鬼谷子與老子有什么關(guān)系
鬼谷子是兵家著名的代表人,而老子是道教代表人,那么鬼谷子與老子有什么關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集鬼谷子與老子關(guān),希望對你有幫助!
鬼谷子與老子關(guān)系
鬼谷子與老子都是在中國古代思想第一次大解放時期出現(xiàn)的著名人物,兩者在時間上雖屬于同一時代的人,但是按照出生年月來論,他二人之間應(yīng)該并沒有直接接觸的經(jīng)歷。
但是也不能否認(rèn)鬼谷子與老子之間是存在關(guān)系的。按照常理而言,鬼谷子的部分思想繼承于李耳。
老子在他自己流傳給后世的書里強(qiáng)調(diào)道可道,非常道,這也是對后來出世哲學(xué)觀影響最大的一點,這一部分當(dāng)然也影響到了同時期的鬼谷子。對鬼谷子而言,在哲學(xué)上某種程度上信奉的不是入世的觀點,而是與之完全相反,覺得修養(yǎng)身性才是極佳的方法。
當(dāng)然,鬼谷子與老子的觀點也有很多不同的地方,譬如鬼谷子在計謀方面的看法老子是絕不會贊同的,因為這在本質(zhì)上其實是違反他所忠于的無為思想的。在老子看來,處理一切事情最好的辦法就是聽之任之,不去管它。但是鬼谷子卻做不到這點,鬼谷子洞察人的弱點,并善于說動別人,這是想要改變他人,也是改變世界的做法,和放任不管有很大的區(qū)別。
總體而言,鬼谷子與老子都是中國古代第一次大動蕩時期的大家,他們對后世的影響也一直延續(xù)到了現(xiàn)在,雖然現(xiàn)在和以前的冷兵器時代有很大區(qū)別,在政治上也不是以前分封疆土的狀態(tài),但是在關(guān)于根本的世界觀上面,他二人的對我們還是有很大影響的。
鬼谷子是什么人
鬼谷子是兵家著名的代表人,他處在春秋戰(zhàn)國時期,豐功偉績數(shù)不勝數(shù)。鬼谷子出生在戰(zhàn)亂的世代,從小到大經(jīng)歷過也看到過戰(zhàn)爭的悲劇和殘酷性,所以他從小就立志一定要平息戰(zhàn)爭,要有國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順的政治風(fēng)貌。
鬼谷子憑著自己的本事,在各國開始嶄露頭角,不過有很多人不服氣甚至嫉妒他的才能,覺得他的存在威脅到了自己的地位,并遭到奸人設(shè)計陷害他。鬼谷子剛出入不久,就遇到了人心險惡,各處逃亡。
鬼谷子逃跑后,孫臏龐涓兩個人就去拜師學(xué)藝,鬼谷子覺得他們靈根聰慧,是個好苗子,可以幫助他完成的他的志愿,所以收了他們做門下弟子。
等到孫臏龐涓學(xué)有所成之后,他們卻各為其主,龐涓反倒成了陰險狡詐之人,孫臏也不幸落入圈套,鬼谷子不得已只好親自出山救出孫臏。同樣他的立志又變成了一場空。
鬼谷子不甘心,他不停的吸取教訓(xùn),不斷的收下有志青年。希望通過他們的手來以政治的手段去救治世俗,但是人心的欲望是強(qiáng)大的,沒有一個人面對欲望而無動于衷,導(dǎo)致了一而再二三的失敗。
直到最后,鬼谷子都沒有達(dá)到自己想要的,反倒還促成了諸多不好的現(xiàn)象。不過他卻也看清了,決定不再去統(tǒng)一天下,開始隱居。到各地去宣傳自己的思想主張,教學(xué)。還把自己平生所學(xué)傳授世人。
老子簡介
老子, 姓李名耳,跟據(jù)歷史記載他袋蓋生活在前600年左右—前470年左右,是中國古代非常著名的思想家。老子出生在渦陽縣閘北鎮(zhèn)鄭店村,又名老聃,有傳聞?wù)f他一生下來毛發(fā)就是白色的,所以當(dāng)?shù)氐娜朔Q他為老子。
老子大約活動在春秋時期,曾經(jīng)在東周國都洛邑?fù)?dān)任守藏史這一職位,這就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的國家圖書館館長。
老子博聞強(qiáng)識,據(jù)傳孔子周游列國的時候曾經(jīng)向老子問好并請教問題。老子晚年時期在函谷關(guān)乘坐青牛向西去,也就是現(xiàn)在的河南靈寶前,寫成了五千言的《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》又名《老子》,可惜的是《道德經(jīng)》真跡最后不知所蹤。
《道德經(jīng)》富含豐厚的辯證法思想。在現(xiàn)代,老子哲學(xué)和古希臘哲學(xué)一起形成了人類哲學(xué)上的兩座不可比擬的高峰,老子也因為他深奧的哲學(xué)思想而被后世尊稱為“中國哲學(xué)之父”。
后來莊子傳承了老子的思想,并且和儒家、佛家思想等成為了中國傳統(tǒng)思想文化的核心。在道教出現(xiàn)之后,老子被后人尊稱為“太上老君”。甚至從漢代開始,歷代皇帝會去河南鹿邑祭拜老子。
老子的主要思想主張是"無為而治",他理想的政治境界是“民至老死不相往來”。
老子用“道”來解釋萬物的演化過程,他的學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展具有非常深遠(yuǎn)的影響,而他的思想主張主要體現(xiàn)在在《老子》這本書中。
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