戰(zhàn)國思想家莊子的思想內(nèi)容
莊子是我國戰(zhàn)國時期道家的代表人物,著名思想家,那么莊子的思想是什么?下面是學習啦小編為你收集整理的莊子的思想,希望對你有幫助!
莊子的思想
莊子"著書十余萬言,大抵率寓言也",現(xiàn)存的《莊子》有三十三篇, 其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一,文字雄美,想象豐富,跌后起伏,妙趣橫生,善干通過寓言故事來說理?!肚f子》一書不但反映了莊周的哲學思想,而且顯示了他卓越的文學才華。
莊周繼承和發(fā)展了老聃的"道法自然"的觀點,認為"道"在時間和空間上都是無限的物質(zhì)實體,是一切事物存在的基礎(chǔ)。他否認有神的主宰,認為萬物的生長和發(fā)展,是按照客觀規(guī)律進行的,自然界本身就有它的規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所以他說:"天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽獸固有群矣,樹木固有立矣?
莊子的物質(zhì)生活雖然清貧,但精神生活卻異常豐富,讀書、漫游、觀察、遐想,追求“至人無己”的自由境界。莊子的思想較為復雜:在政治上,他激烈而深刻地抨擊統(tǒng)治階級,贊同老子的“無為而治”,主張擯棄一切社會制度和文化知識;在生活態(tài)度上,他順應自然,追求絕對的自由。莊子一生隱默無聞,卻著述甚豐,作為道家思想的集大成者,他在中國哲學史、文學史以及各藝術(shù)領(lǐng)域都有極大的影響。老、莊與孔、孟共同構(gòu)成了國民精神的源頭。后世道教繼承道家學說,經(jīng)魏晉南北朝的演變,老莊學說成為道家思想的核心內(nèi)容,莊子其人也被人們神化,奉為神靈。唐玄宗天寶元年(七百二十四年)二月封“南華真人”。所著書《莊子》,詔稱《南華真經(jīng)》。宋徽宗時封“微妙元通真君”。
莊子的著作
莊子的代表作品《莊子》,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。
《內(nèi)篇·逍遙游》、《內(nèi)篇·齊物論》、《內(nèi)篇·養(yǎng)生主》、《內(nèi)篇·人間世》、《內(nèi)篇·德充符》、《內(nèi)篇·大宗師》、《內(nèi)篇·應帝王》、《外篇·駢拇》、《外篇·馬蹄》、《外篇·胠篋》、《外篇·在宥》、《外篇·天地》、《外篇·天道》、《外篇·天運》、《外篇·刻意》、《外篇·繕性》、《外篇·秋水》、《外篇·至樂》、《外篇·達生》、《外篇·山木》、《外篇·田子方》、《外篇·知北游》、《雜篇·庚桑楚》、《雜篇·徐無鬼》、《雜篇·則陽》、《雜篇·外物》、《雜篇·寓言》、《雜篇·讓王》、《雜篇·盜跖》、《雜篇·說劍》、《雜篇·漁父》、《雜篇·列御寇》、《雜篇·天下》。
莊子養(yǎng)生四個法寶
莊子是我國戰(zhàn)國時期道家的代表人物,著名的哲學家、思想家和文學家。在人均壽命只有30歲的先秦時代,他竟活了83歲,這在當時來說,要算是十分高壽的人了。他為人達觀,從容自得,善于養(yǎng)生。他的養(yǎng)生之道主要體現(xiàn)在少私、寡欲、靜心、超然4個方面。
少私他認為私是萬惡之源,百病之根。一個人如果私心纏身,必定斤斤計較,患得患失,日思夜慮,不得其安。這就必然會形損精虧,積勞成疾。只有胸懷大志,大公無私的人,才能心地坦蕩,知足常樂,健康長壽。
寡欲他認為欲不可絕,但也不可縱,縱欲必然會“闖禍染病”。一個人如果少情欲,則不會欺男霸女;節(jié)物欲,則不會圖財害命;寡官欲,則不會投機鉆營。只有知其榮,守其辱,安其分,圖其志的人,才會身心健康,安然處世。
靜心他認為一個人如果終日不得安寧,思想不得止息,定會百病叢生。只有心平氣和,“頭空、心靜、身穩(wěn)”,有很強的自控能力,才能少受外界干擾,保持平靜的心態(tài)和健康的體魄。
超然莊子以十分超然的態(tài)度看待人生,一切順其自然。他生活艱辛,“衣大布而補之”,有時不得不向別人借米來糊口。他對這些都抱無所謂的態(tài)度。
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