孔子的著作_六經(jīng)是孔子著作的嗎
孔子是一位儒生,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子在晚年時(shí)期編著了6本著作,分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,但是后人對于孔子與六經(jīng)的說法卻各不相同。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的著作的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!
孔子的著作
主要作品有《春秋》《尚書》《試經(jīng)》
孔子是中國歷史上第一個(gè)以私人身份教了大量學(xué)生的人,他周游列國時(shí)有大批學(xué)生跟隨著。照傳統(tǒng)說法、他有幾千個(gè)學(xué)生,其中有幾十人成為著名的思想家和學(xué)者。前一個(gè)數(shù)目無疑是太夸大了,但是毫無問題的是,他是個(gè)很有影響的教師,而更為重要和獨(dú)一無二的是,
他是中國的第一位私學(xué)教師。他的思想完善地保存在《論語》里。他的一些弟子將他的分散的言論編成集子,名為《論語》。
孔子是一位“儒”,是“儒家”創(chuàng)建人。前一章 提到,劉歆說儒家“游文于六經(jīng)之中,留意于仁義之際”。六經(jīng)就是《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》(今佚)、《春秋》(魯國編年史,起自公元前722年,訖于公元前479年即孔子卒年)。這些經(jīng)的性質(zhì)由書名就可以知道,唯有《易》是例外?!兑住繁缓髞砣寮业娜私忉尦尚紊蠈W(xué)著作,其實(shí)本來是一部卜筮之書。
孔子與六經(jīng)的關(guān)系如何。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)界有兩派意見。一派認(rèn)為,六經(jīng)都是孔子的著作。另一派則認(rèn)為,孔子是《春秋》的著者,《易》的注者,《禮》、《樂》的修訂者,《詩》、《書》的編者。
可是事實(shí)上,無論哪一經(jīng),孔子既不是著者,也不是注者,甚至連編者也不是??梢钥隙?,在許多方面他都是維護(hù)傳統(tǒng)的保守派。他的確想修訂禮樂,那也是要糾正一切偏離傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和做法,這樣的例子在《論語》中屢見不鮮。再從《論語》中關(guān)于孔子的傳說來看,他從來沒有任何打算,要親自為后代著作什么東西。還沒有聽說當(dāng)時(shí)有私人著作的事。私人著作是孔子時(shí)代之后才發(fā)展起來的、在他以前只有官方著作。他是中國的第一位私人教師,而不是中國的第一位私人著作家。
六經(jīng)是孔子著作的嗎
孔子是一位儒生,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子在晚年時(shí)期編著了6本著作,分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,但是后人對于孔子與六經(jīng)的說法卻各不相同。有說法稱六經(jīng)是孔子著作的,另外一種說法則稱孔子只著作了《春秋》,卻只是《易》的注者,修訂了《禮》和《樂》,編寫了《詩》和《書》。
這兩種說法一直在相互抨擊,但是得出的結(jié)論是孔子在六經(jīng)上都沒有孔子什么事??鬃釉?jīng)有過想修訂禮樂的想法,但是不要忘記了孔子是保守派,他在很多方面都是維護(hù)傳統(tǒng)的。如果要修訂禮樂,那么在一定程度上就要糾正一切偏離傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)與做法。
不僅如此,在《論語》中,孔子沒有任何想法想要為后人著作什么作品,而且也不存在著私人著作。在古代,私人著作這個(gè)概念是從孔子之后才發(fā)展起來的。從這里可以看出孔子這個(gè)時(shí)代以至于早期的時(shí)代只存在著官方著作。在所有的文獻(xiàn)資料中記載,孔子是中國歷史上首位私人教師,但是卻沒有記載其實(shí)歷史上首位私人作家。
而且在孔子之前已經(jīng)有六經(jīng)的出現(xiàn)了,六經(jīng)的出現(xiàn)是整個(gè)時(shí)代的文化遺產(chǎn),包括在孔子之前的整個(gè)數(shù)百年的教育基礎(chǔ),所以要說是孔子著作了六經(jīng)顯然說不過去,這是數(shù)百年的教育基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)的傳承,這是一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物,從這里我們也更多的看清了孔子與六經(jīng)的關(guān)系了吧。