孔子學琴于師襄子_孔子學琴于師襄子故事
孔子雖然是個儒學大家,但孔子還專門拜師襄子學琴。下面是學習啦小編為你搜集孔子學琴于師襄子故事的相關內容,希望對你有幫助!
孔子學琴于師襄子故事
孔子學習非常的刻苦,并且要完全掌握知識的精髓深意才能滿意。有一次,孔子向魯國的著名樂師師襄子學習彈琴,孔子一連十天練習同一首音律仍然沒有要求開始學習新的樂譜曲子。一日,師襄子對孔子說:“你已經可以開始學習彈奏新的樂曲了。”孔子反對道:“我雖然熟悉了彈琴的形式。但是還沒有掌握演奏優(yōu)美音律的方法啊。”又過了段時日,師襄子建議孔子:“你現(xiàn)在已經掌握演奏音律的技巧了,可以開始學習彈奏新的樂曲了。”孔子繼續(xù)反對說:“我還要掌握如何領會演奏音律時的意境啊。”
這樣又過了段時日,師襄子催促說:“你已經領會到這首音律的意境了,可以開始學習彈奏新的樂曲了。”孔子則肅穆地回答:“不,我還沒有感受到這首曲子作者的思想。”然后又過了段時日,不待師襄子催促,孔子恍然大悟的說:“我感受到這首曲子作者的思想了,雄姿英發(fā),帝王之相,古時的圣賢之王啊。這只能是周文王的樂曲吧。師襄子聞聽后,佩服得五體投地,贊賞道:“您說的很對,這首樂曲就是周文王的《文王操》啊。”
孔子三人行的故事
孔子相師“三人行必有我?guī)?rdquo;的故事在《史記》中也有記載,孔子周游列國的時候,有一日,孔子帶領著弟子們路過一處地方,孔子見到有一個孩子在路中間用沙土建造了一座“城池”把自己圍在里面??鬃雍芎闷妫谑窃儐栃『ⅲ?ldquo;你為什么要在路中間玩耍,不躲開馬車呢?”
那孩子則伶俐的反問道:“從來只有馬車躲避城池的,哪有人說城池要給馬車讓路的。這個國家的人們都說孔老先生是個學識淵博,知天文,明地理,是整個天下最有學問的人。今天看來實在是名不副實,傳言夸大啊。”
孔子被諷刺地不知言語,于是問其姓名,那孩子回答自己叫做項橐。之后,孔子晃過神來,決定為難一下那小孩,給自己挽回一點顏面,結果孔子提出了一堆難題都被項橐一一解答。
孔子冷靜下來后,調整好心態(tài)對項橐俯下身子心服口服道:“有志不在年高,達者為先,我應該拜你為師。”孔子覺得項橐年紀小小就有淵博的知識,并且能言善辯,連自己也要甘拜下風。于是之后對弟子們訓誡道:“三人行必有我?guī)熞?,治學當不矜不傲,對自己不如的人應該不恥下問。”這就是孔子相師,感嘆“三人行必有我?guī)?rdquo;的故事。宋代的應麟編寫《三字經》記載到:“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學。”
孔子學琴和孔子相師這兩則故事,充分地說明孔子求學,好學,苦學,精學的為學精神。這也是后來孔子教育思想的體現(xiàn),為我們后世之人留下的傳統(tǒng)求學美德。
孔子治學的故事
一說起古圣先賢,在人們心中一閃而過的就是孔子??鬃拥茏尤?,其中約有72位賢人。時至今日,世界各地沒有不知道偉人孔子的。在西方各國很多地方都樹立孔子的圣像,可見人們如何仰慕這位偉人的高風。
關于這位偉人的的學說博大精深,若從一個學者的角度來發(fā)掘孔子的治學思想,從中受益,肯定能帶給我們不一樣的感受。孔子生活在一個“禮崩樂壞”的時期,他懷有強烈的憂患意識,對社會現(xiàn)實也是秉著積極的態(tài)度,希望在世能夠有所作為?;蛟S是出于對社會的關注,在孔子的治學領域中,偏重的是社會政治,人文倫理等方面。在他的治學成就上,不僅僅是取得了突出的成就還對中華文明的發(fā)展產生了重大影響。
作為一名教育家,他自己始終是以自己的治學之道作為教人于己的藍本,換一種說法就是,他之所以能夠在教育上面取得成就,還要來自于他的治學之道的思想。曾在《論語》的開篇就有一句“學而時習之,不亦樂乎”就看得出來他的觀點,他認為治學和育人是兩個相通的一面。后來又在“學而不厭,會而不倦”中能夠讀到孔子不但樂學而且還樂教。
在治學和與人方面,他認為兩者是不可分割的,并且還非常注重理論與實踐相結合。在生活與治學中,他也常常發(fā)出感慨,注重訓練學生從實踐中獲得知識。“有教無類”算的上是孔子教育思想的重要組成部分,雖然他沒有提出教育機會均是相等的概念,但是從他的教育思想和種種實踐卻體現(xiàn)了教育機會均等的理論。
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