對(duì)于伏羲是哪里人一直都有研究，有人說(shuō)是現(xiàn)今甘肅天水，有人說(shuō)是現(xiàn)今河南，那人皇伏羲氏現(xiàn)今是哪里人呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集伏羲現(xiàn)今是哪里人的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　伏羲現(xiàn)今是哪里人

　　伏羲是天水人。伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱(chēng)犧皇、皇羲、太昊，史記中稱(chēng)伏犧。是中華民族人文始祖。所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期，相傳為中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳其人首蛇身，與其妹女?huà)z成婚，生兒育女，成為人類(lèi)的始祖。又相傳他是古代華夏部落的杰出首領(lǐng)。伏羲根據(jù)天地間陰陽(yáng)變化之理，創(chuàng)制八卦，即以八種簡(jiǎn)單卻寓義深刻的符號(hào)來(lái)概括天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物。俗稱(chēng)人祖廟,位于天水市西關(guān)伏羲路西端,是全國(guó)最大最早的伏羲廟。相傳天水為羲皇故里,伏羲廟便是伏羲皇的祭祠。黃帝是陜西人!黃帝的誕生地在今甘肅省天水市清水縣。伏羲、女?huà)z的誕生地也是今甘肅省天水，所以天水被國(guó)家命名為“羲皇故里”。所以說(shuō)伏羲是天水人.

　　伏羲是中華民族的人文始祖，開(kāi)創(chuàng)了中華民族的文明，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為甘肅天水是伏羲故里。然而河南省滎陽(yáng)市一位民間人士白宗尚，不惜提前10年退休，自費(fèi)到滎陽(yáng)環(huán)翠峪浮戲山周邊考察，經(jīng)過(guò)十幾年的考證，他得出結(jié)論：河南滎陽(yáng)環(huán)翠峪浮戲山乃伏羲故里。民間傳說(shuō)、歷史記載、浮戲山遺跡，三者相互印證。在文字出現(xiàn)以前，所有的東西都是通過(guò)口口相傳，所以才有了民間傳說(shuō)。后來(lái)出現(xiàn)了文字，有了歷史文獻(xiàn)記載。這兩方面印證后，再和景區(qū)內(nèi)的遺跡印證，發(fā)現(xiàn)三者之間不謀而合，從而確定了浮戲山乃伏羲故里。

　　伏羲氏是哪里人

　　淮陽(yáng)是伏羲的都城，伏羲死后又埋葬于此。但伏羲氏作為上古時(shí)代東夷部落的首領(lǐng)，他的出生地在哪里，一直為學(xué)術(shù)界所矚目和爭(zhēng)論。一般認(rèn)為他的出生地在甘肅省天水縣成紀(jì)，但也有不同說(shuō)法，其中一種說(shuō)法認(rèn)為伏羲就出生在河南。《太平御覽》卷七八引《詩(shī)含神霧》曰：“太跡出雷澤，華胥履之，生宓犧”。雷澤在何處?一般都認(rèn)為是在太湖之濱，實(shí)屬錯(cuò)誤。我曾有詳細(xì)的考證，認(rèn)為雷澤在河南省的濮陽(yáng)縣。《水經(jīng)注·瓠子河注》曰：“瓠河又右逕雷澤北，其澤蔽在大城陽(yáng)縣故城北、十余里，昔華胥履大跡處也，其陂東西二十里，南北一十里，即舜所漁也。”其實(shí)據(jù)《山海經(jīng)》，雷澤在吳西，即河南濮陽(yáng)，今有遺跡。伏羲之母“華胥”，《拾遺記》云：“華胥是九河神女。”《爾雅·釋水》載“九河”在今河南與山東交界的黃河段以南。華胥是氏族女首領(lǐng)。華胥氏族后發(fā)展為部落，支系龐大，遷徙地域廣，遺跡多，傳說(shuō)也多。她是哪里人學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議。而伏羲女?huà)z的初興地有六七種說(shuō)法，主要有今山東、甘肅、陜西、江蘇等四類(lèi)說(shuō)法。后大家求大同存小異，多認(rèn)為伏羲“生地”在天水。郭沫若等史學(xué)家則認(rèn)為在山東南部的偏淮水流域(包括今河南東南部)