上古三皇伏羲也是蛇身嗎
伏羲女媧位列三皇,傳說(shuō)他們有許許多多了不起的業(yè)績(jī)。那么關(guān)于伏羲女媧是半人半蛇的傳說(shuō)是真的嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集伏羲也是蛇嗎,希望對(duì)你有幫助!
伏羲也是蛇嗎
《詩(shī)含神霧》、《孝經(jīng)鉤命訣》等典籍將伏羲說(shuō)成是雷神的兒子,是其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的“大跡”而孕生的。于是可以這樣推理:雷電是龍的重要的取材對(duì)象之一,閃電為龍之形,雷聲為龍之音,雷神就是龍神,雷神的兒子也就是龍神的兒子,龍神的兒子當(dāng)然是龍。
《拾遺記》是另一種說(shuō)法:神母在華胥之洲漫游,忽然天降青虹,將神母纏繞,久久才散,于是神母“即覺(jué)有娠”,十二年后,生下了伏羲。由于虹也是龍的取材對(duì)象之一,其形狀如龍,且兩端常垂江河,民間謂之“龍吸水”。據(jù)此可斷虹的后人即是龍的后人,龍的后人是龍無(wú)疑。
伏羲還生就一副“龍相”?!妒斑z記》稱其“長(zhǎng)頭修目,龜齒龍唇”;《春秋元命苞》稱伏羲“龍顏”;《春秋合誠(chéng)圖》言其“龍身牛首”、“龍唇龜齒”;《白虎通》說(shuō)伏羲“鼻龍狀”;《云中記》直言“伏羲龍身”。
《三皇本紀(jì)》說(shuō)伏羲降生的時(shí)候,有“龍瑞”出現(xiàn),故“以龍紀(jì)官,號(hào)曰龍師”。伏羲怎樣“以龍紀(jì)官”呢?《三墳》稱伏羲任命飛龍氏造六書(shū),潛龍氏做甲歷,水龍氏平治水土,火龍氏炮治器用,降龍氏倡率萬(wàn)民。
始作八卦是伏羲的重要功績(jī),這一功績(jī)也被認(rèn)為與龍有關(guān)。所謂伏羲“受龍圖,畫八卦”(《宋書(shū)符瑞志》);“上古伏羲時(shí),龍馬負(fù)圖出河”,伏羲參照此圖,“以畫八卦”(《古今圖書(shū)集成·職方典》)。
女媧是蛇身的傳說(shuō)
《淮南子·覽冥訓(xùn)》稱當(dāng)年女媧氏煉五色石以補(bǔ)蒼天,“斷鰲足以立四極”,“積蘆灰以止淫水”的時(shí)候,曾“殺黑龍以濟(jì)冀州”。顯然這條黑龍是一條興風(fēng)作浪,禍害一方的惡龍,否則女媧不會(huì)殺它。那么,殺惡龍者,必具備善龍的神性和功力。女媧氏具備這樣的神性和功力,她“乘雷車,服駕應(yīng)龍,驂青虬”,“前白螭,后奔蛇,浮游逍遙”。雷與龍的關(guān)系已如上述,雷車也就是龍車;應(yīng)龍是生有雙翅的飛龍;青蛇、白螭都是龍屬:由此看來(lái),雖然這段神話沒(méi)有明言,但種種跡象已暗示出女媧是一條龍,一條功力非凡的善龍。
王逸在為《楚辭·天問(wèn)》中“女媧有體,孰制匠之?”一句作注時(shí)講“傳言女媧人頭蛇身,一日七十化”;其子王延壽《魯靈光殿賦》亦云“伏羲鱗身,女媧蛇軀”。還有,《帝王世紀(jì)》講女媧氏“蛇身人首”,《列子·黃帝篇》言女媧氏蛇身人面,曹植《女媧畫贊》云伏羲女媧“人首蛇形”,等等。蛇是龍的重要的也是主要的集合對(duì)象。從形象上講,蛇將自己悠長(zhǎng)蜿轉(zhuǎn)的身軀、神秘多變的色彩貢獻(xiàn)給了龍;從內(nèi)涵上講,蛇將蛻變更新、生生不已的“生命意識(shí)”貢獻(xiàn)給了龍。蛇是龍的模特,龍是蛇的升華,蛇可以變成龍,龍也可以化為蛇。那么,說(shuō)女媧“蛇身”、“蛇軀”、“蛇形”,也就等于說(shuō)女媧“龍身”、“龍軀”、“龍形”。因此,學(xué)者們常把漢代畫像石上、唐代絹畫上的長(zhǎng)尾交纏狀的伏羲女媧圖,既稱“蛇身像”,也稱“龍身像”。
生活于遠(yuǎn)古時(shí)代的氏族部落,不可能沒(méi)有自己的首領(lǐng),伏羲女媧就是這樣的首領(lǐng)。盡管伏羲女媧有可能已成為氏族首領(lǐng)的名號(hào),襲二名號(hào)者有幾代人,也就是說(shuō)有幾代伏羲、幾代女媧。這幾代伏羲、幾代女媧當(dāng)然都是人,是被當(dāng)時(shí)和后來(lái)的人們神化了的人。有意味的是,在伏羲女媧被神化的過(guò)程中,龍扮演了相當(dāng)重要的角色。
龍是古人對(duì)自然界中的諸多動(dòng)物和天象多元綜合的產(chǎn)物,是神秘的強(qiáng)大的自然力的代表和形象化。將伏羲女媧稱為龍,意味著在中國(guó)古人的心目中,兩位人祖應(yīng)該具有和龍相似或相同的神性和神力,能夠同自然界相溝通,從而攜雷掣電,呼風(fēng)喚雨,疏江導(dǎo)河,止?jié)撤澎V,支配自然力,改善自然力。而在流傳廣遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)中,伏羲女媧也的確干著同自然界相溝通,從而支配、改善自然力的事。如伏羲觀天察地作八卦,女媧補(bǔ)天漏、止洪水,等等??磥?lái),龍的神性很大,伏羲女媧的功力不小,將伏羲女媧稱為龍,是因了神龍和人祖,有諸多的“同一”。
伏羲和女媧的關(guān)系
伏羲女媧都是上古的神,伏羲是開(kāi)創(chuàng)了新的文明文化的第一人,他發(fā)明了八卦和教會(huì)了人們用網(wǎng)捕魚(yú)狩獵,很大程度上解決了人們?nèi)鄙偕钯Y源的窘迫境地。而女媧也是人類的創(chuàng)造者,是始母神。那么伏羲和女媧的關(guān)系是什么呢?傳說(shuō)伏羲和女媧的關(guān)系是結(jié)婚的夫妻。如果要講述他們的關(guān)系那就要從上古時(shí)期說(shuō)起了。
傳說(shuō)在很久很久以前,伏羲和女媧是一對(duì)兄妹,在兩個(gè)人很小的時(shí)候發(fā)生了一次很大的洪災(zāi),世界上的人全部都死去了,只有伏羲和女媧因?yàn)椴剡M(jìn)了一只巨大的葫蘆里才活了下來(lái)。后來(lái)洪水退去,兄妹兩個(gè)過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮的日子,靠著自己的能力慢慢長(zhǎng)大。后來(lái)兩個(gè)人都覺(jué)得世界上只有他們兩個(gè)人實(shí)在是太孤單寂寞了。于是伏羲提出要和女媧結(jié)婚,這樣以后就可以繁育出更多的人類。但是兄妹通婚這是很不可思議的,伏羲就對(duì)女媧說(shuō)明若是不這樣做,那么當(dāng)他們兩個(gè)死了之后人類就要滅絕了。女媧也覺(jué)得有道理,兩個(gè)人便決定用占卜的方式詢問(wèn)天意。兩個(gè)人登上了很高的山頂,一人手中拿著一只石磨,相約如果石磨最后能夠磨合就說(shuō)明上天也愿意看到兩個(gè)人的結(jié)合。最后兩只石磨從山頂滾到山下,居然真的磨合在一起,于是兩個(gè)人就結(jié)婚成為了夫妻,從此之后生兒育女,大地上的人類漸漸多了起來(lái)。
由此我們可以看出,伏羲和女媧的關(guān)系真的就是既是兄妹也是夫妻,兩人雖然是無(wú)奈之舉,但是他們的行為確實(shí)改變了人類即將滅絕的危機(jī)。
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