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如今我們如何看待孔子

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  孔子是春秋儒家創(chuàng)始人,作出的貢獻是有目共睹的,那么我們應該怎么看待孔子?下面是學習啦小編為你搜集如今我們如何怎么看待孔子,希望對你有幫助!

  對于孔子的評價

  春秋戰(zhàn)國之時百家齊鳴,孔子的儒家雖是顯學大家,但是遠遠沒到后世儒家獨尊的一家獨大局面,所以當時對孔子的評價是好壞不一,最為客觀的??鬃拥娜寮议T人對孔子極盡推崇,把孔子奉為圣人,是凡人遙不可及的存在。但是當時的主流觀點是認為孔子是一個博學的學者。

  戰(zhàn)國時期的荀子認為孔子的圣德是不可企及的,他極力的稱頌孔子的學說和品行。墨家則批評孔子儒家思想的繁瑣禮儀,并且說孔子宣傳自己的思想但是沒有親自去實行,是述而不作,僅僅只是空中樓閣般的理論。

  道家的無為之道為與孔子的禮教格格不入,所以對孔子的禮教是大加蔑視。法家的“法”與儒家的“仁”天然對立,法家大賢韓非子對孔子各人很欣賞敬服,但是認為孔子的儒家學說是不符合實際的。

  及至后世,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,儒家成為唯一的顯學,天下的讀書人求學必讀儒學。所以,儒學一家獨大,對孔子是一片歌頌溢美之詞,隨著時間的推移,孔子被一步步神化。

  直到近現(xiàn)代以來,思想解放,我們才對孔子重新有了客觀的認識和評價。不管如何,孔子的思想歷經2000年已經深入我們整個文明之中不可分割,孔子的杰出偉大是不可磨滅的。

  黑格爾對孔子的評價

  黑格爾對孔子的評價非常差。他說實際上在孔子那里,只有一些我們不能獲得特殊教育的老練的、善良的、道德的教訓。他認為孔子所論及的常識道德是我們在任何民族都可以找到的、毫無出色點的常識道德,有些甚至比在中國所找到的更好??鬃又皇且粋€沒有思辨哲學的世間智者而已。

  黑格爾對孔子的評價也從儒家經典《論語》上進行了說明,他認為《論語》也無太大實際價值?!墩撜Z》中孔子要求人們盡到自己應盡的義務,但這義務并不是內心自由的情感也不是主觀的自由,只是基于形式上的一種表達方式。

  黑格爾還認為孔子的哲學就是國家哲學。在中國,除了皇帝之外的臣民幾乎都沒有自由可言,中國的道德學說就是為政治而服務的。君臣之間的關系就猶如家庭之間的關系。在家庭里,他們生活在血統(tǒng)關系和天然義務的不自由單位里面,所有號令都由皇帝發(fā)布,皇帝的號令就是家長的指令,他們并沒有個人的人格。

  在國家里,大家長的關系也最為顯著,皇帝作為政府的基礎就如同家中的嚴父,因為皇帝居最高的地位,是自然的主宰,一切法令都是從他出發(fā)。黑格爾對孔子的評價也延伸到了宗教方面。他說,在中國平民沒有獨立性,所以在宗教方面,他依賴自然界的各種對象,其中尤其依賴上天。孔子的道德學說與這種自然宗教是相結合的。

  子貢論孔子

  子貢,復姓端木,名賜,生于公元前520年,是春秋末年衛(wèi)國人,是中國著名的大思想家、大教育家、政治家孔子七十二個著名學生中得意門生之一,也是儒商文化的創(chuàng)始人。

  在孔子的這么多的學生中,大家談論起孔子都是眾說紛紜,而子貢在談論孔子時,更是語出驚人,為后人所傳頌。當別人問他是否認識孔子時,他回答認識。當人問他認為孔子有多高深的學問與道德時,他卻說不知道。當大家都不解他的回答時,他拿老師的道德與學問的深度來比作天空的高度,就算所有人都知道天有多高,但也沒有人知道具體的高度是多少。

  子貢論孔子的這段話讓人不得不豎起大拇指,他的回答不僅高深,而且明了的表示了老師在他心目中的地位是非常高的,他認為的老師的德行和學問也是非常高深的。他用天比作老師,用天之高比作老師的德之高,用所有人都不能衡量的高度來比作老師德行高度的不可測量和比及。由于對老師的敬重和學習,子貢到晚年時也開始像老師一樣教學,也是桃李天下,世人敬仰。

  通過子貢對孔子學識和德行的論述,使后人充分了解了孔子學問和德行的高深,也充分表現(xiàn)出了子貢的思維靈活和能言善辯的技巧,又表現(xiàn)出了他尊敬師長,注重德行的一面,讓后人對子貢和孔子都有了更深的認識和了解。也讓我們悟出和學到了很多道理。

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