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五帝蚩尤是什么樣的人

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  蚩尤是上古時代九黎族部落的酋長,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng),上古三皇五帝之一。那么五帝蚩尤是什么樣的人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集五帝蚩尤是什么樣的人,希望對你有幫助!

  五帝蚩尤的為人

  有人說蚩尤是中國歷史上第一個反面人物,也是歷代斗爭中反面人物的教材與楷模。但是,其實并沒有那么片面,蚩尤在戰(zhàn)爭中顯示的威力,使其成為戰(zhàn)爭的同義詞,尊之者以為戰(zhàn)神,一直被人們所歌頌,但是也有很多人認(rèn)為他是禍?zhǔn)住?/p>

  戰(zhàn)神蚩尤是中國神話傳說中的部落首領(lǐng),以在涿鹿之戰(zhàn)中與黃帝交戰(zhàn)雖說戰(zhàn)敗但卻以此而聞名。也有傳說,蚩尤也是苗族相傳的遠(yuǎn)祖之一。其活動年代大致與華夏族首領(lǐng)炎帝和黃帝同時。

  蚩尤:傳說中的遠(yuǎn)古帝王,距今約5000年前的新石器時代,東方九黎族部落酋長。關(guān)于他的身份,有各種不同的解釋。蚩尤這個強(qiáng)悍善戰(zhàn)的部落,最早進(jìn)入中原地區(qū),其活動中心在涿鹿﹙今山西運(yùn)城﹚,控制今山東、河北、河南交界帶。蚩尤與黃帝、炎帝一樣,其作用、地位、身份不相上下,是“古天子”之一。

  蚩尤在黃帝戰(zhàn)勝炎帝后,在今河北涿鹿縣境內(nèi),展開了與蚩尤部落的戰(zhàn)爭——涿鹿之戰(zhàn),蚩尤戰(zhàn)死,東夷、九黎等部族融入了炎黃部族,形成了今天中華民族的最早主體。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有軒轅丘、蚩尤墳、黃帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車臺、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。具體可詳閱《涿鹿縣志》、《史記》、《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)史料。現(xiàn)代建筑有“中華三祖堂”等。

  蚩尤與黃帝之間的關(guān)系

  蚩尤原來臣屬于黃帝,但是由于生性殘暴好戰(zhàn)頻繁挑戰(zhàn)黃帝,而黃帝生性愛民,不想戰(zhàn)伐,一直想勸蚩尤休戰(zhàn)??墒球坑炔宦爠窀?,屢犯邊界。黃帝不得已,嘆息道:“我若失去了天下,蚩尤掌管了天下,我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤,那就是養(yǎng)虎為患了。現(xiàn)在他不行仁義,一味侵犯,我只有懲罰不義!”于是黃帝親自帶兵出征,與蚩尤對陣。

  不久,黃帝重整軍隊,重振軍威,再次與蚩尤對陣。黃帝一馬當(dāng)先,領(lǐng)兵沖入蚩尤陣中。蚩尤這次施展法術(shù),噴煙吐霧,把黃帝和他的軍隊團(tuán)團(tuán)罩住。黃帝的軍隊辨不清方向,看不清敵人,被圍困在煙霧中,殺不出重圍。就在這危急關(guān)頭,黃帝靈機(jī)一動,猛然抬頭看到了天上的北斗星,斗柄轉(zhuǎn)動而斗頭始終不動,他便根據(jù)這個原理發(fā)明了指南車,認(rèn)定了一個方向,黃帝這才帶領(lǐng)軍隊沖出了重圍。

  蚩尤與炎帝大戰(zhàn)后,炎帝戰(zhàn)敗,蚩尤在廬山腳下發(fā)現(xiàn)了銅礦,他們把這些銅制成了劍、矛、戟、盾等兵器,軍威大振,便起野心要為炎帝報仇了。蚩尤聯(lián)合了風(fēng)伯、雨師和夸父部族的人,氣勢洶洶地來向黃帝挑戰(zhàn)。

  黃帝與蚩尤之戰(zhàn)

  在涿鹿郊野,兩軍擺開陣勢大戰(zhàn)。蚩尤布下百里大霧,三日三夜不散,黃帝的軍隊被籠罩在一片迷茫的霧中,只見四周天昏地暗,辨不清東南西北,東奔西闖,找不著敵人在哪里。蚩尤的兵將和鬼怪則在迷霧的掩護(hù)下時隱時現(xiàn),神出鬼沒,越殺越勇,讓黃帝的兵將防不勝防。這大霧彌漫了三天,黃帝的軍隊損失慘重。在這幾天里,黃帝心急如焚,一直在極力想方設(shè)法挽回不利局面。風(fēng)后根據(jù)黃帝的命令,冥思苦想,終于創(chuàng)制出了一輛指南車。這種車上立著一個小金屬人,不管車子向什么方向轉(zhuǎn),小金屬人伸出的一只手總是指向南方。有了這輛指南車,黃帝的軍隊辨明了方向,終于殺出了蚩尤的迷霧。

  有一天,在霧色迷茫中,一個人首鳥形的女子出現(xiàn)在黃帝面前。黃帝用最高禮節(jié)稽首再拜,伏在地上不敢起來。這個女子說自己是“九天玄女”,受西王母所派,問黃帝有什么要求。黃帝說自己總是打敗仗,欲求萬戰(zhàn)萬勝之法。于是,九天玄女向黃帝傳授了“玄女戰(zhàn)法”。教他三宮秘略五音權(quán)謀之本。風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法。得到九天玄女傳授的戰(zhàn)法之后,黃帝又請來旱神女魃助戰(zhàn)。女魃身穿青衣,能發(fā)出極強(qiáng)的光和熱,會收云息雨,住在昆侖山上。為了振奮低落的士氣,黃帝派人去東海之外七千里處的流波山,捉來體壯如牛、蒼身無角、吼聲如雷的一足怪獸“夔”,剝下它的皮做戰(zhàn)鼓。同時派人捉來雷獸,用其身上最大的骨頭當(dāng)鼓槌,敲一下夔皮戰(zhàn)鼓,聲音能傳出五百里,足以震懾四方。另外,黃帝又用九首馗牛的皮做了數(shù)十面戰(zhàn)鼓,與夔皮戰(zhàn)鼓一起組成鼓陣。一切準(zhǔn)備就緒之后,黃帝率部重出泰山,在涿鹿的曠野上,與蚩尤展開激戰(zhàn)。

  黃帝和蚩尤在河北涿鹿縣境內(nèi),展開了戰(zhàn)爭本次戰(zhàn)役就是傳說中的“涿鹿之戰(zhàn)” ,結(jié)果蚩尤戰(zhàn)死,原蚩尤部落族融入了炎黃部族,形成了中華民族的最早主體。

  總結(jié):關(guān)于蚩尤的人物評價后世有很多種說法,褒貶不一,對應(yīng)蚩尤引發(fā)的逐鹿之戰(zhàn)有人說是自食其果,但是又有誰不想做天下第一呢?蚩尤壞就壞在他的脾氣上。

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五帝蚩尤是什么樣的人

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