孔子對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)_孔子與宰予的關(guān)系
孔子作為中國(guó)古代最有名的人物,一直以來(lái)都是人們關(guān)注的焦點(diǎn),而他的學(xué)生也是備受重視,宰予就是孔子諸多學(xué)生之中比較出名的一個(gè),那么孔子對(duì)于宰予有著什么樣的評(píng)價(jià)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!
孔子對(duì)學(xué)生宰予的評(píng)價(jià)
其實(shí)仔細(xì)看一看諸多古書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子對(duì)于宰予的評(píng)價(jià)并不高,誠(chéng)然孔子曾經(jīng)親口承認(rèn)過(guò)孔子自己的諸多門(mén)生之中宰予是比較出色的一個(gè),眾多學(xué)生里面宰予的口才是拔尖的,但是這不影響孔子對(duì)于宰予其他的評(píng)價(jià)。宰予是眾多學(xué)生之中為數(shù)不多被孔子痛斥的,有一次他大白天的睡覺(jué),就被孔子大罵,說(shuō)成了“朽木”“爛墻”,這樣的評(píng)價(jià)在一向忠厚仁義的孔子口中可很少聽(tīng)到。
而且孔子曾經(jīng)覺(jué)得宰予不仁義,當(dāng)時(shí)宰予覺(jué)得君子守喪一年足以,三年之喪只會(huì)導(dǎo)致禮崩樂(lè)壞,所以向孔子提出了自己的建議,但是孔子最后沒(méi)有被他說(shuō)服,反而是覺(jué)得他“不仁”。孔子覺(jué)得一個(gè)孩子小的時(shí)候也接受了父母三年的疼愛(ài),那么在父母去世的時(shí)候?yàn)橹貑嗜暌彩呛軕?yīng)該的,所以覺(jué)得宰予這樣的想法是非常不仁愛(ài)的。其實(shí)這次宰予是很老實(shí)的和孔子探討,但是卻被孔子評(píng)價(jià)為“不仁”。
孔子還曾經(jīng)覺(jué)得宰予言行不一,他曾經(jīng)這么說(shuō):“我以前都是以言取人的,聽(tīng)一個(gè)人怎么說(shuō)就信了,但是遇到宰予之后我就改了。”話里的意思就是孔子覺(jué)得宰予言行不一致,稱不上君子。綜合這么多史料可以看出孔子對(duì)于宰予的評(píng)價(jià)并不好,尤其是宰予對(duì)于仁義之道上的見(jiàn)解更是和孔子有著不小的差異。
孔子與宰予的關(guān)系
眾所周知,宰予是孔子的學(xué)生,而他和孔子的關(guān)系也是所有孔門(mén)學(xué)子之中比較奇特的,為什么說(shuō)奇特呢?這里小編就跟大家講講孔子和宰予之間的種種趣事。縱觀孔子的一生,很少有對(duì)自己的學(xué)生破口大罵的,而宰予就是其中的一個(gè)。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年宰予大白天的睡覺(jué),被孔子知道了就說(shuō)他“朽木不可雕,糞土之墻不可污。”其實(shí)放到現(xiàn)在是很正常的一件事情,睡午覺(jué)嘛,雖然顯得有點(diǎn)懶惰,不夠勤奮,但又不是什么喪心病忙的事情,怎么就招來(lái)了孔子這樣的痛罵呢?事實(shí)上宰予也不是一個(gè)非常差勁的學(xué)生,相反在孔子的那么多學(xué)生中,宰予還是一個(gè)優(yōu)等生,孔子自己在列舉得意門(mén)生的時(shí)候就提到過(guò)宰予??梢?jiàn)宰予絕不是那種沒(méi)有能力還懶惰成性的人。
宰予還是一個(gè)非常喜歡頂撞老師的學(xué)生,他也是唯一一個(gè)敢對(duì)于孔子的仁義禮樂(lè)的制度提出異議的,他曾經(jīng)建議孔子將三年的守喪期改成一年,因此被孔子認(rèn)為是不仁義的。而且宰予能言善辯,比起顏回的“一簞食一瓢飲”,子路的忠厚勇武,子貢的活潑善良,或許這一點(diǎn)讓孔子不太喜歡,孔子就曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“巧言令色,鮮矣仁。”可見(jiàn)孔子卻是不太喜歡這種能說(shuō)會(huì)道的,而且最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于雖然宰予是孔子手下的高材生,但是對(duì)于孔子之道似乎并不是特別認(rèn)同,經(jīng)常否定孔子的一些觀念,不理解孔子的仁義之道,這才是最讓孔子生氣的一點(diǎn)。
孔子對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)_孔子與宰予的關(guān)系
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