孔子的思想基本融于他的作品中，被后人所學習，那你知道孔子都有哪些著作嗎?下面是學習啦小編為你搜集到的相關內(nèi)容，希望對你有所幫助。

　　孔子的著作

　　孔子是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學派思想的始祖。他把一生全投入到教育事業(yè)上，促使魯國文化達到了巔峰。其主要著作為《春秋》，《詩》《書》《禮》《樂》《易》。

　　孔子出生在禮崩樂壞的魯國，希望恢復西周的禮樂制度。從小勤奮好學，拜讀多位名師門下，自身的學習勤奮加上后來的身體力行，周游列國，給他收獲了不少知識、文化思想。感悟到各國的民俗風氣，禮樂文化及政治制度，為他的著作打下了堅實的基礎。后期，孔子就著作了《春秋》，編寫《詩》《書》，修訂《禮》《樂》，序《易》。關于孔子著作的關系，在學術界有兩種分歧。一方認為，他的著作都是與他有關系的;另一方則認為，除了《春秋》外，《詩》《書》《禮》《樂》《易》都與他沒有關系。究竟哪一方的見解才是正確的，還值得我們深究。不管孔子與著作是否存在關系，但他的貢獻是不可磨滅的。

　　孔子開創(chuàng)了私人學習風氣，跟隨他學習游歷的學生不可勝數(shù)。流傳至今最著名的儒家思想代表作《論語》，雖然由有他的學生整理出來，不是他本人的著作。但卻與孔子本身有極大的關系。《論語》中包含這孔子的生平言行，小小的言語行為里蘊含無限的大智慧，從另一個角度來說，《論語》也不乏是孔子身體力行的著作。

　　孔子天命觀

　　孔子的天命觀，就是“知天命、畏天命、順天命”，孔子曾經(jīng)提出了“三十而立，四十不惑，五十知天命”的說法，孔子還曾說過“不知天命無以為君子”，可見孔子對于天命觀是多么的重視。

　　孔子所說的天命和現(xiàn)在的一些算命的所說的天命，不是同一個東西，這里的天命是指上天給我們的使命。而一些算命的所說的天命，是指上天給一個人安排的命運，這種天命是一種迷信的說法。

　　在孔子看來，每一個人的出生，都是帶著使命而來。每個人都有自己的天賦，是因為有上天的使命。上天之所以給你天賦，是想讓你用自己的天賦來完成他所給你分配的任務。那么，我們首先要做的就是知道自己到底承當了怎樣的天命，這就是“知天命”的意思。其實，“知天命”就是要了解自己，知道自己到底擅長什么，適合干什么，這需要時間的積累的，所以孔子才將五十歲定為“天命之年”。

　　只有“知天命”才能很好地認清自己，擔當起拯救天下的重任，這樣的人才會“畏天命”知道自己身負重任，在巨大壓力的推動下，才能不斷的去學習，去完善自己，這樣到了最后，就能隨心所欲，順應天命，必然能夠走上高位，實現(xiàn)自己的理想的。

　　孔子的一生，都在追求自己的理想，為了自己的理想不斷的完善自己，最后終于能夠順應天命，流芳百世。其實，孔子的天命觀也是一個理想觀，我們可以將天命看成是理想，有了目標，為了目標，努力去完善自己，不斷的進步，最終實現(xiàn)自己的理想。