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上古大神女媧的發(fā)源地在哪

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  女媧她是古代神話中比較著名的神,也是人類的創(chuàng)造者和守護(hù)者。那么女媧到底是哪里人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集女媧到底是哪里人,希望對(duì)你有幫助!

  女媧到底是哪里人

  女媧是中國(guó)神話傳說(shuō)中的創(chuàng)始女神,她應(yīng)該是華夏民族的鼻祖,她的傳說(shuō)一直在中華神州大地上流傳。女媧是哪里人在中國(guó)這個(gè)古老而文明的大地上有著多種不同的版本,也許是女媧曾經(jīng)在多個(gè)地方扎根落地繁衍生息。

  就目前為止國(guó)內(nèi)有十幾個(gè)地方都說(shuō)女媧是他們那里的人,不過真正做大宣傳女媧屬地的就數(shù)陜西省平利縣。據(jù)多部史料記載女媧在降臨人間時(shí)就在此落戶扎根,當(dāng)?shù)赜性S多關(guān)于女媧的傳說(shuō),還有些女媧留下來(lái)的足跡。當(dāng)?shù)赜泄┓钆畫z的廟宇,還有女媧山。并且還出土了一些遠(yuǎn)古時(shí)期的彩陶土片。很多證據(jù)都指向了女媧在此生活過。

  問女媧是哪里人還有一個(gè)地方值得大家知道,相傳女媧有捏土造人,煉石補(bǔ)天之神術(shù)。她的這些行為舉止都是在一個(gè)叫涉縣的地方完成的。那里有一個(gè)女媧皇宮,據(jù)史料記載始建于北齊,距今有近兩千多年的歷史。最近國(guó)家旅游主管部門剛剛頒布此處為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū),還成了重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這也算是官方的認(rèn)可吧。

  女媧是哪里人我們真的不得而知,但是在我們心里她是我們中華民族的母親是不可懷疑的。女媧在歷史的進(jìn)程中扮演的是人類的起源締造者,她創(chuàng)造了人類,發(fā)明了婚姻,保護(hù)了我們中華大地。促使人類的進(jìn)化,在華夏大地的傳說(shuō)中有著不可爭(zhēng)議的地位。

  女媧是哪里人并不重要,重要的是我們知道女媧是中國(guó)華夏民族的締造者,是我們偉大的歷史文化傳說(shuō)中不可缺少的神人。

  女媧的徒弟

  女媧是上古時(shí)期的大神,關(guān)于她弟子的傳聞,有很多種說(shuō)法。在黃帝時(shí)期,有一位女神,名為九天玄女,據(jù)說(shuō)這位九天玄女就是女媧的徒弟。九天玄女會(huì)法術(shù),幫助黃帝打敗了蚩尤,使得黃帝統(tǒng)一了中原地區(qū)。

  女媧的徒弟九天玄女受到黃帝的邀請(qǐng),前往戰(zhàn)爭(zhēng)幫助作戰(zhàn)。蚩尤請(qǐng)來(lái)自己的弟弟施展法術(shù),使得戰(zhàn)場(chǎng)上濃霧漫天,黃帝的士兵在濃霧里什么也看不見。雖然皇帝為此發(fā)明了指南車,但是并沒有起到多大作用。

  女媧的徒弟九天玄女施展了法術(shù),破掉了蚩尤的法術(shù),使得濃霧消失,黃帝帶著士兵打敗了蚩尤。九天玄女在女媧的弟子里算是法術(shù)比較高強(qiáng)的。和九天玄女差不多時(shí)期的嫦娥也是女媧的徒弟。

  嫦娥是后羿的妻子,后羿一次外出,他的徒弟到他家逼迫嫦娥交出神藥,嫦娥就將神藥吃了,吃了神藥后就飄向了月宮。嫦娥很愛吃一種餅,后羿每到每年的八月十五這天,在月亮最圓的這天,都備好了餅,盼著嫦娥回來(lái)。后來(lái),這種餅被稱為月餅,這一天也被成為中秋團(tuán)圓節(jié)。

  女媧的徒弟中還有一位非常有名的,就是白蛇傳里的白素貞。白素貞喜歡上凡人許仙,為許仙生了兒子,但自己卻被壓在雷峰塔下。在民間傳說(shuō)中,白素貞是一位美麗賢惠的妻子,雖然她是蛇妖,但卻是一位善良的蛇妖。女媧的弟子大多都是女弟子。

  女媧究竟是誰(shuí)生的

  眾所周知,女媧是大地之母,她以黃土捏人才創(chuàng)造了人類和萬(wàn)物,使世界煥發(fā)了生機(jī)和活力。既然女媧創(chuàng)造了人類,那么女媧是誰(shuí)生的呢?關(guān)于女媧是誰(shuí)生的這一問題沒有具體的答案??傊f(shuō)法不一,因?yàn)槭巧瞎艜r(shí)期的人物,所以根本無(wú)法考究這一問題的真實(shí)答案。

  傳說(shuō),華胥氏是風(fēng)袞部落的一員。當(dāng)時(shí),華胥氏外出時(shí),在雷澤中看見了一個(gè)特別大的腳印。華胥氏非常好奇,便伸出自己的腳丫丈量大腳印的長(zhǎng)度。不久之后,華胥氏便懷孕了。原來(lái),華胥氏在感受大腳印時(shí),因感應(yīng)受孕了。隨后,便生下了人首蛇身的伏羲。當(dāng)時(shí),華胥氏生活在母系社會(huì)中,所以華胥氏需要實(shí)行走婚制。華胥氏在走婚制中,懷有身孕,不久便生下了女媧。伏羲和女媧誰(shuí)先出生這一問題也成為一個(gè)未解之謎,有一說(shuō)法是,女媧是伏羲同母異父的妹妹,有一說(shuō)法是女媧是伏羲同父異母的姐姐。從相傳的這個(gè)故事來(lái)看,女媧是華胥氏所生的孩子。有書籍稱,女媧的姓氏為風(fēng)姓或者鳳姓,她的名字為風(fēng)里?;蛘啉P里棲。因女媧是上古時(shí)期的神話人物,所以她的出生故事都被賦予了神話色彩。

  在《太平御覽》一書中有寫到,女媧的姓氏為風(fēng)姓,是位女皇。而在《山海經(jīng)》一書提到,女媧是上古時(shí)期的一位神女。后來(lái),女媧和伏羲結(jié)合并育有十二個(gè)孩子,倆人共同開創(chuàng)了人類世界。

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