對孔子贊美的名言警句
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,是“世界十大文化名人”之首。那么有哪些是贊美孔子的名言警句呢?如果你想知道可千萬別錯過了這篇文章喲!
贊美孔子的名句
1) 其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2) 運極數(shù)殘,德至?xí)r否。楚國浸廣,秦封益侈。墻仞迫厄,崎嶇闕里。吁嗟麟兮,靡有攸止。世治則麟,世亂則麇。出非其時,麋鹿同群。
3) 仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。
4) 嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。今看兩楹奠,當(dāng)與夢時同。
5) 圣人道大能亦博,學(xué)者所得皆秋毫。雖傳古未有孔子,蠛蠓何足知天高。
6) 勸善懲惡,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。圣與時合,代行位尊。茍或乖 戾,身窮道存。於昭魯邑,棲遲孔門。吁嗟麟兮,孰知其仁。
7) 漢武得一角,燔烹誣鬼神。更以鑄黃金,傳夸后世人。
8) 夫子何為者,棲棲一代中。地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
9) 孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。
10) 子溫而厲,威而不猛,恭而安。
11) 桓武叔不量力,欲撓一草搖蟠桃。顏回已自不可測,至死鉆仰忘身勞。
12) 二儀既閉,三象乃乖。圣道埋郁,人心不開。上無文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰為來哉。周雖不綱,孔實嗣圣。詩書既刪,禮樂大定。
13) 悲哉孔子沒,千歲無麒麟。蚩蚩盡商,此物誰能珍。
軼事典故
義利之辯
魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復(fù)自由),就可以從國家獲得金錢的補(bǔ)償和獎勵。(孔子的學(xué)生)子貢,把魯國人從外國贖回來,但不(向國家)領(lǐng)取金錢??鬃诱f:“賜(端木賜,即子貢),你錯了!圣人做的事,可用來改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為?,F(xiàn)在魯國富的人少窮人多,(向國家)領(lǐng)取補(bǔ)償金,(對你)沒有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了。”
子路救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了??鬃痈吲d地說:“魯國人從此一定會勇于救落水者了。”
實驗欹器
《荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉??鬃訂栍谑貜R者曰:‘此為何器?’守廟者曰:‘此蓋為宥坐之器。’孔子曰:‘吾聞宥坐之器,虛則欹,中則正,滿則覆。’孔子顧弟子曰:‘注水焉。’弟子挹水而注之,果中而正,滿而覆,虛而欹??鬃余叭欢鴩@日:‘吁!惡有滿而不覆者哉!’”
宥和右的意思相同,也跟侑意思一樣,勸說、勉勵的意思,坐同座。古時候的人沒有桌椅,只能坐地上,公元前面是案幾。常用的物品放在右邊,所以,座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的,它有個特點:空虛時只能歪斜地放著,即“虛則欹”;當(dāng)注入一半左右的水,就可端正地擺放,就是“中則正”;但注水又不可太滿,水太多了,它又會自動側(cè)翻倒,把水都倒了出來,這就是“滿則覆”。欹器是對它的俗稱,當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后,又送它一個雅號叫宥坐。
人生觀念
◎直道而行
孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史記》載孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。”這是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。
◎與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等等,都是他的做人準(zhǔn)則。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
◎?qū)W而不厭,誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。”孔子學(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;
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