子路見孔子這個故事出自于《孔子家語》。想要了解這個故事，必須知道它的翻譯。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集子路見孔子翻譯的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　子路見孔子翻譯

　　【原文】

　　子路見孔子，子曰：汝何好樂?對曰：好長劍。孔子曰：吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問，豈①可及乎?子路曰：學(xué)豈②益哉也?孔子曰：夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬者不釋③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受繩則直，人受諫⑤則圣，受學(xué)重問⑥，孰不順哉。謗毀仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不學(xué)。子路曰：南山有竹，不揉⑦自直，斬而用之，達于犀革⑧。以此言之，何學(xué)之有?孔子曰：栝⑨而羽之，鏃而礪之⑩，其入之不亦深乎。子路再拜曰：敬受教。(選自《孔子家語》)

　　【注釋】

　?、儇M：同其，代詞，相當于誰。②豈：表示反詰語氣，相當于難道。③釋：放;策：馬鞭子。④檠：(qng)矯正弓弩的器具。反：反對，引申為丟棄。⑤諫：直言規(guī)勸，批評;圣：通達，明智。⑥受學(xué)：從師學(xué)習(xí);重：重視，注重。⑦揉同糅，用熨木，通過人力加工，把曲的變直，直的變曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨栝(guā)：箭的末端;羽：作動詞用，即用羽毛裝飾。⑩鏃：(z)：箭頭;礪：磨刀石，作動詞用，即磨礪。

　　【參考譯文】

　　孔子對子路說：你有什么喜好?子路回答說：我喜歡長劍?？鬃诱f：我不是問這方面。以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，應(yīng)該能有好的才能。子路說：學(xué)習(xí)能夠增長我們的能力嗎?孔子說：好比君王如果沒有敢進諫的大臣，政事就會有錯失;君王沒有遇到敢于進諫的大臣就會迷失方向，有才能的人沒有能夠教會自己的朋友就會聽不到正確的意見和建議。對性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹木如果以墨繩來牽引就能長得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導(dǎo)認真多問，沒有什么學(xué)不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時要接受國法的制裁。所以說君子不能不學(xué)習(xí)。子路說：南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢?孔子說：如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎?子路聽后拜謝說：真是受益良多。

　　子路見孔子的故事

　　子路與孔子第一次見面時，孔子問子路他的愛好是什么，子路回答他喜愛長劍。孔子說：“我問的不是那方面的喜好。憑借你的天賦，外加學(xué)習(xí)，還有誰能夠比得上你呢?”子路問：“學(xué)習(xí)有什么好處么?”對此孔子回答說：“君王身邊沒有敢向他勸告建議的人就會容易犯錯和迷失自己的方向，而有才識和能力的人身邊沒有能夠教導(dǎo)他的人就會得不到對的意見和建議。就比如驅(qū)趕瘋馬的人不能放下鞭子，使用弓弩的人不能丟掉用于正弓的工具;木材通過打直線的墨線加工就能夠筆直的木材，人接受到別人的勸告就會明白道理;跟隨老師學(xué)習(xí)，重視向老師問問題，又怎么會有不成功的?”子路聽后說：“南山有產(chǎn)一種竹子，不用經(jīng)過任何加工，就很直，把它砍下來做成的箭能夠射穿犀牛的皮，那為什么要學(xué)習(xí)呢?”對此孔子說道：“在箭的尾部裝上羽毛，再把箭的頭部磨得更為鋒利，這樣的箭不是能夠刺得更深嗎?”子路聽后向孔子施了一禮，表示感謝孔子的教導(dǎo)。