯采用了短期分析的方法,建立了以總需求為核心的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架模型。他假設(shè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,生產(chǎn)設(shè)備,資金和技術(shù)這些因素是不變的,這也就直接說明了社會(huì)的總供給是不變的,在這個(gè)不變的基礎(chǔ)上,去分析社會(huì)總需求如何決定國民收入。得出了一個(gè)結(jié)論:失業(yè)存在的原因是因?yàn)榭傂枨蟛蛔恪?/p>

  第五,凱恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的實(shí)物經(jīng)濟(jì)和貨幣經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了分析,建立了一套生產(chǎn)貨幣的理論。通過這套理論,能夠很好地分析貨幣和利率的關(guān)系,以及這兩個(gè)點(diǎn)對(duì)整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響作用。

  凱恩斯最后一個(gè)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)也是最重要的一個(gè)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),就是批判了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策,提出了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張。這個(gè)經(jīng)濟(jì)理論,被許多國家政府所借鑒和運(yùn)用,成為了20世紀(jì)最火的經(jīng)濟(jì)理論。

  凱恩斯的代表作

  經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯,為后世留下了不少經(jīng)濟(jì)學(xué)的作品,比如說《凡爾塞和約的經(jīng)濟(jì)后果》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《勸說集》、《貨幣論》等,其中《就業(yè)、利息和貨幣通論》是凱恩斯最重要最著名的代表作。

  《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書,是以消除社會(huì)失業(yè)和克服經(jīng)濟(jì)蕭條為新理論,奠定了現(xiàn)在資本主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。在《就業(yè)、利息和貨幣通論》這一著作中,凱恩斯放棄了他之前提出過的關(guān)于自動(dòng)恢復(fù)資本主義經(jīng)濟(jì)制衡的理論,破天荒地提出了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張。這對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)來說,是一次不小的地震。凱恩斯認(rèn)為,沒有國家政府的積極干預(yù),資本主義經(jīng)濟(jì)就會(huì)滅亡。

  《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書反應(yīng)出了許多問題,比如在20世紀(jì)30年代西方經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)代出現(xiàn)的失業(yè)嚴(yán)重、產(chǎn)品過剩浪費(fèi)嚴(yán)重等。凱恩斯根據(jù)這些問題,提出了緩解這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)的矛盾。這些建議和措施,為當(dāng)時(shí)失控的資本主義社會(huì)指出了一條光明的道路,即國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。

  《就業(yè)、利息和貨幣通論》一出版,就在西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)刮起了一陣颶風(fēng),引起了整個(gè)經(jīng)濟(jì)界的轟動(dòng)。有人認(rèn)為,凱恩斯這個(gè)“國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)”理論的提出,就好比當(dāng)年哥白尼提出日心說,達(dá)爾文提出進(jìn)化論一樣,都具有偉大的時(shí)代意義。

  凱恩斯的代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個(gè)新時(shí)代,為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,注入了一劑強(qiáng)心針。

  凱恩斯的老師

  凱恩斯的老師,阿爾弗雷德·馬歇爾,是英國近代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。對(duì)近代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有著重要的影響。

  阿爾弗雷德·馬歇爾,1842年7月26日出生于英國倫敦,其父母都是工人。雖然家境不是很好,但是他的父母努力讓小馬歇爾受到良好的教育。馬歇爾的父親,希望自己的兒子能夠成為一名牧師。但是馬歇爾本人并不喜歡,他對(duì)哲學(xué)饒有興趣。進(jìn)入劍橋大學(xué)以后,馬歇爾選擇了數(shù)學(xué)哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。但是最后他又改選為經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)樗吹搅擞毭窨叩穆浜蠛拓毟F,他想知道為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,他想改變這樣的情形。

  在劍橋大學(xué)畢業(yè)后,馬歇爾又留校任教了9年。然后去了牛津大學(xué)任教。直到1885年,馬歇爾又回到了劍橋大學(xué)執(zhí)教直到退休。

  在劍橋大學(xué)這段任教期間,馬歇爾做了很多事情。尤其是1890年,馬歇爾發(fā)表了著名的作品《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。這本書,包含了供給與需求的概念、以及對(duì)個(gè)人效用的強(qiáng)調(diào),這幾點(diǎn)聯(lián)合在一起,構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。因此,《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《國富論》、《賦稅原理》齊名,都被看做為劃時(shí)代的著作。

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