有關孔子教育思想的成語

時間：2018-03-07 16:49:24 偉文36由分享

　　孔子是中國古代著名思想家、教育家，是儒家學派創(chuàng)始人。那么你對這我人物的教育思想有所了解嗎?想知道有關孔子教育思想的一些四字成語嗎?如果你有興趣，可別錯過了這篇文章哦!

　　教育思想的成語

　?、賹W而不厭 ②苦心孤詣

　?、勐勥^則喜 ④見賢思齊

　?、萦薪虩o類 ⑥不偏不倚

　　⑦誨人不倦 ⑧樂此不疲

　?、嵬形镅灾?⑩喻之以理

　　⑪逝者如斯 ⑫川流不息

　　精華語錄

　　1、可與言而不與之言，掉人。弗成與言而與之言，講錯。知者不掉人，亦不講錯。——摘孔子《論語》(可以同他攀談卻沒有攀談，這是錯過了人才。弗成以同他攀談卻要同他攀談，這是空費口舌。聰慧的人既挺好過人才，又不糜費言語。)

　　2、有殺身以成仁。——摘孔子《論語》

　　(能犧牲生命來成全仁德。)

　　3、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《論語》

　　(一個工匠想做好他的任務，必定要先有尖利的工具。)

　　4、人無遠慮，必有近憂。——摘孔子《論語》

　　(一團體若沒有久遠的思索，便必定會有面前的憂患。)

　　5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——摘孔子《論語》

　　(一團體可以做到多指摘本人而少指摘他人，就不會招致他人的仇恨了。)

　　6、小人求諸已，小人求諸人。——摘孔子《論語》

　　(小人一切靠本人，小人處處請求他人。)

　　7、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《論語》

　　(本人不肯干的，不要強加給他人。)

　　8、小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語》

　　(不由得一時的小忿，就會破壞全部大事。)

　　9、過而不改，是謂過矣。——摘孔子《論語》

　　(有了毛病而不克不及矯正，那就是真正的毛病了。)

　　10、吾嘗整天不食，終夜不寢，以思，有益，不如學也。——摘孔子《論語》

　　(我已經成天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思考，后果沒無益處，還不如去進修。)

　　教育思想

　　孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響(“性相近也，習相遠也”)。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡“有教無類”，創(chuàng)辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發(fā)展的趨勢。他主張“學而優(yōu)則仕”，學習了還有余力，就去做官。他的教育目的是要培養(yǎng)從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養(yǎng)，所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位(“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”)。

　　孔子在教學方法上要求老師“有教無類”、“經邦濟世”的教育觀，“因材施教”、“啟發(fā)式”的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態(tài)度，要謙虛好學、時常復習學過的知識，以便“溫故而知新”、新知識引申拓寬、深入，“舉一而反三”。

　　孔子道德教育的主要內容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準則。“禮”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內省、勇于改過等方法。“學而知之”是孔子教學思想的主導思想。在主張不恥下問、虛心好學的同時，他強調學習與思考相結合(“學而不思則罔，思而不學則殆”)，同時還必須“學以致用”，將學到的知識運用于社會實踐。

　　他最早提出啟發(fā)式教學。他說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”意謂教師應該在學生認真思考，并已達到一定程度時恰到好處地進行啟發(fā)和開導，他又是在教學實踐中最早采用因材施教方法的教育家。通過談話和個別觀察等方法，他了解和熟悉學生的個性特征，在此基礎上，根據各個學生的具體情況，采取不同的教育方法，培養(yǎng)出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才。孔子熱愛教育事業(yè)，畢生從事教育活動。他學而不厭，誨人不倦。不僅言教，更重身教，以自己的模范行為感化學生。他愛護學生，學生也很尊敬他，師生關系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。

　　孔子的教育活動不但培養(yǎng)了眾多學生，而且他在實踐基礎上提出的教育學說，為中國古代教育奠定了理論基礎。由于孔子保守的政治態(tài)度，因此對待經濟制度的改革也反映了保守的思想。比如魯宣公十五年(西元公元前594年)實行“初稅畝”，從法律上承認私田的合法地位，是春秋時代的重大經濟改革;但是據《左傳》說，孔子修《春秋》時記載“初稅畝”，目的是批評其“非禮也”。而民眾不富足，國君沒有富足的。在《論語·堯曰》中還記載，孔子主張“因民之利而利之”，即對民眾有利的事情才去做。另一方面，他又主張賦稅要輕一些，徭役的攤派不要耽誤農時?！墩撜Z·述而》記載，孔子還對當時的為政者進行說教，要求為政者不要過于奢侈，要注意節(jié)儉。他說：“奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固。”同時，還主張“節(jié)用而愛人”。這里面包含了把孔子“仁”的思想運用于經濟領域。