戰(zhàn)國(guó)思想家荀子是什么人
荀子是周朝戰(zhàn)國(guó)后期的趙國(guó)人著名的思想家、文學(xué)家、政治家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的荀子是什么人，希望對(duì)你有幫助!
荀子是什么人
荀子出生于戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)，荀子本名叫做荀況，也被人敬稱為荀卿，他是戰(zhàn)國(guó)末期著名的政治家、文學(xué)家和儒學(xué)思想家。在西漢時(shí)期荀子又被改稱為孫卿，這是由于“荀”與西漢皇帝劉詢同音，要避其名諱。荀子在世時(shí)曾長(zhǎng)期擔(dān)任稷下學(xué)宮的主管官，這為他與天下百家交流，研究不同的流派學(xué)說(shuō)提供了優(yōu)越條件。
荀子對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)除了整理了前人的典籍著述外，還別出機(jī)杼的提出了“性惡論”這一人性思想主張。強(qiáng)調(diào)了人后天接受教育禮儀的必要性，需要去偽存善。
荀子出生于公元前313年，卒于公元前238年。荀子與其他諸子一樣，也曾游學(xué)于列國(guó)。荀子50歲的時(shí)候到齊國(guó)臨淄稷下學(xué)宮游學(xué);后到楚國(guó)，春申君對(duì)荀子禮遇有加，這一時(shí)期，法家的著名人物李斯和韓非在荀子的門下學(xué)習(xí);離楚之后，荀子入秦，贊賞了秦國(guó)的治政方略，但對(duì)秦國(guó)重法輕德頗有微詞;荀子至趙，在趙王大殿上與臨武君辯論軍事方略;最后荀子又回到了楚國(guó)蘭陵，并于此地逝世。
荀子一生授徒眾多，知名者如法家的杰出人物韓非，后來(lái)的秦相李斯，漢初張蒼等。也因?yàn)槔钏购晚n非這兩位法家雙杰，所以關(guān)于荀子的儒家學(xué)者身份在歷史上一直飽受非議。
荀子的思想主張
荀子繼承的是儒家思想，他推崇孔孟“仁義之政”的學(xué)說(shuō)理念，尤其注重孔子的內(nèi)圣外王之說(shuō)。同時(shí)，荀子又力辯百家，總結(jié)歸納了其他大家顯學(xué)的優(yōu)劣不同。采眾家之所長(zhǎng)形成了荀子特色的儒家學(xué)派，在道德思想方面提出了“化性起偽”，在政治思想方面提出了“禮儀之治”，在哲學(xué)思想方面提出了“明于天人之分”。
荀子的道德思想主張就是他最著名的“性惡論”，荀子認(rèn)為人的自然本性就是“饑欲飽，寒欲暖，勞欲休”，饑餓的時(shí)候想要食飽，寒冷的時(shí)候想要穿暖，辛勞的時(shí)候想要休息。這種人性的本能欲望是與禮儀道德相違背的。所以人性本惡，必須通過(guò)教育“化性起偽”，使人克服本能的欲望遵守道德禮儀。
荀子的政治主張是“隆禮重法”，禮法并重，荀子認(rèn)為人的本性就是對(duì)利欲的追求，禮儀之治則能限制人們對(duì)利欲不可遏制的追求，使人明理節(jié)欲。為了保證禮制能夠平穩(wěn)的實(shí)行，就要保證推行過(guò)程中有一種強(qiáng)制力量，這種力量就是法。
荀子的自然哲學(xué)思想認(rèn)為天是客觀存在的自然之道，它沒(méi)有善惡，沒(méi)有理性。天地萬(wàn)物是自身演化而來(lái)，并沒(méi)有主宰主神。荀子主張?zhí)煊衅渥匀贿\(yùn)行的規(guī)律，天是天，人是人，天不能對(duì)人干預(yù)。我們無(wú)須畏懼于天，而應(yīng)該理解利用天的自然規(guī)律為我們所使用。
荀子重禮而倡法，他自認(rèn)為儒家正統(tǒng)繼承人，主張外王內(nèi)圣的儒家思想，并提出了性惡論來(lái)說(shuō)明教育的必要性。荀子的兩位杰出弟子承法而棄禮，為法家著名代表，所以對(duì)于荀子的儒家身份后世爭(zhēng)議頗多。
荀子勸學(xué)的故事
學(xué)習(xí)是一條永無(wú)止境的道路，只有不斷地加以學(xué)習(xí)，自己才可以變成優(yōu)秀的人。而荀子勸學(xué)講的也是這樣的一個(gè)故事。很多的時(shí)候。我們不登上高山是永遠(yuǎn)都不知道高山有多高的，正如我們不去看看大海，永遠(yuǎn)都不知道大海有多深一般。
荀子說(shuō)，在平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，就應(yīng)該要做到廣泛地學(xué)習(xí)，不管是直線的木材還是彎曲的車輪，其實(shí)都是有著一個(gè)過(guò)程的，并不是說(shuō)無(wú)緣無(wú)故而存在的，有些木材其實(shí)也可以像圓形一般，不管是經(jīng)歷了多少的歲月，終究是如此，可是有些木材卻經(jīng)過(guò)了歷練，總是可以變家具良品。這就是一個(gè)區(qū)別。
所以，在平時(shí)應(yīng)該要懂得不斷地對(duì)自己加以反省，告訴自己，應(yīng)該要隨時(shí)保持一顆向高處看的心，讓自己最終成為一個(gè)優(yōu)秀的人。不管在什么時(shí)候，借助什么樣的工具，其實(shí)歷練的過(guò)程都是非常重要的。不要一開(kāi)始就覺(jué)得自己什么都不會(huì)，也不要覺(jué)得自己就是這樣的一個(gè)人。人都是有變得優(yōu)秀的潛質(zhì)的，而這一切就是需要一個(gè)過(guò)程而已，你需要給自己充足地信心，讓自己腳下的步伐邁得更遠(yuǎn)。而學(xué)習(xí)也是如此的。要相信，不管是什么事情，只要有持之以恒的決心就一定可以成功!
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也是要學(xué)習(xí)荀子說(shuō)的精神，別輕易地放棄自己，在堅(jiān)定不移的步伐下才可以走出自己的一條大路，并且才能夠讓自己變成優(yōu)秀的人。
2.荀子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家主要代表人物
5.荀子是什么人
戰(zhàn)國(guó)思想家荀子是什么人
