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為什么說(shuō)墨子是最早的黑社會(huì)老大

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  墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,著名的思想家,國(guó)學(xué)三圣之一,那么為什么說(shuō)墨子最早的黑社會(huì)老大?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集為什么說(shuō)墨子最早的黑社會(huì)老大,希望對(duì)你有幫助!

  墨子是最早的黑社會(huì)老大原因

  穿草鞋,是墨子的大眾形象。這說(shuō)法出自《莊子·天下篇》:“使后世之墨者多以裘褐為衣,以跂硚為服。”《史記》上說(shuō),墨子在宋國(guó)任過(guò)大夫,與公輸班一樣也是魯國(guó)人。墨子出身貧寒,自稱(chēng)下等人,走的完全是草根路線(xiàn)。年輕時(shí),墨子也學(xué)習(xí)過(guò)儒家學(xué)說(shuō),但很快就覺(jué)得這套東西禮節(jié)太過(guò)繁瑣,尤其是厚葬死者的規(guī)矩,貧民而害事,浪費(fèi)得一塌糊涂。于是他放棄了這套把戲,“背周道而用夏政”,創(chuàng)建了墨家學(xué)說(shuō),開(kāi)始另立山頭。

  另立山頭之后,墨子建立了一個(gè)武功高超的團(tuán)體,是中國(guó)歷史上最早的“黑社會(huì)”。這個(gè)“黑社會(huì)”有完整的組織系統(tǒng)、政治綱領(lǐng)和行動(dòng)宣言。其最高權(quán)威的領(lǐng)袖被稱(chēng)為“巨子”,擁有絕對(duì)權(quán)威。墨子是第一任“巨子”。

  與今天為非作歹的黑社會(huì)完全不同,墨子的這個(gè)“黑社會(huì)”基本上是個(gè)天使集團(tuán),它們集團(tuán)的口號(hào)是:兼愛(ài),利害,非攻。用今天的話(huà)說(shuō)就是:要博愛(ài),要互助互利,要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。墨子的這個(gè)主張連同墨子的組織,在整個(gè)戰(zhàn)國(guó)影響巨大,鼎盛時(shí)期有員工上千人。 墨子的員工被統(tǒng)稱(chēng)為“墨者”,也叫短衣幫,大多來(lái)自社會(huì)底層,平日里短衣草鞋,聞雞起舞,大搞武術(shù)訓(xùn)練。“串足胼胝,面目黎黑”,以吃苦為樂(lè)事。一遇弱國(guó)遭難,群眾困難,他們立即前往救助,赴湯蹈火,死不還踵。一副敢死隊(duì)的樣子。

  墨子平生幾次出國(guó),雖然所走國(guó)度和出行氣派,跟孔孟相比,略顯寒磣,但效用卻不可同日而語(yǔ)——每出去一趟,都能救回不少人命。

  當(dāng)墨子在山東聽(tīng)說(shuō)湖北人要攻打河南人,立即連夜起程,走了十天十夜,到達(dá)楚國(guó)的首都。經(jīng)過(guò)一番口手并用的較量,制止了一場(chǎng)國(guó)際沖突。

  這件事,據(jù)梁濤《墨子行年考》考證,是墨子30歲那年做的——否則連走十天十夜,就有點(diǎn)吃不消,也可能走不快。而三十歲,正是一個(gè)男人的黃金歲月。

  墨子看到楚王打消了進(jìn)攻宋國(guó)的念頭,就趁機(jī)送了本書(shū)給他。楚王半皺著眉,草草翻了翻,說(shuō),書(shū)是好書(shū),可對(duì)我沒(méi)用。這樣吧,墨先生要是愿意留在楚國(guó),我可以包養(yǎng)你。于是墨子二話(huà)不說(shuō),又走回魯國(guó)去了。

  組織龐大,就會(huì)帶來(lái)巨額開(kāi)支。為了維持日常運(yùn)轉(zhuǎn),墨子自力更生,將所有的短衣幫培訓(xùn)成為技術(shù)精湛的工人,讓大伙打家具、搞建筑、造守城武器。在 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,墨子的短衣幫是老百姓最喜歡的廉價(jià)木匠,還是各個(gè)國(guó)家最可靠的軍火商。他們生產(chǎn)的連弩車(chē)、轉(zhuǎn)射機(jī)、藉車(chē),成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期火力最強(qiáng)大最搶手的重型武 器。但墨子的武器通常只賣(mài)給防守一方,而絕不賣(mài)給侵略者。

  盡管墨子的地下組織是全中國(guó)最好的民辦企業(yè),但也有失敗的案例。據(jù)《韓非子》記載,公元前471年,宋國(guó)國(guó)防部探知公輸班造出過(guò)一輛木飛機(jī),覺(jué) 得可以用作巡城工具,在軍事上會(huì)大有作為,于是委托墨子做一個(gè)比公輸班更大更豪華的木飛機(jī)。墨子為此花了三年時(shí)間才做成,在驗(yàn)貨試飛的當(dāng)天,飛機(jī)只飛了一 個(gè)上午就掉了下來(lái)。結(jié)果退賠了好大一筆款子。

  弟子們怕墨子不好過(guò),都安慰墨子說(shuō):“老師您真牛啊,竟然能讓木鳥(niǎo)飛上天。”墨子說(shuō)道:“我應(yīng)該像禽滑厘(墨子的弟子)那樣哦,他用僅一尺的木頭,一天 的時(shí)間,就做成了車(chē)轅,卻能承載三十石的重量,載得又多,跑得又久。你瞧我的破飛機(jī),三年才弄成,一天就壞了。我應(yīng)該做力所能及的事呢!”

  話(huà)雖這么說(shuō),可墨子一直在做著明知不可為而為之的事。墨子與他的天使集團(tuán)努力要建立一個(gè)博愛(ài)互利的理想社會(huì),要人類(lèi)兼而愛(ài)之,不應(yīng)有親疏遠(yuǎn)近之差別。

  班固在《答賓戲》中說(shuō):“孔席不暖,墨突不黔”,說(shuō)的是墨子像孔子一樣為天下事終日操勞,連將席子坐暖和將爐灶的煙囪染黑的功夫都沒(méi)有。墨子的一生都是在為扶危濟(jì)困而奔走呼號(hào)。

  但遺憾的是墨子遭遇了一個(gè)拒絕天使的時(shí)代,他的理想太高貴了,卑微的世道根本沒(méi)有做好準(zhǔn)備去迎接它。

  墨子的故事

  墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,著名的思想家,他喜好講論理學(xué),他一向主張勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,最不喜歡鋪張浪費(fèi),嬌縱奢侈,墨子曾和儒家辯論過(guò)一個(gè)這樣的話(huà)題,儒家的代表認(rèn)為,君子就應(yīng)該像鐘一樣,即意味著,鐘你敲打它,它才會(huì)響,對(duì)于君子而言,你不問(wèn)他也絕不會(huì)回答,你問(wèn)他,他才會(huì)回答,墨子回到,就你這口鐘,我沒(méi)敲你,你怎么響了呢?儒家代表最后沒(méi)能辯論過(guò),這也為后人津津樂(lè)道。

  再講一個(gè)墨子選擇徒弟的故事,墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人思想家,他收過(guò)一個(gè)叫做耕柱的弟子,耕柱被很多人認(rèn)為是墨子最優(yōu)秀的弟子,當(dāng)然,耕柱本人各方面的確優(yōu)秀于他人,這也讓耕柱自己也特別有自信。

  可是墨子似乎卻不這樣認(rèn)為,他常常批評(píng)耕柱,漸漸的耕柱心里覺(jué)得非常傷心,他有一天終于沒(méi)忍住,去找墨子問(wèn)個(gè)清楚:"老師,在所有門(mén)徒中,雖然我不一定是最優(yōu)秀的,可是我也應(yīng)該不是最差的,可是為何老師總是在批評(píng)我呢?"

  墨子沒(méi)有正面回答他的問(wèn)題,而是重新拋了一個(gè)新的問(wèn)題給他:“如果我上戰(zhàn)場(chǎng)去搏斗,那請(qǐng)問(wèn)我是用鋒刃還是用木棍呢?

  耕柱很輕松的回答道:“當(dāng)然是鋒刃了”墨子接著問(wèn)“為什呢”耕柱回到:“戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,目的是殺掉敵人,在適當(dāng)?shù)牡胤竭\(yùn)用適當(dāng)?shù)谋鳎@是常理”墨子笑著回到:“對(duì)我來(lái)說(shuō),你就如那戰(zhàn)場(chǎng)上的鋒刃一樣,可以承擔(dān)的起責(zé)任,值得去運(yùn)用,所以我才會(huì)不斷的對(duì)你進(jìn)行行為的嚴(yán)苛要求,以及行為的框正”。耕柱聽(tīng)了以后,終于明白了老師的良苦用心,最終成為了一個(gè)品德優(yōu)秀的人。

  墨子說(shuō)魯陽(yáng)文君

  攻打相鄰的國(guó)家,殺掉他們的百姓,將他們的牛馬和生活物資歸為己有,將會(huì)被歷史記錄下來(lái),被后人看到只會(huì)留下罵名。這是墨子在勸說(shuō)魯陽(yáng)君的時(shí)候的一個(gè)問(wèn)句。

  墨子的意思就是說(shuō):“鄭國(guó)的統(tǒng)治者不好,國(guó)君屢次被殺,三年饑荒,這不都是上天對(duì)他們的懲罰嗎?你再去征伐,殺他們的百姓,豈不是多此一舉?況且,也談不上什么正義啊!”魯陽(yáng)文君一聽(tīng),便停止攻伐鄭國(guó),還說(shuō)了一句傳誦至今的名言“天下之所謂可者,未必然也”!墨子在面對(duì)魯陽(yáng)文君的時(shí)候,他沒(méi)有常人的阿諛?lè)畛校矝](méi)有顧忌到魯陽(yáng)文君的地位,他還是不忘初衷的說(shuō)出了自己心中所想。所以對(duì)于墨子來(lái)說(shuō)服魯陽(yáng)文君,并不是為國(guó)事所做,也不是為魯陽(yáng)文君所做,他是為了心中說(shuō)想,為自己所想而做,墨子主張“兼愛(ài),非攻”。所以他一定不會(huì)看著魯陽(yáng)文君去攻打他國(guó),讓其他國(guó)家民不聊生。從這里可以看出墨子是一個(gè)言必行,行必果的人。

  而且墨子敢于冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入敵國(guó),只是為了說(shuō)服公輸盤(pán)和楚王,也表現(xiàn)墨子為了阻止一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不怕?tīng)奚挠赂揖瘛?/p>

  當(dāng)然,他之所以敢這么做,是因?yàn)樗兄约旱目紤],并不只是一味的逞強(qiáng),最后他能說(shuō)服他們,也是因?yàn)樗孪染陀兴I謀,從中也可以看出,墨子是個(gè)有勇有謀的人。

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