​老子是道家的創(chuàng)始人，本名叫李耳，字聃，唐朝的李姓王室認(rèn)為老子是李姓的始祖。老子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道教尊其為教祖，是世界十大名人之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的道家學(xué)派創(chuàng)始人老子，希望對(duì)你有幫助。

　　道家學(xué)派創(chuàng)始人老子

　　老子主張無(wú)為而治，他認(rèn)為道生萬(wàn)物，即道是世界的根本，老子哲學(xué)思想的精髓在樸素辯證法，認(rèn)為世間萬(wàn)物相生相克，老子很多思想都比較精辟，但他的歷史觀卻比較落后，他希望回到小國(guó)寡民的時(shí)代。在中國(guó)的思想史上，老子的哲學(xué)有著很重要的地位，影響了很多后來(lái)的哲學(xué)家，《道德經(jīng)》是老子的代表作。

　　老子很長(zhǎng)壽，活了整整一百零一歲，老子死后，他的街坊鄰居都哭得很傷心，只有老子的朋友秦佚來(lái)吊唁的時(shí)候，不跪拜，只拱手表示致意，然后哭號(hào)了三聲就打算走了。鄰居們就問(wèn)他為什么這樣做，秦佚說(shuō)：“老子生前說(shuō)過(guò)，活著沒(méi)有什么值得歡喜的，死了也沒(méi)什么好悲傷的。生死都是順應(yīng)天命，合乎情理，所以沒(méi)什么好悲傷的。”

　　關(guān)于老子的傳說(shuō)也有很多，相傳，玄妙玉女理氏在河邊洗衣服的時(shí)候從河中撿到一個(gè)李子，吃下之后便有了身孕，懷胎八十一年后生下了一個(gè)小男孩，白眉白發(fā)白胡子，由此得名老子。據(jù)說(shuō)老子一出生就會(huì)講話，還指著李子樹(shù)說(shuō)自己姓李。

　　一般認(rèn)為，道教的創(chuàng)始人是張?zhí)鞄煆埩?，而老子是道教的道祖，稱(chēng)“太上老君”，《列仙傳》開(kāi)始，老子被列為神仙。

　　道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的傳說(shuō)

　　老子出生

　　據(jù)傳，被道教奉為太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝陽(yáng)甲年，公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

　　理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。

　　理氏懷了81年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，他指著院子中的一棵李子樹(shù)，說(shuō)：“李就是我的姓”。

　　老子與玉皇大帝

　　據(jù)明刻本《搜神記》(東晉史學(xué)家、小說(shuō)家干寶著)載：“按圣紀(jì)所載云：往昔去世有國(guó)名號(hào)光嚴(yán)妙藥，其國(guó)王者名曰凈德。時(shí)王有后，名寶月光。王乃無(wú)嗣，常因每日作思惟;我今將老而無(wú)太子，身若崩滅，社稷九廟委付何人?作是念已，即便敕下詔諸道眾，于諸宮殿依諸科教懸諸蓋，清凈嚴(yán)潔廣陳,供養(yǎng)六時(shí)行道，偏禱真圣，已經(jīng)半載，不退初心。忽一夜,寶月光皇后夢(mèng)太上道君，與諸至真金姿玉質(zhì)清凈之，駕五色龍輿，擁大景旌施蔭,明彩霞蓋。 太上道君安坐龍輿，抱一嬰兒，遍身毛孔放百億光照，諸宮殿作百寶色，幢節(jié)前道，浮空而來(lái)。是時(shí)，皇后心生歡喜，恭敬接禮，長(zhǎng)跪道前曰：君言今王無(wú)嗣，愿乞此子為社稷主伏，愿慈悲哀愍聽(tīng)許。爾時(shí)道君答皇后曰：愿特賜汝?；屎蠖Y謝。道君后而乃收之。皇后收已，便從夢(mèng)中歸覺(jué)而懷孕一年，于丙午歲正月九日午時(shí)誕于王宮。當(dāng)生之時(shí)，身寶光穆，充滿(mǎn)王國(guó)，色相妙好，觀者無(wú)不贊賞。

　　太子長(zhǎng)成,才智敏慧而性慈善，于其國(guó)中所有庫(kù)藏一切財(cái)寶，盡皆散施窮極困苦，鰥寡孤獨(dú)，無(wú)所依怙饑饉殘廢一切眾生。仁愛(ài)和遜歌謠，有道化及遐方，天下仰從歸仁太子。父王大加慶賞。

　　爾后,王忽告駕崩。太子治政，俯念浮生，告敕大臣嗣位，有道遂舍其國(guó)于普明秀巖山中，修道功成，超度過(guò)是劫，已歷八百劫身，常舍其國(guó)為群生;故割?lèi)?ài)舉道。于此,后經(jīng)八百劫，行藥治病，亟救眾生，令其安樂(lè)。此劫已盡，又歷八百劫，廣行方便，啟諸道藏演說(shuō)靈章，恢宣正化，敷揚(yáng)神功，助國(guó)救人，自幽及顯過(guò)。

　　此已后再歷八百劫，亡身殞命行忍辱。故舍已血肉,如是修行三千二百，始征金仙，號(hào)日清凈自然覺(jué)王如來(lái)。 如是修行，又經(jīng)億劫，始證玉帝。”

　　鐘馗與老子

　　傳說(shuō)，當(dāng)年函谷關(guān)總兵尹喜見(jiàn)到紫氣東來(lái)，老子騎青牛而至，便拜老子為師，辭官隨老子沿秦嶺終南山神仙路西行，晝行夜宿，不幾日來(lái)到山下，只見(jiàn)此處 祥云繚繞，四季如春，溪流縱橫，魚(yú)翔淺底，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，龍飛鳳舞，牡丹競(jìng)放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬頭望時(shí)，只見(jiàn)一巨石十分奇異，如有人形，豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，一手執(zhí)劍，一手執(zhí)扇，五蝠飛舞，正氣浩然，不盡嘆到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，萬(wàn)物之母，欲觀其妙，常有也，鐘馗鐘馗賜福鎮(zhèn)宅，中榜得魁，真神也……。”洋洋灑灑五千言，由尹喜記錄，世謂之《道德經(jīng)》是也。

　　后老子與伊喜結(jié)草阿福泉，馬放南山，老牛坡放牛，南山不老松下講道，發(fā)現(xiàn)終南捷徑后清涼山講經(jīng)，樓觀臺(tái)煉丹，鑄南山鐵案，享南山之壽，是謂道教之祖庭，鐘馗之故里，天下第一福地也。

　　揭秘李耳為什么叫老子

　　有兩個(gè)原因，一個(gè)是和傳說(shuō)中李耳的身世有關(guān)，而另一個(gè)和李耳的成就有關(guān)。

　　據(jù)傳說(shuō)，李耳的母親是因?yàn)槌粤艘粋€(gè)李子所以懷孕八十一年才生下了李耳。因?yàn)槔疃约褐钢钭訕?shù)是他的姓氏，又因?yàn)樗亩浔容^大，所以叫他李耳，而之所以叫老子，是因?yàn)樗麆傄怀錾晚毎l(fā)皆白。這在當(dāng)時(shí)是異象，而因?yàn)樗@個(gè)長(zhǎng)相特征，所以老子成了他的外號(hào)，漸漸的比真名李耳更要順口。

　　而另一個(gè)原因是因?yàn)槔疃某删?。大家都知道?lsquo;子’這個(gè)字在古代是一種敬稱(chēng)，是對(duì)某方面大家的一種敬畏的稱(chēng)號(hào)。比如孔子、孫子等。而老子之所以能讓后世人尊稱(chēng)，是因?yàn)樗乃枷雽?duì)后世有著很重要的影響，即使到如今，也依舊是中國(guó)乃至世界的名人。

　　所以說(shuō)李耳為什么叫老子這個(gè)問(wèn)題，不能單單的只看傳說(shuō)那么膚淺的一面，更為重要的是老子對(duì)世人的奉獻(xiàn)，以及他留下的智慧，這個(gè)敬稱(chēng)他也當(dāng)?shù)钠?。不過(guò)，老子的思想多偏消極，在敬畏的同時(shí)也應(yīng)該有一個(gè)分辨，不能一味的繼承，最好是分辨出其中比較好的一部分，加以研究吸收，為自己所用才是最正確的，不可盲目的崇拜，畢竟作為一個(gè)古人，老子不可能沒(méi)有缺陷。