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炎帝和黃帝之間的關(guān)系

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  我們中國人都被叫做是炎黃子孫,其中炎是指炎帝,黃是指黃帝,這是大多數(shù)的人所了解的,但是關(guān)于炎帝和黃帝的關(guān)系卻是很少人知道,也不知道為什么我們會被說成是炎黃子孫,下面是學習啦小編搜集整理的炎帝和黃帝之間的關(guān)系,希望對你有幫助。

  炎帝和黃帝之間的關(guān)系

  其實炎帝和黃帝都是中國古代神話中赫赫有名的人物。據(jù)說兩人都是生活在上古時期,在那個年代雖然人口簡單,但是依然有戰(zhàn)亂發(fā)生。在那個時候,各個地盤都是以部落為群體,而炎帝和黃帝他們兩人分別是兩個部落的首領(lǐng),而在當時除了炎帝和黃帝以外,還有著另外的一個部落,是以蚩尤為首。在當時,蚩尤部落和炎帝部落發(fā)生戰(zhàn)亂,開始的時候,可以說是勢均力敵,但是由于地理位置的關(guān)系,使得炎帝部落漸漸地處于下風,于是在諸人的商議之下,炎帝向地處他們旁邊的黃帝部落求助。因襲可以說炎帝和黃帝還曾是盟友的關(guān)系。

  炎帝和黃帝強強聯(lián)手,最終的結(jié)果就是蚩尤大敗。這原本是可喜可賀的事情,但是由于各種原因,在這之后炎帝部落和黃帝部落有發(fā)生了戰(zhàn)亂。最終結(jié)果是以炎帝部落的失敗而告終。黃帝部落勝利之后,入駐炎帝部落,但是對于炎帝部落的人口卻是沒有殺害,讓他們自由生活。于是就這樣各個部落融合在一起,黃帝成為那片部落的唯一領(lǐng)導人。但是由于在當?shù)赜泻芏嗟娜硕荚茄椎鄄柯涞淖訉O,因此后來的人們就將自稱是炎黃子孫。而這也是人們對于炎帝和黃帝關(guān)系的理解。

  炎帝和黃帝之間的關(guān)系:傳承說

  系辭下傳說:“包犧氏沒.神農(nóng)氏作。神農(nóng)氏沒,黃帝、堯、舜氏作。”之后眾多史籍幾乎是一致采用這一觀點:炎帝和黃帝是前后相承的關(guān)系?!稘h書》、《白虎通義》幾乎都是原文照抄地記載:“伏羲氏沒,神農(nóng)氏作。神農(nóng)氏沒,黃帝、堯、舜氏作。”《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》則說:“炎帝有天下,以傳黃帝。”東漢蔡邕撰《獨斷》載:“《易》曰:帝出于震。震者,木也。言宓犧氏始以木德王天下也。木生火,故宓犧氏沒,神農(nóng)氏以火德繼之。火生土,故神農(nóng)氏沒,黃帝以土德繼之。土生金,故黃帝沒,少昊氏以金德繼之。金生水,故少昊氏沒,顓頊氏以水德繼之。水生木,故顓頊氏沒,帝嚳氏以木德繼之。木生火.故帝嚳氏沒,帝堯氏以火德繼之。火生土,故帝舜氏以土德繼之。土生金,故夏禹氏以金德繼之。金生水,故殷湯氏以水德繼之。水生木,故周武以木德繼之。木生火,故高祖以火德繼之。”蔡邕在這里以五行說來解釋朝代的更替,從伏羲一直排到漢。在這里,我們也可以看到:在東漢,炎、黃的傳承關(guān)系是沒有爭淪的,是比較一致的。

  炎帝和黃帝之間的關(guān)系:兄弟說

  這主要是由于《國語》的一段記載所引起的?!秶Z·晉語》說:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。”乍看起來,黃帝、炎帝是少典與有蟜氏生的兩兄弟。其實不然。《帝王世紀》在關(guān)于黃帝的文字中是這樣記載的:“黃帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附寶,其先即炎帝母家有蟜氏之女,世與少典氏婚,故《國語》兼稱焉。及神農(nóng)氏末,少典氏又取附寶,……生黃帝于壽丘,長于姬水,因以為姓。”這就把因《國語》敘述不明白地方說明白了。

  炎帝和黃帝之間的關(guān)系:同代說

  這主要是由于《史記》的那段記載所產(chǎn)生的歧義:“軒轅之時,神農(nóng)氏世衰”,“軒轅……與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn),然后得其志”,“諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝”,等等。對于《史記》表述的不精確,以后的許多史籍都給予了訂正。《漢書·律歷志》載:黃帝“與炎帝之后戰(zhàn)于阪泉,遂王天下”。這就是說,炎、黃阪泉之戰(zhàn)并非黃帝與炎帝之戰(zhàn),而是黃帝與炎帝之后之戰(zhàn)。《三皇紀》曰:“炎帝之后凡八代,五百余年,軒轅氏代之。”炎帝、黃帝并非同時代的人,應該說是說得十分清楚的了。

炎帝和黃帝之間的關(guān)系

我們中國人都被叫做是炎黃子孫,其中炎是指炎帝,黃是指黃帝,這是大多數(shù)的人所了解的,但是關(guān)于炎帝和黃帝的關(guān)系卻是很少人知道,也不知道為什么我們會被說成是炎黃子孫,下面是學習啦小編搜集整理的炎帝和黃帝之間的關(guān)系,希望對你有幫助。 炎帝和黃帝之間
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