墨家墨子的原名叫什么
墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，那么墨子的原名叫什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集墨子的原名叫什么，希望對(duì)你有幫助!
墨子的真名是什么
墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國(guó)人，長(zhǎng)期在宋國(guó)居住，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家和社會(huì)活動(dòng)家。自立門戶，創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)，并提出“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂(lè)”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對(duì)社會(huì)問(wèn)題，希望通過(guò)自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭(zhēng)鳴的文化鼎盛時(shí)期，有人稱“非儒即墨”，由此可見(jiàn)，墨子的思想影響深遠(yuǎn)。墨子開(kāi)始時(shí)追隨儒家理論，后來(lái)自立門戶，自創(chuàng)墨家學(xué)說(shuō)，在東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期曾擔(dān)任宋國(guó)的宋大夫，是墨家公派的創(chuàng)始人。墨子還是歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，他所提出的“認(rèn)識(shí)論”，“邏輯學(xué)”，對(duì)后世都有很大的影響。并且創(chuàng)立了幾何學(xué)，物理學(xué)，光學(xué)等科學(xué)論斷，是首個(gè)提出宇宙論的人，被后人稱作“科圣”。
前面說(shuō)到墨子曾任宋大夫，他祖上是殷商的后裔，目夷之后，而目夷是宋國(guó)君主宋襄公的哥哥，可是到后期，墨子的地位逐漸低下，和普通勞動(dòng)者無(wú)異。他所創(chuàng)立的墨家，向來(lái)紀(jì)律嚴(yán)明，幾乎所有人無(wú)一例外都穿草鞋，如果有人違背了這種清苦的方式，輕則驅(qū)逐，重則斬殺。但墨家的弟子依舊達(dá)到百人以上，形成了非常龐大的力量。
怎么評(píng)價(jià)墨子呢
墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國(guó)人，長(zhǎng)期在宋國(guó)居住，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家和社會(huì)活動(dòng)家。他本來(lái)修習(xí)的是儒家的教義，但是后面實(shí)在不耐煩儒家繁瑣的禮教，就退出儒家，自立門戶，開(kāi)創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的墨家學(xué)派。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對(duì)社會(huì)問(wèn)題，希望通過(guò)自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭(zhēng)鳴的文化鼎盛時(shí)期，有人稱“非儒即墨”。
墨子還是歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，他所提出的“認(rèn)識(shí)論”，“邏輯學(xué)”，對(duì)后世都有很大的影響。并且創(chuàng)立了幾何學(xué)，物理學(xué)，光學(xué)等科學(xué)論斷，是首個(gè)提出宇宙論的人，被后人稱作“科圣”。
另外他還是個(gè)偉大的發(fā)明家，他的發(fā)明讓魯班都自愧不如。墨子的主張思想反應(yīng)了當(dāng)代進(jìn)步階級(jí)的時(shí)代要求，曾有人說(shuō)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，最具有影響力并且在一定程度上還在影響我們生活的是儒家。其進(jìn)退自如的生活態(tài)度首推道家，而要說(shuō)最獨(dú)立特行，最具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值的只有墨家。
由此可見(jiàn)，墨子的思想超前，智慧超群。另外他在《墨子》中的許多主張都具有跨時(shí)代的重大意義，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍舊有很高的影響。
墨子的名言
墨子，東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、科學(xué)家及教育家。
墨子名言，即墨子語(yǔ)錄。墨子曾周游列國(guó)，在各地游學(xué)，在不斷的學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟中逐步形成了自己的學(xué)派，也留下了不少警示名言，被后世稱之為“墨子名言”。墨子弟子將墨子名言收錄整理，著為《墨子》流世。
墨子名言，無(wú)不體現(xiàn)著墨子的思想，即“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非東”、“節(jié)葬”“節(jié)同”等觀點(diǎn).
墨子名言，無(wú)不透露著墨子對(duì)生活和求學(xué)的所見(jiàn)所悟。墨子在看人染絲時(shí)，說(shuō)了這樣一句名言：染于蒼則蒼，染于黃則黃。意思是染織品時(shí)用什么顏色的染料染出來(lái)的就是什么顏色的織品。寓意每個(gè)人的思想和意識(shí)是會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變，環(huán)境不僅影響人，更加造就人。
墨子也心系國(guó)家和人民，在周游列國(guó)期間，曾阻止國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，更言有：今天下無(wú)大小用，皆天之邑也。人無(wú)幼長(zhǎng)貴賤，皆天之臣也。這句墨子名言，告訴世人的道理是國(guó)與國(guó)之間、人與人之間都是平等的，并沒(méi)有高低貴賤之分。以此告誡世人“兼愛(ài)”之理。
“有游于子墨子之門者”的墨子名言，更說(shuō)明了墨子是一位好老師，是墨子對(duì)人勸說(shuō)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
墨子名言，不僅向后世展現(xiàn)了墨家的思想，更讓后世從中領(lǐng)悟到不少警示名言，更是中華民族的傳世瑰寶。
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